العلوم النّظريّة (الإلهيّة والتّعليميّة والطّبيعيّة)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

العلوم النّظريّة (الإلهيّة والتّعليميّة والطّبيعيّة)في إصطلاح الحكماء العلوم الطّبيعيّة موضوعها الأجسام من جهة ما هي متحرّكة وساكنة وبحثها عن العوارض الّتي تعرض لها بالذّات من هذه الجهة.و علوم التّعليميّة موضوعها إمّا هو كمّ مجرّد عن المادّة بالذّات وإمّا ما هو ذو كمّ، والمبحوث عنه فيها أحوال تعرض للكمّ بما هو كمّ. و العلوم الإلهيّة تبحث عن الامور المفارقة للمادّة بالقوام و الحدّ و أنّ الإلهي هو الّذي يبحث فيه عن الأسباب الاولى للوجود الطّبيعي و التّعليمي.

---

إنّ النّظريّة تنحصر في أقسام ثلاثة: هي الطّبيعيّة و التّعليمية و الإلهيّة.
إنّ الطّبيعيّة موضوعها الأجسام من جهة ما هي متحرّكة و ساكنة و بحثها عن العوارض الّتي تعرض لها بالذّات من هذه الجهة.
وأنّ التّعليميّة موضوعها إمّا هو كمّ مجرّد عن المادّة بالذّات و إمّا ما هو ذو كمّ، و المبحوث عنه فيها أحوال تعرض للكمّ بما هو كمّ و لا يؤخذ في حدودها نوع مادّة و لا قوّة حركة.
وأنّ الإلهيّة تبحث عن الامور المفارقة للمادّة بالقوام و الحدّ و أنّ الإلهي هو الّذي يبحث فيه عن الأسباب الاولى للوجود الطّبيعي و التّعليمي و ما يتعلّق بهما و عن مسبّب الأسباب و مبدأ المبادئ و هو الإله. هي الّتي يطلب فيها، أي في تحصيلها استكمال القوّة النّظريّة من النّفس. أي غير متعلّقة بكيفيّة العمل.أي لا يتوقّف حصولها على ممارسة العمل.

---

---

مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «تعريف العلوم النّظريّة (الإلهيّة والتّعليميّة والطّبيعيّة)» ج۱، ص۲۵۱- ۲۵۲.