تقرير الخطأ
وَ مِنْ كَلامٍ لَهُ (عَلَيْهِالسَّلامُ)كَلَّمَ بِهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَمْعَةَوَ هُوَ مِنْ شِيعَتِهِ؛ وَ ذلِكَ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِ فِي خِلافَتِهِ، يَطْلُبُ مِنْهُ مالاً،فَقالَ (عَلَيْهِالسَّلامُ): «إِنَّ هَذَا اَلْمَالَ لَيْسَ لِي وَ لاَ لَكَ،»۱«إِنَّ»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«هذَا»:
الْهاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ».
«الْمَالَ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
«لَيْسَ»:
فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.
«لِي»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
وَ الْياءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِخَبَرِ «لَيْسَ» مَحْذُوفٍ،
وَ جُمْلَةُ «لَيْسَ» واقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّ هذَا الْمَالَ» ابْتِدائِيَّةٌ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرابِ.
«وَ لا»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
لا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«لَكَ»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
وَ الْكافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،
وَ الْخَبَرُ مَعْطُوفٌ عَلَى خَبَرِ «لَيْسَ».
«وَ إِنَّمَا هُوَ فَيْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ،»۲«وَ إِنَّمَا»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
إِنَّمَا: إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
ما: الْكافَّةُ.
«هُوَ»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
«فَيْءٌ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«لِلْمُسْلِمِينَ»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
الْمُسْلِمِينَ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْياءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سالِمٌ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.
«وَ جَلْبُ أَسْيَافِهِمْ،»۳«وَ جَلْبُ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
جَلْبُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَيْءٌ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ.
«أَسْيَافِهِمْ»:
مُضافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ.
«فَإِنْ شَرِكْتَهُمْ فِي حَرْبِهِمْ،»۴«فَإِنْ»:
الْفاءُ: فَصِيحَةٌ،
إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ
«شَرِكْتَهُمْ»:
فِعْلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فاعِلٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«حَرْبِهِمْ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِالْفِعْلِ «شَرِكْتَهُمْ».
«كَانَ لَكَ مِثْلُ حَظِّهِمْ،»۵«كَانَ»:
فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوابُ الشَّرْطِ.
«لَكَ»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
وَ الْكافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِخَبَرِ «كَانَ» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.
«مِثْلُ»:
اسْمُ
«كَانَ» مُؤَخَّرٌ
مَرْفُوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ.
:
مُضافٌ إِلَيْهِ مَjرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «إِنْ شَرِكْتَهُمْ...» جَوابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.
«وَ إِلاَّ فَجَنَاةُ أَيْدِيهِمْ لاَ تَكُونُ لِغَيْرِ أَفْوَاهِهِمْ.»۶«وَ إِلاَّ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
إِلّا: إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ جازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
لا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«فَجَنَاةُ»:
الْفاءُ: رابِطَةٌ،
جَنَاةُ: خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ.
«أَيْدِيهِمْ»:
مُضافٌ إِلَيْهِ مَjرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ، وَ هُوَ مُضافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ.
«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«تَكُونُ»:
فِعْلٌ مُضارِعٌ ناقِصٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ.
«لِغَيْرِ»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
غَيْرِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ
«أَفْوَاهِهِمْ»:
مُضافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ واقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقانِ بِخَبَرِ «تَكُونُ» مَحْذُوفٍ،
وَ جُمْلَةُ «لا تَكُونُ» واقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حالٌ،
وَ الْجُمْلَةُ الْإِسْمِيَّةُ واقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ .
