• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القول

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



القول‌ في إصطلاح الفلاسفة قد يعنى به على المعنى الأعمّ كلّ لفظ كان دالّا أو غير دالّ، و قد يعنى به على المعنى الأخصّ كلّ لفظ دالّ، كان اسما أو كلمة أو أداة، و قد يعنى به مدلولا عليه بلفظ ما، و قد يعنى به محمولا على شي‌ء ما، و قد يعنى به معقولا، فإنّ القول قد يدلّ على القول المركوز في النّفس، و قد يعنى به محدودا، فإنّ الحدّ هو قول ما، و قد يعنى به مرسوما، فإنّ الرّسم أيضا هو قول ما.



إنّ القول قد يعنى به على المعنى الأعمّ كلّ لفظ كان دالّا أو غير دالّ. و قد يعنى به على المعنى الأخصّ كلّ لفظ دالّ، كان اسما أو كلمة أو أداة.
و قد يعنى به مدلولا عليه بلفظ ما.
و قد يعنى به محمولا على شي‌ء ما.
و قد يعنى به معقولا، فإنّ القول قد يدلّ على القول المركوز في النّفس.
و قد يعنى به محدودا، فإنّ الحدّ هو قول ما.
و قد يعنى به مرسوما، فإنّ الرّسم أيضا هو قول ما.
[۱] الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۶۳.
لفظ يدخله الصّدق و الكذب عند مطابقة الأمر، و لا مطابقته.
[۲] ابو الحسن سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۲.



۱. الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۶۳.
۲. ابو الحسن سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۲.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القول» ج۱، ص۲۸۶.    






جعبه ابزار