|
| ||||||||||||||||||||||||
سورة النساء هي السورة الرابعة و إحدى السور المدنية في القرآن الكريم، و تقع في الأجزاء الرابع إلى السادس. سميت هذه السورة نساء لأن العديد من الأحكام الفقهية المتعلقة بالمرأة وردت في هذه السورة. وتتحدث سورة النساء أكثر عن أحكام الزواج و الميراث و من بينها أحكام الصلاة و الجهاد وا لاستشهاد. وفي هذه السورة أيضاً نبذة مختصرة عن أهل الكتاب و تاريخ السلف، و قد حذر الله من المنافقين. و من الآيات المشهورة في سورة النساء الآية ۵۹ و التي تعرف بآية اولى الامر و تأمر بطاعة "اولى الامر". و بحسب الأحاديث فإن أئمة الشيعة يقصدون من "اولى الامر". و من الآيات المشهورة الأخرى في هذه السورة آية التيمم، و آية المحرم. و أما سورة النساء فقد روي عن النبي (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) أن من قرأ هذه السورة كان كالتصدق على كل مؤمن ترك إرثا، و كان له أجر مثل تحرير رقبة، و يكون له أجر و براءته من الشرك و في العناية الإلهية، سيكون ممن غفر الله لهم. النساء و النسوان و النسوة جمع المرأة من غير لفظها، كالقوم في جمع المَرء. سورة النساء، سورة النساء الکبری. «سورة النساء»؛ قد سميت هذه السورة بهذا الاسم لأن كثيرا من الأحكام التي ذكرت فيها تتعلق بالنساء. «سورة النساء الکبری»؛ تسمى سورة النساء الكبرى، لتمييزها من سورة النساء الصغرى و هي سورة الطلاق. هي مائة و ست و سبعين آية. هي ثلاثة آلاف و سبعمائة و خمس و أربعين كلمة. (الجدیر بالذکر أن الأقوال في عدد الکلمات القرآنیة مختلفة) هي ستة عشر ألف و ثلاثين حرفا. (الجدیر بالذکر أن الأقوال في عدد الحروف القرآنیة مختلفة) غرض السورة بيان أحكام الزواج كعدد الزوجات و محرمات النكاح و غير ذلك، و أحكام المواريث، و فيها أمور أخرى من أحكام الصلاة و الجهاد و الشهادات و التجارة و غيرها، و تعرض لحال أهل الكتاب. إنّ المواضيع المختلفة التي تحدثت عنها هذه السّورة هي عبارة عن: ۱- الدّعوة إلى الإيمان و العدالة، و قطع العلاقات الودّية بالأعداء الألداء، و الخصوم المعاندين. ۲- ذكر بعض قصص الأمم الماضية لأجل التعرف على عواقب المجتمعات غير الصالحة. ۳- العناية بالمحتاجين إلى الحماية مثل الأيتام، و بيان التعاليم اللازمة لصيانة حقوقهم. ۴- قانون الإرث و التوارث بنحو طبيعي و عادل في قبال الكيفية القبيحة التي كان عليها وضع التوريث في ذلك الزمان، حيث كان يحرم ا لضعفاء بحجج واهية، و أعذار غير وجيهة. ۵- القوانين المتعلقة بالزّواج و البرامج التي تصون العفاف العام. ۶- القوانين العامّة لحفظ الأموال العامّة. ۷- حفظ و تحسين حالة الوحدة الأساسية للمجتمع، أي العائلة. ۸- الحقوق و الواجبات الفردية المتقابلة في المجتمع. ۹- التعريف بأعداء المجتمع الإسلامي و تحذير المسلمين منهم. ۱۰- الحكومة الإسلامية و وجوب طاعة قائد هذه الحكومة. ۱۱- حثّ المسلمين على مجابهة الأعداء و جهادهم. ۱۲- الكشف عن الأعداء و الخصوم الذين قد يتوسلون بالعمل السري. ۱۳- أهمية الهجرة و وجوبها عند مواجهة مجتمع فاسد غير قابل للتأثير فيه و تغييره. ۱۴- البحث مجددا عن الإرث و نظام التوريث، و ضرورة تقسيم الثروات المكدسة بين الوارثين. أبي بن كعب عن النبي (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) قال: «من قرأها فكأنما تصدق على كل مؤمن ورث ميراثا و أعطي من