• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الملائم

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الملائم‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الخير الّذي يخصّ الشيء، و الخير الّذي يخصّ الشّي‌ء هو كماله الّذي هو فعله، لا قوّته.



هو الدّاخل في تكميل جوهر الشّي‌ء و تتميم فعله.إنّ كلّ قوّة درّاكة جعلت لغرض فعل أو غير فعل، فالشّي‌ء الواصل إليهما الموصل إيّاها إلى ذلك الغرض هو الملائم و الملتذّ.
[۱] ابن سينا، ابوعلي، رسالة أضحويّة في أمر المعاد، ج۱، ص۱۱۲.
ملائم كلّ شي‌ء هو الخير الّذي يخصّه. و الخير الّذي يخصّ الشّي‌ء هو كماله الّذي هو فعله، لا قوّته. ما يكون كمالا و خيرا للمدرك من حيث هو كذلك.
[۳] الخوانساري، حسين، حاشية المحاكمات، ص۴۵۶.



۱. ابن سينا، ابوعلي، رسالة أضحويّة في أمر المعاد، ج۱، ص۱۱۲.
۲. ابن سينا، ابوعلي، المبدأ و المعاد، ج۱، ص۱۱۱.    
۳. الخوانساري، حسين، حاشية المحاكمات، ص۴۵۶.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المكان» ج۱، ص۳۸۴.    






جعبه ابزار