تقرير الخطأ
وَ مِنْ كَلاَمٍ لَهُ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ)فِي اَلزُّهْدِ «أَيُّهَا اَلنَّاسُ»۱«أَيُّهَا»:
مُنَادَى مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ اَلْهَاءُ لِلتَّنْبِيهِ.
«النَّاسُ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«اَلزَّهَادَةُ قِصَرُ اَلْأَمَلِ،»۲«الزَّهَادَةُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«قِصَرُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الأَمَلِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ» جَوَابُ اَلنِّدَاءِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ اَلنِّدَاءِ اِبْتِدَائِيَّةٌ.
«وَ اَلشُّكْرُ عِنْدَ اَلنِّعَمِ،»۳«وَ الشُّكْرُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلشُّكْرُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«عِنْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«النِّعَمِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،
وَ جُمْلَةُ «الشُّكْرُ عِنْدَ النِّعَمِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ».
«وَ اَلْوَرَعُ عِنْدَ اَلْمَحَارِمِ،»۴«و الوَرَعُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْوَرَعُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«عِنْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«الْمَحَارِمِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،
وَ جُمْلَةُ «الوَرَعُ عِنْدَ الْمَحَارِم» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ».
«فَإِنْ عَزَبَ ذَلِكَ عَنْكُمْ فَلاَ يَغْلِبِ اَلْحَرَامُ صَبْرَكُمْ،»۵«فَإِنْ»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«عَزَبَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ اَلشَّرْطِ.
«ذلِكَ»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ.
«عَنْكُمْ»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «عَزَبَ».
«فَلاَ»:
اَلْفَاءُ: اَلْجَزَاءُ،
لاَ: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«يَغْلِبِ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْzُومٌ وَ عَلاَمَةُ جَزْمِهِ اَلسُّكُونُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.
«الْحَرَامُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«صَبْرَكُمْ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «فَلاَ يَغْلِبِ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ اَلشَّرْطِ.
«وَ لاَ تَنْسَوْا عِنْدَ اَلنِّعَمِ شُكْرَكُمْ،»۶«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«تَنْسَوْا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْzُومٌ وَ عَلاَمَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ تَنْسَوْا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَلاَ يَغْلِبِ».
«عِنْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«النِّعَمِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.
«شُكْرَكُمْ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
«فَقَدْ أَعْذَرَ اَللَّهُ إِلَيْكُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ، وَ كُتُبٍ بَارِزَةِ اَلْعُذْرِ وَاضِحَةٍ.»۷«فَقَدْ»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ اَلطَّلَبِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«أَعْذَرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.
«اللهُ»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ أعْذَرَ اللهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ اَلطَّلَبِ.
«إِلَيْكُمْ»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَعْذَرَ».
«بِحُجَجٍ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
حُجَجٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَعْذَرَ».
«مُسْفِرَةٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«ظَاهِرَةٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«وَ كُتُبٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كُتُبٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «حُجَجٍ» اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«بَارِزَةِ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ
.
:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.
«وَاضِحَةٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
