• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

البختج

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



هو معرّب مي پخته بمعنى العصير المطبوخ .




البُختج- لغةً-: (بُخته) بالفارسية، وقيل: إنّه معرّب (مي پخته)، وهو العصير المطبوخ .
[۱] النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۱۰۱.
[۲] لسان العرب، ج۱، ص۳۲۸- ۳۲۹.
[۳] مجمع البحرين، ج۱، ص۱۱۸.




واستعمل في كلمات الفقهاء في معناه اللغوي.




۳.۱ - العصير


وهو ما تغلّب‏ ممّا عصر من‏ الأجسام ،
[۴] مصطلحات الفقه، ج۱، ص۳۷۶.
عصر العنب : استخرج ما فيه،
[۵] لسان العرب، ج۹، ص۲۳۷.
[۶] مجمع البحرين، ج۲، ص۱۲۲۳.
وعلى ما يظهر من الروايات و كلمات الفقهاء أنّ البختج والعصير مترادفان .



تعرّض الفقهاء إلى البختج في موردين، هما:

۴.۱ - الربا في البختج


لا يجوز بيع العصير بالبختج تفاضلًا ، ويجوز بيع ذلك مثلًا بمثل نقداً ولا يجوز نسيئة ؛ لما رواه ابن أبي الربيع، قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما ترى في التمر و البسر الأحمر مثلًا بمثل؟ قال: «لا بأس»، قلت: فالبختج والعنب مثلًا بمثل؟ قال: «لا بأس».

۴.۲ - شرب البختج


الظاهر من كلمات الفقهاء أنّ البُختج لو طبخ على الثلث وقد ذهب ثلثاه يجوز شربه ، وأمّا لو طبخ على النصف أو أقلّ فلا يجوز.
واستدلّ لذلك بما رواه معاوية بن عمّار، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل من أهل المعرفة بالحقّ يأتيني بالبختج ويقول: قد طبخ على الثلث، وأنا أعرف أنّه يشربه على النصف، أفأشربه بقوله، وهو يشربه على النصف؟ فقال:
«لا تشربه»، قلت: فرجل من غير أهل المعرفة ممّن لا نعرفه يشربه على الثلث، ولا يستحلّه على النصف، يخبرنا: أنّ عنده بختجاً على الثلث، قد ذهب ثلثاه وبقي ثلثه، يشرب منه، قال: «نعم».



۱. ↑ النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۱۰۱.
۲. ↑ لسان العرب، ج۱، ص۳۲۸- ۳۲۹.
۳. ↑ مجمع البحرين، ج۱، ص۱۱۸.
۴. ↑ مصطلحات الفقه، ج۱، ص۳۷۶.
۵. ↑ لسان العرب، ج۹، ص۲۳۷.
۶. ↑ مجمع البحرين، ج۲، ص۱۲۲۳.
۷. ↑ التذكرة، ج۱۰، ص۲۰۵.    
۸. ↑ الرياض، ج۸، ص۲۹۴.    
۹. ↑ جامع المدارك، ج۳، ص۲۴۴.    
۱۰. ↑ الوسائل، ج۱۸، ص۱۵۰، ب ۱۴ من الربا، ح ۵.    
۱۱. ↑ الرياض، ج۱۲، ص۲۴۸.    
۱۲. ↑ مستند الشيعة، ج۱۵، ص۲۳۰.    
۱۳. ↑ مستند الشيعة، ج۱۵، ص۲۳۱.    
۱۴. ↑ الوسائل، ج۲۵، ص۲۹۳- ۲۹۴، ب ۷ من الأشربة المحرّمة، ح ۴.    




الموسوعة الفقهية، ج۲۰، ص۸۸-۸۹.    




جعبه ابزار