• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الكائن

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الكائن‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الّذي حدث له جوهر لم يكن،قد يقال الكائن على ما شأنه أن يكون إمّا ضروريّا مثل طلوع الشّمس غدا، و إمّا على الأكثر.



هو الّذي تمّ كونه، و فرغ و وجد بالفعل.
[۱] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۳۹.
هو الّذي حدث له جوهر لم يكن.
[۲] ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۲۸۶.
يقال على وجوه: أحدها على الّذي وجد بعد أن لم يوجد.
[۳] ابن رشد، احمد بن محمد،رسائل، السّماء والعالم، ص۳۱.
قد يقال الكائن على ما شأنه أن يكون إمّا ضروريّا مثل طلوع الشّمس غدا، و إمّا على الأكثر.
[۴] ابن رشد، احمد بن محمد،رسائل، السّماء والعالم، ص۳۲.



۱. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۳۹.
۲. ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۲۸۶.
۳. ابن رشد، احمد بن محمد،رسائل، السّماء والعالم، ص۳۱.
۴. ابن رشد، احمد بن محمد،رسائل، السّماء والعالم، ص۳۲.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القياس المطلق‌» ج۱، ص۳۱۵.    






جعبه ابزار