• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الجسم التعليميّ

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الجسم التّعليمي‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الصّورة الجسمية من حيث تعيناتها المقداري، فالجوهر الجسماني من حيث کونه قابلا لفرض الابعاد مطلقا جسم، ومن حيث انّه محدود مقدّر متهياً للمساحة هو جسم تعليمي.


هو المتوهّم الّذي يقام في الوهم ويتصوّر تصوّرا فقط.
[۱] الخوارزمي، أبو عبد الله، مفاتيح العلوم، ج۱، ص۱۵۹.    
هو الصّورة الجسمية ماخوذة مع مقدار من غير التفات الى المادّة.
[۲] إبن رشد، أحمد بن محمد، التّحصيل، ص۳۱۱.
هو الکمية الماخوذة مع الصّور الجسمية مجرّدتين عن المادّة.
[۳] إبن رشد، أحمد بن محمد، التّحصيل، ص۳۵۴.
هو الّذي له طول و عرض و عمق.
[۴] السهروردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات،ج۱، ص۲۳۵.
هو الکمّ المتّصل الّذي له الأبعاد الثّلاثة.
[۵] الرازي، فخر الدين، شرح الاشارات، ج۱، ص۵.    
[۶] الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص۸.
ان انقسم کمّ في جهات ثلاث فهو جسم تعليمي.
[۷] العلامة الحلي، ايضاح المقاصد من حکمة عين القواعد، ص۱۶۹.
[۸] الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص۳۹.
[۹] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۷۵.
اقسام مقدار سه است: خطّ وسطح وبعد تامّ، وآن را جسم تعليمي خوانند. (انّ اقسام المقدار ثلاثة: الخطّ و السّطح و البعد التّامّ ويسمّي الجسم التّعليمي)
[۱۰] الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۵۳.
المتحلّل بين السّطوح.
[۱۱] الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص ۳۹.
صورة الجسم اذا جرّدت بکميتها اوجرّدت منها الکمية ماخوذة في الذّهن يسمّي المجرّد جسما تعليميا.
[۱۲] الشيرازي، صدر الدين، تعليقة علي الشّفاء، ص۲۰.


انّه عبارة عن الصّورة الجسمية من حيث تعيناتها المقداري ف الجوهر الجسماني من حيث کونه قابلا لفرض الابعاد مطلقا جسم، من حيث انّه محدود مقدّر متهيا للمساحة هو جسم تعليمي. انّه مقدار متّصل في ذاته لا باتّصال الجسم، لکن معني اتّصاله هو کونه ذا اجزاء وهمية متشارکة الحدود، سواء کان في النّفس مجرّدا عن الجسمية الجوهرية، اوفي الوجود مقترنا بها. عبارة عن مجموع الابعاد الثّلاثة، اعني الطّول والعرض والعمق.
[۱۳] الشيرازي، صدر الدين، تعليقة علي الشّفاء، ص۵۴.


الکمّ المتّصل امّا ان يکون ثابتة الذّات قارّة الاجزاء اولا يکون: الاوّل هو المقدار المنقسم الى ماله امتداد واحد وهو الخطّ، اوماله امتدادان متقاطعان على القيام وهو السّطح، ويقال له البسيط، اوماله امتدادات ثلاثة متقاطعة على القوائم وهو الجسم التّعليمي.
[۱۴] الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۴، ص۱۴.    
اذا حلّ الامتداد الموجود في مادّة فجسم تعليمي.
[۱۵] التهانوي، محمد علي،کشّاف اصطلاحات الفنون، ج۱، ص۱۱۵.    


۱. ↑ الخوارزمي، أبو عبد الله، مفاتيح العلوم، ج۱، ص۱۵۹.    
۲. ↑ إبن رشد، أحمد بن محمد، التّحصيل، ص۳۱۱.
۳. ↑ إبن رشد، أحمد بن محمد، التّحصيل، ص۳۵۴.
۴. ↑ السهروردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات،ج۱، ص۲۳۵.
۵. ↑ الرازي، فخر الدين، شرح الاشارات، ج۱، ص۵.    
۶. ↑ الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص۸.
۷. ↑ العلامة الحلي، ايضاح المقاصد من حکمة عين القواعد، ص۱۶۹.
۸. ↑ الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص۳۹.
۹. ↑ أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۷۵.
۱۰. ↑ الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، ص۵۳.
۱۱. ↑ الخوانساري، حسين، حاشية المحاکمات، ص ۳۹.
۱۲. ↑ الشيرازي، صدر الدين، تعليقة علي الشّفاء، ص۲۰.
۱۳. ↑ الشيرازي، صدر الدين، تعليقة علي الشّفاء، ص۵۴.
۱۴. ↑ الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالية، ج۴، ص۱۴.    
۱۵. ↑ التهانوي، محمد علي،کشّاف اصطلاحات الفنون، ج۱، ص۱۱۵.    


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الجسم التّعليمي» ج۱، ص۷۸.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام الجسم | أقسام الكم المتّصل | أقسام المقدار | تعريف الإصطلاحات
جعبه ابزار