أ-ذكر الفقهاء في مقام ترتيب من هو الأولىبالميت: أنّ المشهور كون الأخ من الام أولى من العمّ و الخال، والعم أولى من الخال، والخال أولى من ابن العمّ وابن الخال، ثمّ ابن العمّ أولى من ابن الخال
.
ب-يتعرّض الفقهاء إلى أحكام إرث ابن الخال، ومنها:
۱- وقوع ابن الخال في الطبقة الثالثة من طبقات الإرث، وهي: الأخوال والأعمام وأولادهم وإن نزلوا بشرط بقاء صدق اسمالقرابة عليهم
.
۲- خئول و خالات الميت وأولادهم وإن نزلوا أحقّ بالميراث من عمومة أبي الميّت وعمّاته وخئوله وخالاته، وأحقّ من عمومة الام وعمّاتها وخئولها وخالاتها.
نعم، إذا عدم عمومة الميت وعماته وخئوله وخالاته وأولادهم وإن نزلوا قام مقامهم عمومة الأب وعماته وخئوله وخالاته وعمومة امّه وعمّاتها وخئولتها وخالاتها، وأولادهم وإن نزلوا يقومون مقامهم مرتّبين على قاعدة أولوية الأقرب من الأبعد، وكون الخؤولة و العمومة صنفاً واحداً؛ لأنهم أولى من عمومة الجدّ و الجدّة وخئولتهما وأولادهم
