• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جيد (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



مقالات مرتبط: جید (مفردات‌القرآن).


جید: (فِی‌ جِیدِها حَبْلٌ مِّنْ مَّسَدِ)
«الجيد» هو الرقبة، و جمعه أجياد. و قال بعض اللغويين: الجيد و العنق و الرقبة لها معنى واحد، مع تفاوت هو إن الجيد أعلى الصدر، و العنق القسم الخلفي من الرقبة، و الرقبة لجميعها.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «جید» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۵ السورة المسد

(فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي في تفسیر المیزان: و الظاهر أن المراد بالآيتين أنها ستتمثل في النار التي تصلاها يوم القيامة في هيئتها التي كانت تتلبس بها في الدنيا وهي أنها كانت تحمل أغصان الشوك و غيرها تطرحها بالليل في طريق رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) تؤذيه بذلك فتعذب بالنار و هي تحمل الحطب و في جيدها حبل من مسد.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسي في تفسیر مجمع البیان:(فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ) أي في عنقها حبل من ليف، و إنما وصفها بهذه الصفة تخسيسا لها و تحقيرا. و قيل: حبل يكون له خشونة الليف، و حرارة النار، و ثقل الحديد، يجعل في عنقها زيادة في عذابها. و قيل: في عنقها سلسلة من حديد، طولها سبعون ذراعا، تدخل من فيها، و تخرج من دبرها، و تدار على عنقها في النار، عن ابن عباس، و عروة بن الزبير.


۱. المسد/السورة۱۱۱، الآیة۵.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۲۰، ص۵۳۷.    
۳. الراغب الأصفهاني، حسین، المفردات في غريب القرآن-دار القلم، ص۲۱۷.    
۴. الطریحي النجفي، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسیني، ج۳، ص۳۳.    
۵. المسد/السورة۱۱۱، الآیة۵.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۸۵.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۷۷.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة المسد




جعبه ابزار