• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الهليّة البسيطة والمركّبة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الهليّة البسيطة والمركّبة في إصطلاح الحكماء الجعل والتّأثير ينقسم إلى بسيط و مركّب، والأوّل عبارة عن إفاضة نفس الشّي‌ء وإفادة ذاته من دون ملاحظة شي‌ء و تحقّق شي‌ء آخر. و الأثر المترتّب على هذا المعنى هو مفاد الهليّة البسيطة، والثّاني عبارة عن تصيير شي‌ء شي‌ء آخر. و الأثر المترتّب على هذا المعنى هو مفاد الهليّة المركّبة. و هو عبارة عن ثبوت شي‌ء لشي‌ء.



جعل و تأثير منقسم مى‌ شود به بسيطى و تركيبى، واوّل عبارت است از إفاضة نفس شي‌ء و افاده ذات آن شي‌ء بدون ملاحظه چيزى ديگر و تحقّق شي‌ء آخر، (و اثر مترتب بر جعل به اين معنى مفاد هليّت بسيطه است).
دوم عبارت است از گردانيدن شي‌ء شي‌ء ديگر ... و اثرى كه مترتّب مى‌شود بر جعل به معنى دوّم مفاد هليّت مركّبه است.
و آن عبارت از ثبوت شي‌ء براى شي‌ء است. ( الجعل و التّأثير ينقسم إلى بسيط و مركّب. الأوّل عبارة عن إفاضة نفس الشّي‌ء و إفادة ذاته من دون ملاحظة شي‌ء و تحقّق شي‌ء آخر. و الأثر المترتّب على هذا المعنى هو مفاد الهليّة البسيطة.
و الثّاني عبارة عن تصيير شي‌ء شي‌ء آخر. و الأثر المترتّب على هذا المعنى هو مفاد الهليّة المركّبة. و هو عبارة عن ثبوت شي‌ء لشي‌ء).
[۱] الشيرازي، صدرالدين، لمعات إلهيّة، ص۱۹۶.
مفاد جعل تركيبى هليّت مركّبه است. و مفاد هليّت مركّبه ثبوت شي‌ء از براى شي‌ء است. ( الجعل التّركيبيّ مفاده هو الهليّة المركّبة، و مفادها هو ثبوت الشّي‌ء للشّي‌ء.)
[۲] الشيرازي، صدرالدين، لمعات إلهيّة، ص۲۰۲.
الجعل إمّا بسيط و هو إفاضة نفس الشي‌ء، المتعلّق بذاته المقدّس عن شوب تركيب، و إمّا مؤلّف و هو جعل الشّي‌ء شيئا تصييره إيّاه. و الأثر المترتّب عليه هو مفاد الهليّة التّركيبيّة الحمليّة. ما الشارحة مقدّمة على هل البسيطة، بل على الكلّ ...
ثمّ هل البسيطة مقدّمة على ما الحقيقيّة، إذ الوجود مقدّم بالحقيقة على الماهيّة ....
و هل البسيط إنّما يسمّى بسيطا لأنّ المطلوب به وجود الشّي‌ء، و الوجود المطلق بسيط.
و هل مركّب، لأنّ المطلوب به الوجود المقيّد، كالكتابة و الضّحك و نحوها للإنسان. و الوجود المقيّد مركّب من الوجود و القيد.
[۴] المطهري، مرتضى، شرح المنظومة، ج۱، ص۳۲.
، هل بسيط، يعنى قضيّة محمولها الوجود المطلق، كالإنسان موجود. و هل مركّب يعني قضيّة محمولها الوجود المقيّد، كالإنسان كاتب.
[۵] المطهري، مرتضى، شرح المنظومة، ج۱، ص۱۶.



۱. الشيرازي، صدرالدين، لمعات إلهيّة، ص۱۹۶.
۲. الشيرازي، صدرالدين، لمعات إلهيّة، ص۲۰۲.
۳. الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۱، ص۳۹۶.    
۴. المطهري، مرتضى، شرح المنظومة، ج۱، ص۳۲.
۵. المطهري، مرتضى، شرح المنظومة، ج۱، ص۱۶.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الهليّة البسيطة والمركّبة» ج۱، ص۴۳۸.    






جعبه ابزار