• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأسطُقُسات

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الاسطُقُسات‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الأجزاء الّتی لا تتجزّا و الخلا وما لا نهایة له و المتشابهات، وهی تسمّی متشابهات الأجزاء أیضاً.



الموجودات الممکنة علی مراتب، فادناها مرتبة ما لم یکن له وجود محصّل، ولا بواحد الضّدّین. وتلک هی المادّة الاولی.
و الّتی فی المرتبة الثّانیة ما حصلت لها وجودات بالاضداد الّتی تحصل فی المادّة الاولی، وهی الأسطقسات.
[۱] الفارابی، ابی نصر، رسائل الفارابی، السّیاسات المدنیة، ص۲۸.



هی الأجرام الّتی لا تنقسم.
[۲] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۹۱.
هی الامور المفردة اعنی الامور الّتی هی اشخاص و جزئیات.
[۳] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۴۰.
هی النّار و الهواء و الماء و الارض.
[۴] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۰۳.
کان یقول ابیقرس باربع طبائع اخر غیر قابلة للفساد فی جنسها. وهذه: الاجزاء الّتی لا تتجزّا والخلا وما لا نهایة له و المتشابهات. وهی تسمّی متشابهات الاجزاء، وتسمّی اسطقسّات.
[۵] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۴.
الأسطقس، الجزء الّذی لا یتجزّا، المبادئ، المبدا.


۱. الفارابی، ابی نصر، رسائل الفارابی، السّیاسات المدنیة، ص۲۸.
۲. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۹۱.
۳. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۴۰.
۴. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۰۳.
۵. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۴.



مجمع البحوث الاسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الاسطُقُسات‌» ج۱، ص۱۹.    






جعبه ابزار