تقرير الخطأ
اَلْاِعْتِدَالُ فِي مَحَبَّةِ الْإِمَامِ (عَلَيْهِالسَّلَامُ) وَ قَالَ (عَلَيْهِالسَّلَامُ): «يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ:»۱«يَهْلِكُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
«فِيَّ»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَهْلِكُ».
«رَجُلَانِ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى،
وَ الْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
«مُحِبٌّ مُفْرِطٌ،»۲«مُحِبٌّ»:
بَدَلُ تَفْصِيلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«مُفْرِطٌ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ.» (
•)
۳«وَ بَاهِتٌ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَاهِتٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُحِبٌّ»: بَدَلُ تَفْصِيلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«مُفْتَرٍ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ؛ لِأَنَّهُ اسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ.
(•) قَالَ الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ: وَ هَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ (عَلَيْهِالسَّلَامُ): هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ: مُحِبٌّ غَالٍ، وَ مُبْغِضٌ قَالٍ. (الحكمة ۱۱۲)