• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الثواب‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الثّواب‌ في إصطلاح الفلاسفة هو عبارة عن حصول استكمال النّفس كمالها الّذي تتشوّقه، في مقابله العقاب هو تعريض النّفس الغير المستكملة لأن تستكمل، و يلحقها في ذلك أذى من قبل جهلها و نقصانها.



هو ما تجد كلّ نفس من الرّاحة و اللّذّة و السّرور و الفرح بعد مفارقتها للجسد.
[۱] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل إخوان الصّفاء، ج۳، ص۳۹۲.



الثّواب هو حصول استكمال النّفس كمالها الّذي تتشوّقه. و العقاب تعريض النّفس الغير المستكملة لأن تستكمل، و يلحقها في ذلك أذى من قبل جهلها و نقصانها. حصول لذّة للنّفس بقدر ما حصل لها من الكمال. هو المنفعة الدّائم ة المستحقّة المقارنة للتّعظيم الخالية من الشّوائب.
[۴] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۲۲۲.)



۱. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل إخوان الصّفاء، ج۳، ص۳۹۲.
۲. إبن سيناء، أبو علي، التعليقات، ص۱۱۴.    
۳. إبن سيناء، أبو علي، رسائل، ج۱، ص۲۳۹.    
۴. أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۲۲۲.)



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الثّواب» ج۱، ص۷۲.    






جعبه ابزار