استعمال المستعمل في التطهير
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
ذكر الفقهاء أنّ
الماء
المستعمل في
الوضوء
طاهر
ومطهّر من
الحدث
والخبث
، فيجوز استعماله في تطهير
النجاسات العينيّة
، كما يجوز استعماله في الوضوء
والغسل
مرّة اخرى،
[۱]
السرائر، ج۱، ص۶۱.
[۲]
المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.
[۳]
جواهر الكلام، ج۱، ص۳۵۸.
[۴]
العروة الوثقى، ج۱، ص۱۰۱.
[۵]
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.
بل ادّعي عليه
الإجماع
،
[۶]
المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.
[۷]
الروض، ج۱، ص۴۲۱.
[۸]
المدارك، ج۱، ص۱۲۶.
بل قيل: إنّه من ضروريّات
الفقه
، بل
المذهب
.
[۹]
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.
وأمّا الماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر
كالجنابة
فلا إشكال ولا كلام أيضاً في طهارته
وارتفاع
الخبث به،
[۱۰]
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.
بل ادّعي عليه الإجماع
[۱۱]
المنتهى، ج۱، ص۱۳۸.
[۱۲]
الإيضاح، ج۱، ص۱۹.
أيضاً، وإن وقع
الكلام
في ارتفاع الحدث الأصغر والأكبر به.
[۱۳]
النهاية، ج۱، ص۴.
[۱۴]
السرائر، ج۱، ص۶۱.
[۱۵]
المنتهى، ج۱، ص۱۳۳.
[۱۶]
جواهر الكلام، ج۱، ص۳۶۱- ۳۶۲.
[۱۷]
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.
وأمّا المستعمل في
الاستنجاء
فقد اختلفوا في طهارته، أو
الإعفاء
عن نجاسته على تفصيل مذكور في مصطلح (استنجاء). هذا بالنسبة إلى الماء.
وأمّا
التراب
المستعمل في
التيمّم
فيجوز التيمّم به بعد ذلك أيضاً
[۱۸]
المبسوط، ج۱، ص۵۶.
[۱۹]
المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.
[۲۰]
المنتهى، ج۳، ص۶۱.
[۲۱]
الروض، ج۱، ص۳۲۴.
بلا خلاف،
[۲۲]
جواهر الكلام، ج۵، ص۱۳۴.
[۲۳]
مصباح الفقيه، ج۶، ص۱۹۵.
بل ادّعي عليه الإجماع؛
[۲۴]
التذكرة، ج۲، ص۱۷۹.
[۲۵]
الذكرى، ج۱، ص۱۷۹.
[۲۶]
جامع المقاصد، ج۱، ص۴۸۲.
[۲۷]
المدارك، ج۲، ص۲۰۳.
لعدم خروجه عن اسم
الصعيد
.
[۲۸]
المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.
[۲۹]
المدارك، ج۲، ص۲۰۳.
وأمّا الأحجار المستعملة في الاستنجاء ففي جواز استعمالها في
الاستجمار
مرّة اخرى خلاف، حيث ذهب بعضهم إلى عدم
الجواز
،
[۳۰]
النهاية، ج۱، ص۱۰.
[۳۱]
الشرائع، ج۱، ص۱۹.
[۳۲]
القواعد، ج۱، ص۱۸۰.
[۳۳]
كشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۳.
بينما ذهب آخرون إلى الجواز.
[۳۴]
جامع المقاصد، ج۱، ص۹۸.
[۳۵]
جواهر الكلام، ج۲، ص۴۷- ۴۸.
محتويات
۱ - المراجع
۲ - المصدر
۱ - المراجع
[
تعديل
]
۱.
↑
السرائر، ج۱، ص۶۱.
۲.
↑
المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.
۳.
↑
جواهر الكلام، ج۱، ص۳۵۸.
۴.
↑
العروة الوثقى، ج۱، ص۱۰۱.
۵.
↑
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.
۶.
↑
المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.
۷.
↑
الروض، ج۱، ص۴۲۱.
۸.
↑
المدارك، ج۱، ص۱۲۶.
۹.
↑
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.
۱۰.
↑
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.
۱۱.
↑
المنتهى، ج۱، ص۱۳۸.
۱۲.
↑
الإيضاح، ج۱، ص۱۹.
۱۳.
↑
النهاية، ج۱، ص۴.
۱۴.
↑
السرائر، ج۱، ص۶۱.
۱۵.
↑
المنتهى، ج۱، ص۱۳۳.
۱۶.
↑
جواهر الكلام، ج۱، ص۳۶۱- ۳۶۲.
۱۷.
↑
التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.
۱۸.
↑
المبسوط، ج۱، ص۵۶.
۱۹.
↑
المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.
۲۰.
↑
المنتهى، ج۳، ص۶۱.
۲۱.
↑
الروض، ج۱، ص۳۲۴.
۲۲.
↑
جواهر الكلام، ج۵، ص۱۳۴.
۲۳.
↑
مصباح الفقيه، ج۶، ص۱۹۵.
۲۴.
↑
التذكرة، ج۲، ص۱۷۹.
۲۵.
↑
الذكرى، ج۱، ص۱۷۹.
۲۶.
↑
جامع المقاصد، ج۱، ص۴۸۲.
۲۷.
↑
المدارك، ج۲، ص۲۰۳.
۲۸.
↑
المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.
۲۹.
↑
المدارك، ج۲، ص۲۰۳.
۳۰.
↑
النهاية، ج۱، ص۱۰.
۳۱.
↑
الشرائع، ج۱، ص۱۹.
۳۲.
↑
القواعد، ج۱، ص۱۸۰.
۳۳.
↑
كشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۳.
۳۴.
↑
جامع المقاصد، ج۱، ص۹۸.
۳۵.
↑
جواهر الكلام، ج۲، ص۴۷- ۴۸.
۲ - المصدر
[
تعديل
]
الموسوعة الفقهية، ج۱۲، ص۵۶-۵۷.
اكتب مقالا
عن ويكي فقه
الصفحة الرئيسية
يشارك
ایتا
تلگرام
واتساپ
أحدَث المقالات المضافة
بحث
مقاله
مدرسه الفقاهه
المكتبة لمدرسة الفقاهة
ویکی پرسش
الأدوات
مقالة عشوائية
فهرس أبجدي
دليل ويكي فقه
دليل مصور
ادخل / أنشئ حسابا
فارسی
|
اردو
|
Türkçe
أحدَث المقالات المضافة
بحث
مقاله
استعراض للتاريخ
تعديل
اقرأ
الصفحة الرئيسية
اكتب مقالا
أحدَث المقالات المضافة
يشارك
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه الفقاهه
المكتبة لمدرسة الفقاهة
ویکی پرسش
الأدوات
مقالة عشوائية
فهرس أبجدي
دليل ويكي فقه
دليل مصور