حجب الإرث

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



هو المنع ومنع من قام به سبب الإرث بالكلّية أو من أوفر حظّيه.


الحجب في اللغة

[تعديل]

وهو لغة: المنع،
[۲] معجم مقاييس اللغة، ج۲، ص۱۴۳.
ومنه قيل للستر: حجاب؛ لأنّه يمنع‌ من المشاهدة،
[۴] النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۳۴۰.
[۵] قاموس المحيط، ج۱، ص۱۷۹.
وللبوّاب حاجب؛ لأنّه يمنع من الدخول، ومنه الحجب في الفرائض؛ لأنّه يمنع من الإرث.

الحجب في الاصطلاح

[تعديل]

منع من قام به سبب الإرث بالكلّية أو من أوفر حظّيه.

الفرق بين المنع والحجب

[تعديل]

والفرق بين المنع بالأسباب المتقدّمة والحجب من وجوه:
الأوّل: أنّ الوارث إذا كان ممنوعاً عنه لأمرٍ يرجع إلى الغير فذاك حجب، وإن كان ممنوعاً لأمرٍ حاصلٍ فيه فذلك المنع.
[۱۲] مفتاح الكرامة، ج۸، ص۹۹.

الثاني: انّ الحجب لا يكون بأمر عارضي بينما يكون المنع بأمر عارضي.
الثالث: انّ الحجب قد يكون حجب حرمان وهو الحجب عن الإرث بالكلّية وقد يكون حجب نقصان وهو الحجب عن بعض الإرث، بينما يكون المنع من الإرث بالكلّية.
الرابع: أنّ المانع يمنع نفس من يتّصف بوجود المانع عن الإرث بينما انّ الحاجب لا يمنع من يتّصف بوجود الحاجب عن الإرث، بل يمنع غيره عنه ولهذا يكون المتّصف بصفة المانع لو لا المانع وارثاً بينما يمكن أن لا يكون المتّصف بصفة الحاجب لو لا الحجب وارثاً كما في الإخوة فإنّهم لا يرثون من أخيهم إذا كان له أبوان وإنّما يظهر أثر الحجب بالنسبة إلى قدر إرث الامّ لا بالنسبة إلى أنفسهم.
الخامس: انّ الحاجب عبارة عن الإنسان بينما يكون المانع غير الإنسان كالكفر والقتل ونحوهما.

أنواع الحجب

[تعديل]

الحجب على أقسام:
الأوّل: الحجب عن بعض ما يستحقّه الوارث لغيره مثل حجب الإخوة والأخوات الامّ عن الثلث إلى السدس، والحجب لا للغير وهو قسمان: حجب عن أصل الإرث، كحجب الأبعد بالأقرب، وحجب عن بعض الإرث كحجب الأبوين بالأولاد.
واصطلحوا على الأوّل حجب الحرمان،
[۱۷] الحدائق (المواريث)، ج۱، ص۶۵.
والحجب المطلق أو العامّ، وعلى الثاني بحجب النقصان، والحجب المقيّد أو الخاصّ. فيكون الحجب على قسمين:

← حجب الحرمان


حجب حرمان الإرث، وهو أن يمنع الحاجب المحجوب عن الإرث بالكلّية
[۲۵] وسيلة النجاة، ج۲، ص۴۸۸، م ۱.
بشرط خلوّه عن موانع الإرث كمنع الأبعد بالأقرب.

← حجب النقصان


حجب نقصان الإرث، وهو من حيث المفهوم وإن لم يختصّ بمواضع معيّنة؛ لثبوته في حقّ كلّ وارث لولاه لورث الآخر أزيد ممّا يرث معه. (ولذا عُدّ كلّ ما يمنع من بعض الميراث من أقسام حجب النقصان. )

المراجع

[تعديل]
 
۱. العين، ج۳، ص۸۶.    
۲. معجم مقاييس اللغة، ج۲، ص۱۴۳.
۳. الصحاح، ج۱، ص۱۰۷.    
۴. النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۳۴۰.
۵. قاموس المحيط، ج۱، ص۱۷۹.
۶. الصحاح، ج۱، ص۱۰۷.    
۷. مجمع البحرين، ج۱، ص۴۵۵.    
۸. مجمع البحرين، ج۱، ص۴۵۵.    
۹. المسالك، ج۱۳، ص۶۲.    
۱۰. كفاية الأحكام، ج۲، ص۸۰۸.    
۱۱. جواهر الكلام، ج۳۹، ص۷۵.    
۱۲. مفتاح الكرامة، ج۸، ص۹۹.
۱۳. المبسوط، ج۴، ص۸۱.    
۱۴. القواعد، ج۳، ص۳۵۶.    
۱۵. مستند الشيعة، ج۱۹، ص۱۱۷.    
۱۶. الوسيلة، ج۱، ص۳۸۱.    
۱۷. الحدائق (المواريث)، ج۱، ص۶۵.
۱۸. جواهر الكلام، ج۳۹، ص۷۵.    
۱۹. المبسوط، ج۴، ص۸۱.    
۲۰. المهذّب البارع، ج۴، ص۳۸۵.    
۲۱. المسالك، ج۱۳، ص۶۲.    
۲۲. جواهر الكلام، ج۳۹، ص۷۵.    
۲۳. المبسوط، ج۴، ص۸۱.    
۲۴. المهذّب البارع، ج۴، ص۳۸۵.    
۲۵. وسيلة النجاة، ج۲، ص۴۸۸، م ۱.
۲۶. المقنعة، ج۱، ص۷۰۴.    
۲۷. الشرائع، ج۴، ص۸۱۹.    
۲۸. جواهر الكلام، ج۳۹، ص۷۶.    


المصدر

[تعديل]

الموسوعة الفقهية، ج۹، ص۸۷- ۱۰۹.    



جعبه ابزار