• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

القول

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



القول‌ في إصطلاح الفلاسفة قد يعنى به على المعنى الأعمّ كلّ لفظ كان دالّا أو غير دالّ، و قد يعنى به على المعنى الأخصّ كلّ لفظ دالّ، كان اسما أو كلمة أو أداة، و قد يعنى به مدلولا عليه بلفظ ما، و قد يعنى به محمولا على شي‌ء ما، و قد يعنى به معقولا، فإنّ القول قد يدلّ على القول المركوز في النّفس، و قد يعنى به محدودا، فإنّ الحدّ هو قول ما، و قد يعنى به مرسوما، فإنّ الرّسم أيضا هو قول ما.



إنّ القول قد يعنى به على المعنى الأعمّ كلّ لفظ كان دالّا أو غير دالّ. و قد يعنى به على المعنى الأخصّ كلّ لفظ دالّ، كان اسما أو كلمة أو أداة.
و قد يعنى به مدلولا عليه بلفظ ما.
و قد يعنى به محمولا على شي‌ء ما.
و قد يعنى به معقولا، فإنّ القول قد يدلّ على القول المركوز في النّفس.
و قد يعنى به محدودا، فإنّ الحدّ هو قول ما.
و قد يعنى به مرسوما، فإنّ الرّسم أيضا هو قول ما.
[۱] الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۶۳.
لفظ يدخله الصّدق و الكذب عند مطابقة الأمر، و لا مطابقته.
[۲] ابو الحسن سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۲.



۱. ↑ الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۶۳.
۲. ↑ ابو الحسن سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۲۲.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «القول» ج۱، ص۲۸۶.    






جعبه ابزار