الأجر كمن اشترى محررا و بري ء من الشرك و كان في مشيئة الله من الذين يتجاوز عنهم» . و روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: «تعلموا سورة البقرة و سورة المائدة و سورة الحج و سورة النور فإن فيهن الفرائض». و روى العياشي بإسناده عن أميرالمؤمنين (علیه‌السلام) أنه قال: «من قرأ سورة النساء في كل جمعة أومن من ضغطة القبر إذا أدخل في قبره». هي مدنية كلها و قيل أنها مدنية إلا قوله «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها» الآية و قوله «يَسْتَفْتُونَكَ (في النساء) قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ» إلى آخرها فإن الآيتين نزلتا بمكة. نزلت سورة النساء بعد سورة الممتحنة، و نزلت سورة الممتحنة عقب صلح الحديبية. و كان صلح الحديبية في السنة السادسة من الهجرة، فيكون نزول سورة النساء في ما بين صلح الحديبية و غزوة تبوك. هذه السورة نزلت في المدينة، بمعنى أنّ النّبي الأكرم (صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم) عند ما كان مقبلا على تأسيس حكومة إسلامية و تكوين مجتمع إنساني قويم، نزلت هذه السورة و هي تحمل جملة من القوانين التي لها أثر كبير في إصلاح المجتمع، و إيجاد البيئة الاجتماعية الصالحة النقية. و من ناحية أخرى فإنّ أكثر أفراد هذا المجتمع الجديد كانوا قبل ذلك من الوثنيين بما فيهم من لوثات الجاهلية و انحرافاتها و رواسبها، لذلك يتعين قبل أي شي ء تطهير عقولهم، و تزكية أرواحهم و نفوسهم من تلك الرّواسب، و إحلال القوانين و البرامج اللازمة لإعادة بناء المجتمع محل تلك العادات و التقاليد الجاهلية الفاسدة. هذه السورة هي السورة «الرابعة» من القرآن بترتیب المصحف. هذه السورة هي السورة «الثانیة و التسعون» من القرآن حسب النزول و نزلت بعد الممتحنة. (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی ترتیب السور القرآنیة حسب النزول مختلفة) لما ختم الله السورة التي ذكر فيها آل عمران بالأمر بالتقوى افتتح أيضا هذه السورة به إلا أن هناك خص به المؤمنين و عم به هاهنا سائر المكلفين. هذه السورة من السبع الطوال. و القول في السبع الطوال مختلف؛ اعتبر البعض أنها هي: البقرة و آل عمران و النساء و المائدة و الأنعام و الأعراف و الأنفال مع التوبة و قال البعض بل السابعة يونس و ليست الأنفال و التوبة منها (هذا قول سعید بن جبیر). [۱۹]
الشهرستاني، محمد بن عبدالکریم، مفاتيح الأسرار و مصابيح الأبرار، ج ۱، ص ۳۰.
قال رسول‌اللّه (صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم): «أعطيت السبع الطول مكان التوراة و أعطيت المثاني مكان الزبور و أعطيت المئين مكان الإنجيل و فضلت بالمفصل». و هي تعتبر من حيث عدد الكلمات و الأحرف أطول السور بعد سورة البقرة، و تحتوي على ۱۷۶ آية. سورة النساء بأسرها متضمنة لبیان قوانین الأسرة و المجتمع من قبیل البحث عن أحکام المرأة و حقوقها، و الإحسان إلى الوالدين، و صلة الرحم، و رعایة اليتامى و المحافظة علی أموالهم، و إکرام المساكين و الإحسان إلى الجار و... مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية. الفئات في هذه الصفحة : سور الجزء الخامس | سور الجزء الرابع | سور الجزء السادس | سور ذات آيات مشهورة | سور ذات قصص تاريخية | سور ذات مباحث فقهية | سور طوال | سور مدنية
|
||||||||||||||||||||||||
