المعقول

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

المعقول‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الّذي يدرك في المحسوسات، فلمعلوم إذا كان وجود الإدراكي في جوهر غير جسماني كان معقولا لخلوّه عمّا يمنعه عن مطابقة كثيرين.

---

المعقول من الشّي‌ء هو وجود مجرّد من ذلك الشّي‌ء. هو الشّي‌ء بعينه إلّا أنّ معقوله هو ذلك الشّي‌ء من حيث هو في النّفس، و الشّي‌ء هو ذاك المعقول من حيث هو خارج النّفس. هو كمال العقل.هو كمال العاقل. هو الّذي يدرك في المحسوسات. إنّ المعقول كمال العاقل و صورته. المعلوم إمّا مجرّد عمّا سواه أو عمّا يقارنه مقارنة مؤثّرة، و إمّا مخالط بغيره مخالطة مؤثّرة، الأوّل يسمّى معقولا، و الثّاني يسمّى محسوسا. إنّ المعلوم إذا كان وجود الإدراكي في جسم أو جسماني، كالمشاعر كان محسوسا لا معقولا لمصادفة عوارض غريبة و انفعالات مادّيّة يمنع انطباعه لأعداد كثيرة. و إذا كان في جوهر غير جسماني كان معقولا لا محسوسا، لخلوّه عمّا يمنعه عن مطابقة كثيرين.

---