الكاذب في إصطلاح الحكماء إنّ الكاذب يقال على وجهين أحدهما: إذا وضع كان غير الممكن موجودا و هو الكاذب المستحيل. و الثّاني: الكاذب الممكن: و هو إذا وضع ما ليس بموجود موجودا إلّا أنّه ممكن.
يقال على ما لا ماهيّة له و لا بوجه من الوجوه أصلا لا خارج النّفس و لا في النّفس، و على ما له ماهيّة متصوّرة في النّفس، لكنّها ليست خارج النّفس، و هو الكاذب إنّه غير موجود.
[۳]ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۴۵۵.
هو أن يكون الشّيء في الذّهن على غير ما هو عليه خارج الذّهن على ما يفهم من ذلك من مقابل حدّ الصّادق.
[۴]ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل، ما بعد الطّبيعة، ص۶۰.
إنّ الكاذب يقال على وجهين أحدهما: إذا وضع كان غير الممكن موجودا و هو الكاذب المستحيل. و الثّاني: الكاذب الممكن: و هو إذا وضع ما ليس بموجود موجودا إلّا أنّه ممكن.
[۵]ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل، ما بعد الطّبيعة، ص۳۳.
