أقسام الكفارات

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

في حصرها وبيان أقسامها وتنقسم إلى مرتّبة ، ومخيّرة ، وما يجتمع فيه الأمران ، وكفّارة الجمع، فأقسامها أربعة.

---

•كفارة المرتبة، وهو كفّارة الظهار: وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا؛ ومثل كفارة الظهار في الخصال الثلاث وترتيبها كفّارة قتل الخطأ، وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستّين مسكينا؛ ومثلهما كفّارة الجماع في الاعتكاف الواجب عند الصدوق وجماعة؛ للصحيح: عن المعتكف يجامع أهله؟ قال: «إذا فعل فعليه ما على المظاهر» ونحوه الصحيح الآخر؛ وكفارة من أفطر يوما من قضاء شهر رمضان بعد الزوال عامدا إطعام عشرة مساكين، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام متتابعات.

---

•كفارة المخيرة، والمخيّرة: كفارة شهر رمضان، وهي عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا؛ ومثله كفارة من أفطر يوما منذورا على التعيين؛ وكفارة خلف العهد على التردد؛ أما كفارة خلف النذر ففيه قولان، أشهرهما: أنّها ككفّارة الإفطار في شهر رمضان؛ أشبههما: أنه لصغيرة.

---

•كفارة اليمين، وأمّا ما فيه الأمران التخيير والترتيب فكفّارة اليمين، وهي: عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يجد شيئاً من ذلك صام ثلاثة أيّام متتابعات.

---

•كفارة الجمع، وأمّا كفّارة الجمع بين خصالها الثلاث الآتية فلقتل المؤمن عمداً عدواناً، وهي: عتق رقبة، وصيام شهرين متتابعين، وإطعام ستّين مسكيناً.

---

ويلحق بالمقام مسائل ثلاث:

---

•كفارة الحلف بالبراءة، من حلف بالبراءة من الله تعالى ورسوله والأئمّة الميامين من آله (سلام‌الله‌عليهم)، على الاجتماع أو الانفراد لزمته كفّارة الظهار فإن عجز فكفّارة يمين، إمّا بمجرّده أو بعد الحنث.
ولا خلاف في تحريمه، بل ويحتمل الكفر في بعض صوره وادّعي على ذلك الإجماع، ويدلُّ عليه بعض المعتبرة، كالمرسل كالصحيح على الصحيح: سمع رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رجلاً يقول: أنا بري‌ء من دين محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، فقال له رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): «ويلك إذا برئت من دين محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فعلى دين من تكون»؟ قال: فما كلّمه رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حتى مات. فتأمّل.
وأصرح منه آخر: «لا تحلف بالبراءة منّا، فإنّه من حلف بالبراءة صادقاً أو كاذباً فقد بري‌ء منّا».

---

•كفارة الوطء في الحيض، ومن وطئ المرأة في الحيض عامداً لزمه دينار في أوّله، ونصف في وسطه، وربع في آخره.

---

•كفارة التزويج في العدة، من تزوّج امرأة في عدّتها فارقها، وكفّر بخمسة أصواع، للمعتبرة.

---

•كفارة النوم عن صلاة العشاء، ومن نام عن صلاة عشاء الآخرة حتى جاوز وقتها، وهو نصف الليل قضاها وأصبح صائماً؛ والاستحباب في الكل أشبه.

---

•كفارة الجز والنتف والخدش، في جزّ المرأة شعر رأسها في المصاب كفّارة شهر رمضان؛ للخبر:؛ وقيل كفّارة مرتّبة؛ وفي نتفه في المصاب كفّارة يمين، وكذا في خدشها وجهها.

---

•كفارة شق الثوب، في شقّ الرجل ثوبه لموت ولده أو زوجته، كفّارة يمين. ثم لا كفّارة في شقّ المرأة على الميت مطلقاً، زوجاً كان أو ولداً، وإن حرم، قولاً واحداً.

---

•كفارة نذر صوم يوم، من نذر صوم يوم فعجز عنه تصدّق بإطعام مسكينٍ مدّين من طعام؛ فإن عجز عنها تصدّق بما استطاع فإن عجز استغفر الله تعالى.

---