الأجل الشرعي (مدة العدة)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



لتصفح عناوين مشابهة، انظر الأجل (توضيح) .
هي المدة التي حددها الشرع للمرأة بعد طلاقها ، أو وفاة زوجها عنها.


مدّة عدة الطلاق

[تعديل]

عدّة المطلّقة الحرّة المدخول بها- إذا كانت حائل مستقيم الحيض- ثلاثة أقراء وهي الأطهار، وأقلّ زمانه ستة وعشرون يوماً ولحظتان.
[۲] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۳.
وإن كانت ممن لا تحيض وهي في سن من تحيض فعدّتها ثلاثة أشهر.
[۹] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۰، م ۱۱.
وكذلك الكلام في عدة طلاق الغائب،
[۱۲] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۳، م ۸.
والحرّة إذا كانت تحت مملوك. والفسخ بالعيب.
[۱۷] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۰، م ۱۱.

وأمّا الأمة إذا كانت تحت حرّ وطلّقها فعدّتها قرءان إن كانت ممن تحيض، واقلّ ما يقعان فيه من المدة ثلاثة عشر يوماً ولحظتان،
[۱۹] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۳.
بل عند بعضهم عشرة أيّام وثلاث لحظات، وإن كانت ممن لا تحيض وهي في سن من تحيض فعدّتها خمسة وأربعون يوماً. والذمية كالحرة في الطلاق ، وقيل: كالأمة. وأمّا الحامل فعدّتها وضع حملها ولوبساعة أو أقل منها بعد الطلاق،
[۲۷] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۲۹۹، م ۵.
بلا فرق بين الدائمة والمتمتّع بها،
[۲۸] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۴.
وبين الحرّة وغيرها، فإن ارتابت بالحمل بعد أن طلّقها أو ادعت ذلك جر عليها تسعة أشهر ثمّ تعتدّ بعد ذلك بثلاثة أشهر.

مدة عدّة الوفاة

[تعديل]

عدّة المتوفّى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيّام، سواء كان قد دخل بها أو لم يدخل بها، صغيرة كانت أو كبيرة،
[۳۵] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱.
دائمة أو منقطعة،
[۳۷] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱.
غائباً كان الزوج أم حاضراً، وإن كان مبدأ العدّة في الأوّل من حين بلوغ الخبر.
[۴۰] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۳، م ۸.
وكذلك الأمة إن كانت امّ ولد لمولاها، وإن كانت مملوكة ليست ام ولد فعدّتها شهران وخمسة أيّام».وعدّة اليهودية والنصرانية مثل عدّة الحرّة المسلمة إذا مات عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيّام، وكذلك الذمية. هذا إذا كانت حائلًا.
وأمّا إذا كانت المتوفّى عنها زوجها حاملًا فعدّتها أبعد الأجلين من وضع الحمل وانقضاء أربعة أشهر وعشرة أيّام في الحرّة،
[۴۷] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۸.
وكذلك أبعد الأجلين في الأمة من الوضع وشهرين وخمسة أيّام.

عدّة المتمتّع بها

[تعديل]

عدّة المتمتع بها إذا انقضى أجلها قرءان إن كانت ممن تحيض، وإن كانت ممن لا تحيض وهي في سنّ من تحيض فعدّتها خمسة وأربعون يوماً.
[۵۱] تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۴.


المراجع

[تعديل]
 
۱. كشف اللثام، ج۸، ص۹۷.    
۲. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۳.
۳. المقنعة، ج۱، ص۵۳۲- ۵۳۳.    
۴. النهاية، ج۱، ص۵۳۲.    
۵. النهاية، ج۱، ص۵۳۵.    
۶. كشف اللثام، ج۸، ص۱۰۵.    
۷. جواهر الكلام، ج۳۲، ص۲۳۰.    
۸. جواهر الكلام، ج۳۲، ص۲۳۶.    
۹. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۰، م ۱۱.
۱۰. المقنعة، ج۱، ص۵۳۵.    
۱۱. النهاية، ج۱، ص۵۳۷.    
۱۲. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۳، م ۸.
۱۳. النهاية، ج۱، ص۵۳۵.    
۱۴. كشف اللثام، ج۸، ص۹۶.    
۱۵. كشف اللثام، ج۸، ص۹۶.    
۱۶. كشف اللثام، ج۸، ص۱۰۵.    
۱۷. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۰، م ۱۱.
۱۸. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۴.    
۱۹. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۳.
۲۰. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۴.    
۲۱. النهاية، ج۱، ص۵۳۵.    
۲۲. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۴.    
۲۳. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۸.    
۲۴. المقنعة، ج۱، ص۵۳۲.    
۲۵. النهاية، ج۱، ص۵۳۴.    
۲۶. كشف اللثام، ج۸، ص۱۰۷.    
۲۷. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۲۹۹، م ۵.
۲۸. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۴.
۲۹. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۵.    
۳۰. النهاية، ج۱، ص۵۳۴.    
۳۱. كشف اللثام، ج۸، ص۱۰۷.    
۳۲. المقنعة، ج۱، ص۵۳۴.    
۳۳. النهاية، ج۱، ص۵۳۶.    
۳۴. كشف اللثام، ج۸، ص۱۱۷.    
۳۵. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱.
۳۶. النهاية، ج۱، ص۵۳۶.    
۳۷. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱.
۳۸. المقنعة، ج۱، ص۵۳۵.    
۳۹. النهاية، ج۱، ص۵۳۷.    
۴۰. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۳، م ۸.
۴۱. المقنعة، ج۱، ص۵۳۴.    
۴۲. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۵.    
۴۳. النهاية، ج۱، ص۵۳۸.    
۴۴. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۸.    
۴۵. النهاية، ج۱، ص۵۳۷.    
۴۶. كشف اللثام، ج۸، ص۱۱۸.    
۴۷. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۸.
۴۸. كشف اللثام، ج۸، ص۱۳۶.    
۴۹. المقنعة، ج۱، ص۵۳۶.    
۵۰. النهاية، ج۱، ص۵۳۶.    
۵۱. تحرير الوسيلة، ج۲، ص۳۰۱، م ۱۴.


المصدر

[تعديل]

الموسوعة الفقهية، ج۵، ص۲۹۳-۲۹۴.    



جعبه ابزار