• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۲۳۰

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ)
خَطَبَهَا بِذِي قَارٍ وَ هُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْبَصْرَةِ،
ذَكَرَهَا الْوَاقِدِيُّ فِي كِتَابِ «الْجَمَلِ»

«فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِهِ‌،»۱
«فَصَدَعَ‌»:
الْفَاءُ: بِحَسَبِ مَا قَبْلَهَا،
صَدَعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِمَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا
[۱] كَلِمَةُ (مَا) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ) يُمْكِنُ أَنْ تُجْعَلَ مَوْصُولَةً بِمَعْنَى (الَّذِي) وَ أَنْ تَكُونَ مَصْدَرِيَّةً، فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ الْعَائِدُ مِنَ الصِّلَةِ إِلَى الْمَوْصُولِ مَحْذُوفاً، وَ التَّقْدِيرُ فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِالصَّدْعِ بِهِ ثُمَّ حُذِفَتِ الْبَاءُ الَّتِي فِي بِهِ فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِالصَّدْعِهِ، وَ لَمَّا لَمْ تَجُزِ الْإِضَافَةُ مَعَ اللَّامِ أَعْنِي إِضَافَةَ (الصَّدْعِ) إِلَى الضَّمِيرِ فَحُذِفَتْ لَامُ الْمَعْرِفَةِ تَوَصُّلاً بِحَذْفِهِ إِلَى الْإِضَافَةِ، فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِصَدْعِهِ» ثُمَّ حُذِفَ الْمُضَافُ، وَ أُقِيمَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ مَقَامَهُ فَبَقِيَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِهِ» ثُمَّ حُذِفَ حَرْفُ الْجَرِّ عَلَى حَدِّ قَوْلِكَ: أَمَرْتُكَ الْخَيْرَ، فِي (أَمَرْتُكَ بِالْخَيْرِ) فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أَمَرَهُ»، ثُمَّ حُذِفَ الْعَائِدُ الْمَنْصُوبُ مِنَ الصِّلَةِ، وَ حَذْفُ الْعَائِدِ الْمَنْصُوبِ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ فَفِي الْأَلْفِيَّةِ لِابْنِ مَالِكٍ: وَ الْحَذْفُ عِنْدَهُمْ كَثِيرٌ مُنْجَلِي ••• فِي عَائِدٍ مُنْتَصِبٍ إِنِ انْتَصَبْ ••• بِفِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ كَمَنْ نَرْجُو يَهَبْ. وَ أَمَّا عَلَى الثَّانِي فَالتَّقْدِيرُ فَصَدَعَ بِالْأَمْرِ كَمَا تَقُولُ عَجِبْتُ مِمَّا فَعَلْتَ وَ التَّقْدِيرُ: عَجِبْتُ مِنْ فِعْلِكَ، وَ لَا يَحْتَاجُ هَهُنَا إِلَى عَائِدٍ يَعُودُ إِلَى (مَا) لِأَنَّهُ حَرْفٌ. ذَكَرَهُ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْمَجْمَعِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) النحل/سورة۱۶، الآية۹۴.    .
: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَدَعَ‌».

«أُمِرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
الْبَاءُ
[۲] الْبَاءُ فِي (بِهِ) لِلسَّبَبِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُمِرَ»،

وَ جُمْلَةُ «أُمِرَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ بَلَّغَ رِسَالَاتِ رَبِّهِ»۲
«وَ بَلَّغَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَلَّغَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«رِسَالَاتِ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَبِّهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«فَلَمَّ‌ اللَّهُ بِهِ الصَّدْعَ،»۳
«فَلَمَّ‌»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لَمَّ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «لَمَّ‌».

«الصَّدْعَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «لَمَّ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَلَّغَ‌».



«وَ رَتَقَ‌ بِهِ الْفَتْقَ‌،»۴
«وَ رَتَقَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَتَقَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَتَقَ‌».

«الْفَتْقَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «رَتَقَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَمَّ‌».



«وَ أَلَّفَ بِهِ الشَّمْلَ بَيْنَ ذَوِي الْأَرْحَامِ، بَعْدَ الْعَدَاوَةِ الْوَاغِرَةِ‌ فِي الصُّدُورِ، وَ الضَّغَائِنِ‌ الْقَادِحَةِ‌ فِي الْقُلُوبِ‌.»۵
«وَ أَلَّفَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَلَّفَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَلَّفَ‌».

«الشَّمْلَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«ذَوِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْأَرْحَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الظَّرْفُ «بَيْنَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «أَلَّفَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَلَّفَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَتَقَ‌».

«بَعْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعَدَاوَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الظَّرْفُ «بَعْدَ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ
[۳] يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (بَعْدَ) مُتَعَلِّقاً بِالْأَفْعَالِ الثَّلَاثَةِ (لَمَّ‌، رَتَقَ، أَلَّفَ) عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ.
«أَلَّفَ‌».

«الْوَاغِرَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الصُّدُورِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «الْوَاغِرَةِ‌».

«وَ الضَّغَائِنِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الضَّغَائِنِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْعَدَاوَةِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْقَادِحَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْقُلُوبِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «الْقَادِحَةِ‌».



۱. كَلِمَةُ (مَا) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ) يُمْكِنُ أَنْ تُجْعَلَ مَوْصُولَةً بِمَعْنَى (الَّذِي) وَ أَنْ تَكُونَ مَصْدَرِيَّةً، فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ الْعَائِدُ مِنَ الصِّلَةِ إِلَى الْمَوْصُولِ مَحْذُوفاً، وَ التَّقْدِيرُ فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِالصَّدْعِ بِهِ ثُمَّ حُذِفَتِ الْبَاءُ الَّتِي فِي بِهِ فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِالصَّدْعِهِ، وَ لَمَّا لَمْ تَجُزِ الْإِضَافَةُ مَعَ اللَّامِ أَعْنِي إِضَافَةَ (الصَّدْعِ) إِلَى الضَّمِيرِ فَحُذِفَتْ لَامُ الْمَعْرِفَةِ تَوَصُّلاً بِحَذْفِهِ إِلَى الْإِضَافَةِ، فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِصَدْعِهِ» ثُمَّ حُذِفَ الْمُضَافُ، وَ أُقِيمَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ مَقَامَهُ فَبَقِيَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أُمِرَ بِهِ» ثُمَّ حُذِفَ حَرْفُ الْجَرِّ عَلَى حَدِّ قَوْلِكَ: أَمَرْتُكَ الْخَيْرَ، فِي (أَمَرْتُكَ بِالْخَيْرِ) فَصَارَتِ الْجُمْلَةُ «فَصَدَعَ بِمَا أَمَرَهُ»، ثُمَّ حُذِفَ الْعَائِدُ الْمَنْصُوبُ مِنَ الصِّلَةِ، وَ حَذْفُ الْعَائِدِ الْمَنْصُوبِ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ فَفِي الْأَلْفِيَّةِ لِابْنِ مَالِكٍ: وَ الْحَذْفُ عِنْدَهُمْ كَثِيرٌ مُنْجَلِي ••• فِي عَائِدٍ مُنْتَصِبٍ إِنِ انْتَصَبْ ••• بِفِعْلٍ أَوْ وَصْفٍ كَمَنْ نَرْجُو يَهَبْ. وَ أَمَّا عَلَى الثَّانِي فَالتَّقْدِيرُ فَصَدَعَ بِالْأَمْرِ كَمَا تَقُولُ عَجِبْتُ مِمَّا فَعَلْتَ وَ التَّقْدِيرُ: عَجِبْتُ مِنْ فِعْلِكَ، وَ لَا يَحْتَاجُ هَهُنَا إِلَى عَائِدٍ يَعُودُ إِلَى (مَا) لِأَنَّهُ حَرْفٌ. ذَكَرَهُ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْمَجْمَعِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ) النحل/سورة۱۶، الآية۹۴.    .
۲. الْبَاءُ فِي (بِهِ) لِلسَّبَبِ.
۳. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (بَعْدَ) مُتَعَلِّقاً بِالْأَفْعَالِ الثَّلَاثَةِ (لَمَّ‌، رَتَقَ، أَلَّفَ) عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ.





جعبه ابزار