• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۱۹۰

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ)
فِي اَلْأَمْرِ بِالتَّقْوَى

«أَحْمَدُهُ شُكْراً لِإِنْعَامِهِ،»۱
«أَحْمَدُهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَحْمَدُهُ‌» اِبْتِدَائِيَّةٌ.

«شُكْراً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
[۱] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: شُكْراً لِإِنْعَامِهِ، مَنْصُوبٌ عَلَى اَلْمَصْدَرِ بِغَيْرِ لَفْظِ، فِعْلِهِ مِثْلُ قُمْتُ وُقُوفاً، وَ هُوَ (أَحْمَدُ)؛ لِكَوْنِ اَلْمُرَادِ (بِالْحَمْدِ) هُنَا (اَلشُّكْرَ) بِقَرِينَةِ إِنْعَامِهِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِإِنْعَامِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
إِنْعَامِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «شُكْراً».



«وَ أَسْتَعِينُهُ عَلَى وَظَائِفِ‌ حُقُوقِهِ،»۲
«وَ أَسْتَعِينُهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَسْتَعِينُهُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«وَظَائِفِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حُقُوقِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَسْتَعِينُهُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَسْتَعِينُهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَحْمَدُهُ‌».



«عَزِيزَ اَلْجُنْدِ،»۳
«عَزِيزَ»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ
[۲] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: عَزِيزَ اَلْجُنْدِ وَ عَظِيمَ اَلْمَجْدِ، مَنْصُوبَانِ عَلَى اَلْحَالِ مِنَ اَلضَّمِيرِ فِي (أَسْتَعِينُهُ)، وَ لَيْسَ إِضَافَتُهُمَا إِلَى اَلْمَعْرِفَةِ مَانِعَةً مِنْ حَالِيَّتِهِمَا؛ لِأَنَّهَا إِضَافَةٌ لَفْظِيَّةٌ، لاَ تُفِيدُ إِلاَّ تَخْفِيفاً، فَلاَ يَخْرُجَانِ مِنَ اَلنَّكَارَةِ اَلَّتِي هِيَ شَرْطُ اَلْحَالِ.
.

«اَلْجُنْدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«عَظِيمَ اَلْمَجْدِ،»۴
«عَظِيمَ‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْمَجْدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ‌،»۵
«وَ أَشْهَدُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَشْهَدُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مُحَمَّداً»:
اِسْمُ «أَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَبْدُهُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ‌» مَنْصُوبَةٌ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ.

«وَ رَسُولُهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَسُولُهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «عَبْدُهُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَشْهَدُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَسْتَعِينُهُ‌».



«دَعَا إِلَى طَاعَتِهِ،»۶
«دَعَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«طَاعَتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَعَا»،

وَ جُمْلَةُ «دَعَا» خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ أَوْ حَالِيَّةٌ.



«وَ قَاهَرَ أَعْدَاءَهُ‌ جِهَاداً عَنْ دِينِهِ،»۷
«وَ قَاهَرَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَاهَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«أَعْدَاءَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«جِهَاداً»:
حَالٌ
[۳] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (جِهَاداً) مَنْصُوبٌ عَلَى اَلْحَالِ مِنْ فَاعِلِ (قَاهَرَ)؛ لِكَوْنِهِ بِمَعْنَى اَلْفَاعِلِ، أَيْ: مُجَاهِداً، وَ قَالَ اَلشَّارِحُ اَلْبَحْرَانِيُّ: إِنَّهُ اِنْتَصَبَ نَصْبَ اَلْمَصَادِرِ عَنْ قَوْلِهِ (قَاهَرَ) مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ إِذْ فِي (قَاهَرَ) مَعْنَى جَاهَدَ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْ‌»
[۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (عَنْ دِينِهِ)، (عَنْ) هُنَا بِمَعْنَى اَلتَّعْلِيلِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ مٰا كٰانَ اِسْتِغْفٰارُ إِبْرٰاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاّٰ عَنْ مَوْعِدَةٍ) التوبة/سورة۹، الآية۱۱۴.    ، وَ قَوْلِهِ: (وَ مٰا نَحْنُ بِتٰارِكِي آلِهَتِنٰا عَنْ قَوْلِكَ) هود/سورة۱۱، الآية۵۳.    ، وَ يَجُوزُ إِبْقَاؤُهَا عَلَى مَعْنَاهَا اَلْأَصْلِيِّ بِتَضْمِينِ (جِهَاداً) مَعْنَى اَلذَّبِّ وَ اَلدَّفْعِ وَ اَلْإِبْعَادِ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«دِينِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «جِهَاداً»،

وَ جُمْلَةُ «قَاهَرَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «دَعَا».



«لاَ يَثْنِيهِ‌ عَنْ ذَلِكَ اِجْتِمَاعٌ عَلَى تَكْذِيبِهِ، وَ اِلْتِمَاسٌ لِإِطْفَاءِ نُورِهِ‌،»۸
«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَثْنِيهِ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«ذَلِكَ‌»:
ذَا: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَثْنِيهِ‌».

«اِجْتِمَاعٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَكْذِيبِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اِجْتِمَاعٌ‌»،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَثْنِيهِ‌» حَالِيَّةٌ مِنْ فَاعِلِ «دَعَا أَوْ قَاهَرَ».

«وَ اِلْتِمَاسٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِلْتِمَاسٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اِجْتِمَاعٌ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِإِطْفَاءِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
إِطْفَاءِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نُورِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اِلْتِمَاسٌ‌».



«فَاعْتَصِمُوا بِتَقْوَى اَللَّهِ،»۹
«فَاعْتَصِمُوا»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
اِعْتَصِمُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِتَقْوَى»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
تَقْوَى: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِعْتَصِمُوا»،

وَ جُمْلَةُ «اِعْتَصِمُوا» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«فَإِنَّ لَهَا حَبْلاً وَثِيقاً عُرْوَتُهُ،»۱۰
«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«لَهَا»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «إِنَّ‌» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«حَبْلاً»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَثِيقاً»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عُرْوَتُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ اَلْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.



«وَ مَعْقِلاً مَنِيعاً ذِرْوَتُهُ‌.»۱۱
«وَ مَعْقِلاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَعْقِلاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَبْلاً»: اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَنِيعاً»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«ذِرْوَتُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ بَادِرُوا اَلْمَوْتَ وَ غَمَرَاتِهِ،»۱۲
«وَ بَادِرُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَادِرُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«اَلْمَوْتَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ
[۵] أَوْ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ.
وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«غَمَرَاتِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَادِرُوا»،

وَ جُمْلَةُ «بَادِرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِعْتَصِمُوا».



«وَ اِمْهَدُوا لَهُ قَبْلَ حُلُولِهِ،»۱۳
«وَ اِمْهَدُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِمْهَدُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِمْهَدُوا».

«قَبْلَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حُلُولِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «قَبْلَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «اِمْهَدُوا»،

وَ جُمْلَةُ «اِمْهَدُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَادِرُوا».



«وَ أَعِدُّوا لَهُ قَبْلَ نُزُولِهِ،»۱۴
«وَ أَعِدُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعِدُّوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَعِدُّوا».

«قَبْلَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نُزُولِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «قَبْلَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «أَعِدُّوا»،

وَ جُمْلَةُ «أَعِدُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِمْهَدُوا».



«فَإِنَّ اَلْغَايَةَ اَلْقِيَامَةُ؛»۱۵
«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْغَايَةَ‌»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَلْقِيَامَةُ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ اَلْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.



«وَ كَفَى بِذَلِكَ وَاعِظاً لِمَنْ عَقَلَ،»۱۶
«وَ كَفَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَفَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«بِذَلِكَ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
ذَلِكَ‌: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ لَفْظاً مَرْفُوعٌ مَحَلاًّ عَلَى أَنَّهُ فَاعِلُ «كَفَى»،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«وَاعِظاً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِمَنْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَنْ‌: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْفَاعِلِ «وَاعِظاً».

«عَقَلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «عَقَلَ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «كَفَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعِدُّوا».



«وَ مُعْتَبَراً لِمَنْ جَهِلَ!»۱۷
«وَ مُعْتَبَراً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُعْتَبَراً: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَاعِظاً»: تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِمَنْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَنْ‌: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْمَفْعُولِ «مُعْتَبَراً».

«جَهِلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «جَهِلَ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ»۱۸
«وَ قَبْلَ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَبْلَ‌: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«بُلُوغِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْغَايَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلظَّرْفُ «قَبْلَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ.

«تَعْلَمُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «تَعْلَمُونَ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«ضِيقِ اَلْأَرْمَاسِ‌،»۱۹
«ضِيقِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْأَرْمَاسِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا»،

وَ جُمْلَةُ «وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ‌» حَالِيَّةٌ
[۶] وَ جُمْلَةُ اَلْمُبْتَدَأِ وَ اَلْخَبَرِ فِي مَحَلِّ اَلنَّصْبِ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ (كَفَى)، وَ اَلرَّابِطُ لِلْحَالِ هُوَ اَلْوَاوُ، وَ اَلْعَجَبُ مِنَ اَلشَّارِحِ اَلْبَحْرَانِيِّ أَنَّهُ جَعَلَ اَلْوَاوَ لِلْعَطْفِ، وَ قَالَ: قَوْلُهُ: وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ قَبْلَ نُزُولِهِ، وَ فِيهِ مِنَ اَلسَّمَاجَةِ مَا لاَ يَخْفَى.
.



«وَ شِدَّةِ اَلْإِبْلاَسِ‌»۲۰
«وَ شِدَّةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شِدَّةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «ضِيقِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْإِبْلاَسِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ هَوْلِ اَلْمُطَّلَعِ‌،»۲۱
«وَ هَوْلِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هَوْلِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «شِدَّةِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْمُطَّلَعِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ رَوْعَاتِ اَلْفَزَعِ،»۲۲
«وَ رَوْعَاتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَوْعَاتِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «هَوْلِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْفَزَعِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ اِخْتِلاَفِ اَلْأَضْلاَعِ،»۲۳
«وَ اِخْتِلاَفِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِخْتِلاَفِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «رَوْعَاتِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْأَضْلاَعِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ اِسْتِكَاكِ‌ اَلْأَسْمَاعِ،»۲۴
«وَ اِسْتِكَاكِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِسْتِكَاكِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اِخْتِلاَفِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْأَسْمَاعِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ ظُلْمَةِ اَللَّحْدِ،»۲۵
«وَ ظُلْمَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ظُلْمَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اِسْتِكَاكِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَللَّحْدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ خِيفَةِ اَلْوَعْدِ،»۲۶
«وَ خِيفَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خِيفَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «ظُلْمَةِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْوَعْدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ غَمِّ‌ اَلضَّرِيحِ،»۲۷
«وَ غَمِّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَمِّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «خِيفَةِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلضَّرِيحِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ رَدْمِ‌ اَلصَّفِيحِ‌.»۲۸
«وَ رَدْمِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَدْمِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «غَمِّ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلصَّفِيحِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«فَاللَّهَ اَللَّهَ - عِبَادَ اَللَّهِ -»۲۹
«فَاللَّهَ‌»:
اَلْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
اَللَّهَ‌: لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ
[۷] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: فَاللَّهَ اَللَّهَ، مَنْصُوبَانِ بِالتَّحْذِيرِ، أَيِ: اِتَّقُوا اَللَّهَ، أَوْ بِالْإِغْرَاءِ، أَيْ: رَاقِبُوا اَللَّهَ أَوْ اُعْبُدُوا لَهُ وَ نَحْوَ ذَلِكَ، قَالَ اَلرَّضِيُّ‌: وَ حِكْمَةُ اِخْتِصَاصِ وُجُوبِ اَلْحَذْفِ يَعْنِي حَذْفَ اَلْعَامِلِ بِالْمُحَذَّرِ مِنْهُ اَلْمُكَرَّرِ كَوْنُ تَكْرِيرِهِ دَالاًّ عَلَى مُقَارَنَةِ اَلْمُحَذَّرِ مِنْهُ لِلْمُحَذَّرِ بِحَيْثُ يَضِيقُ اَلْوَقْتُ إِلاَّ عَنْ ذِكْرِ اَلْمُحَذَّرِ مِنْهُ عَلَى أَبْلَغِ مَا يُمْكِنُ، وَ ذَلِكَ بِتَكْرِيرِهِ وَ لاَ يَتَّسِعُ لِذِكْرِ اَلْعَامِلِ مَعَ هَذَا اَلْمُكَرَّرِ، وَ إِذَا لَمْ يُكَرَّرِ اَلِاسْمُ جَازَ إِظْهَارُ اَلْعَامِلِ اِتِّفَاقاً.
وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَللَّهَ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ تَوْكِيدٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«عِبَادَ»:
مُنَادًى مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ اَلنِّدَاءِ اِعْتِرَاضِيَّةٌ.



«فَإِنَّ اَلدُّنْيَا مَاضِيَةٌ بِكُمْ عَلَى سَنَنٍ‌،»۳۰
«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلدُّنْيَا»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«مَاضِيَةٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْفَاعِلِ «مَاضِيَةٌ‌»،

وَ اَلْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«سَنَنٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ أَنْتُمْ وَ اَلسَّاعَةُ فِي قَرَنٍ‌.»۳۱
«وَ أَنْتُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
أَنْتُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«وَ اَلسَّاعَةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلسَّاعَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَنْتُمْ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«قَرَنٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَنْتُمْ وَ اَلسَّاعَةُ فِي قَرَنٍ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ كَأَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ بِأَشْرَاطِهَا،»۳۲
«وَ كَأَنَّهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَأَنَّهَا: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «كَأَنَّ‌».

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«جَاءَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِأَشْرَاطِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَشْرَاطِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ جَاءَتْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «كَأَنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «وَ كَأَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى خَبَرِ «أَنْتُمْ‌».



«وَ أَزِفَتْ بِأَفْرَاطِهَا،»۳۳
«وَ أَزِفَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَزِفَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِأَفْرَاطِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَفْرَاطِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَزِفَتْ‌»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أَزِفَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَاءَتْ‌».



«وَ وَقَفَتْ بِكُمْ عَلَى صِرَاطِهَا.»۳۴
«وَ وَقَفَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَقَفَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَقَفَتْ‌».

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«صِرَاطِهَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَقَفَتْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَقَفَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَزِفَتْ‌».



«وَ كَأَنَّهَا قَدْ أَشْرَفَتْ بِزَلاَزِلِهَا،»۳۵
«وَ كَأَنَّهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَأَنَّهَا: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «كَأَنَّ‌».

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَشْرَفَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِزَلاَزِلِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
زَلاَزِلِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: إِشْرَافاً بِزَلاَزِلِهَا،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ أَشْرَفَتْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «كَأَنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «وَ كَأَنَّهَا قَدْ أَشْرَفَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى خَبَرِ «وَ كَأَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ‌».



«وَ أَنَاخَتْ بِكَلاَكِلِهَا،»۳۶
«وَ أَنَاخَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَنَاخَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِكَلاَكِلِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كَلاَكِلِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَنَاخَتْ‌» أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَاخَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَشْرَفَتْ‌».



«وَ اِنْصَرَمَتِ اَلدُّنْيَا بِأَهْلِهَا،»۳۷
«وَ اِنْصَرَمَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِنْصَرَمَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«اَلدُّنْيَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«بِأَهْلِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَهْلِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «اِنْصَرَمَتِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَنَاخَتْ‌».



«وَ أَخْرَجَتْهُمْ مِنْ حِضْنِهَا،»۳۸
«وَ أَخْرَجَتْهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَخْرَجَتْهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«حِضْنِهَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخْرَجَتْهُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَخْرَجَتْهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِنْصَرَمَتِ‌».



«فَكَانَتْ كَيَوْمٍ مَضَى،»۳۹
«فَكَانَتْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
كَانَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اِسْمُهَا ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«كَيَوْمٍ‌»:
اَلْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
يَوْمٍ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «كَانَتْ‌» مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «كَانَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَخْرَجَتْهُمْ‌».

«مَضَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «مَضَى» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌ «يَوْمٍ‌».



«أَوْ شَهْرٍ اِنْقَضَى،»۴۰
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«شَهْرٍ»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «يَوْمٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«اِنْقَضَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «اِنْقَضَى» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِ‌ «شَهْرٍ».



«وَ صَارَ جَدِيدُهَا رَثّاً،»۴۱
«وَ صَارَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صَارَ: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«جَدِيدُهَا»:
اِسْمُ «صَارَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«رَثّاً»:
خَبَرُ «صَارَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «صَارَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كَانَتْ‌».



«وَ سَمِينُهَا غَثّاً.»۴۲
«وَ سَمِينُهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَمِينُهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «جَدِيدُهَا»: اِسْمُ «صَارَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«غَثّاً»:
خَبَرُ «صَارَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«فِي مَوْقِفٍ‌ ضَنْكِ اَلْمَقَامِ،»۴۳
«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَوْقِفٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «غَثّاً».

«ضَنْكِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ
[۸] إِضَافَةُ (ضَنْكٍ) إِلَى (اَلْمَقَامِ) إِضَافَةٌ لَفْظِيَّةٌ، وَ لاَ تُفِيدُ تَعْرِيفاً وَ لاَ تَخْصِيصاً، لِذَلِكَ صَحَّ أَنْ تَكُونَ نَعْتاً لِ‌ (مَوْقِفٍ)، وَ هُوَ نَكِرَةٌ.
.

«اَلْمَقَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ أُمُورٍ مُشْتَبِهَةٍ عِظَامٍ،»۴۴
«وَ أُمُورٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أُمُورٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَوْقِفٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُشْتَبِهَةٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عِظَامٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ نَارٍ شَدِيدٍ كَلَبُهَا،»۴۵
«وَ نَارٍ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَارٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أُمُورٍ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«شَدِيدٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«كَلَبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«عَالٍ لَجَبُهَا،»۴۶
«عَالٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى اَلْيَاءِ اَلْمَحْذُوفَةِ لِأَنَّهُ اِسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ اَلتَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ.

«لَجَبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«سَاطِعٍ لَهَبُهَا،»۴۷
«سَاطِعