• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأمر

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



لتصفح عناوين مشابهة، انظر الأمر (توضيح).
الأمر معروفٌ وهو نقيض النهي ، وله مادّة وهيئة، فالمادّة (أ م ر)، و الهيئة هي صيغة الأمر بمعنى الطلب.




الأمر معروفٌ وهو نقيض النهي ،
[۲] لسان العرب، ج۱، ص۲۰۳.
[۳] القاموس المحيط، ج۱، ص۶۸۷.
وله مادّة وهيئة كما للنهي مادّة و الهيئة ، فالمادّة (أ م ر)، والهيئة هي صيغة الأمر بمعنى الطلب من كلّ باب من أبواب الأفعال الثلاثية و المزيدة ، مثل: افعل واقتل وصلّ وأكرم، وهكذا. فمن المادّة قولك في مقام الطلب: (آمرك بكذا)، ومن الهيئة قوله سبحانه وتعالى: «فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ »، وقوله تعالى: «فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ».
ثمّ إنّ الأمر بمادّته يستعمل بمعنى الشي‌ء و الشأن و الحادثة ، وفعل العجيب ، ويجمع على امور،
[۶] المعجم الوسيط، ج۱، ص۲۶.
[۷] لسان العرب، ج۱، ص۲۰۴.
بخلاف ما إذا كان بمعنى الطلب فيجمع على أوامر.
[۸] لسان العرب، ج۱، ص۲۰۳.
[۹] المعجم الوسيط، ج۱، ص۲۶.

وكذا تستعمل صيغة الأمر في غير الطلب كالتهديد و التعجيز و التمنّي وغيرها، لكنّ بعض علماء الاصول قالوا في هذا المقام: إنّ الهيئة لم تستعمل إلّافي الطلب وإنّما الداعي للاستعمال قد يكون هذه المعاني المذكورة ، وقد يكون الطلب نفسه.
وقالوا أيضاً: إنّ لفظ الأمر لم يوضع بإزاء المعاني المذكورة، بل هو موضوع للطلب و الشي‌ء ، أو الطلب و الشأن ، أو للجامع بين هذه المعاني، وهو: الحيثية الفعلية التي تكون قابلة للطلب بها.
[۱۴] نهاية الدراية، ج۱، ص۲۵۲.




وليس للفقهاء اصطلاح خاص في المقام ، بل يستعملون الأمر بمعناه الطلبي وبما يجمع على امور أيضاً.



يبحث عن الأمر في كلّ من علمي الاصول والفقه، وذلك باعتبار اختلاف جهات البحث، إذاً تنقسم بحوثه إلى قسمين: اصولي، وفقهي.

۳.۱ - الأمر عند الاصوليين


•الأمر (عند الأصوليين)، تعرّض الاصوليّون للأمر ضمن أبحاث متنوّعة في مباحث الألفاظ، ونتعرّض لأهمّها إجمالًا فيما يلي، ونترك تفاصيلها إلى محلّها من علم الأصول : ۱ - أقسام الأمر، ۲ - اعتبار العلو أو الاستعلاء في الأمر، ۳ - دلالات الأمر، ۴ - إجزاء امتثال الأمر، ۵ - اجتماع الأمر والنهي .

۳.۲ - الأمر عند الفقهاء


•الأمر (عند الفقهاء)، والكلام فيه يقع ضمن نقاط: ۱-من تجب إطاعة أمره، ۲-حكم أمر الغير، ۳ ـ ضمان الأمر، ۴ ـ إنشاء العقد بالأمر، ۵ ـ ولاية الأمر .



۱. ↑ العين، ج۸، ص۲۹۷.    
۲. ↑ لسان العرب، ج۱، ص۲۰۳.
۳. ↑ القاموس المحيط، ج۱، ص۶۸۷.
۴. ↑ الأنفال/سورة ۸، الآية ۱۲.    
۵. ↑ التوبة/سورة ۹، الآية ۵.    
۶. ↑ المعجم الوسيط، ج۱، ص۲۶.
۷. ↑ لسان العرب، ج۱، ص۲۰۴.
۸. ↑ لسان العرب، ج۱، ص۲۰۳.
۹. ↑ المعجم الوسيط، ج۱، ص۲۶.
۱۰. ↑ كفاية الاصول، ج۱، ص۶۹.    
۱۱. ↑ كفاية الاصول، ج۱، ص۶۲.    
۱۲. ↑ اصول الفقه (المظفر)، ج۱، ص۵۷.    
۱۳. ↑ الفصول الغروية، ج۱، ص۶۲.    
۱۴. ↑ نهاية الدراية، ج۱، ص۲۵۲.




الموسوعة الفقهية، ج۱۷، ص۸۳-۱۰۹.    




جعبه ابزار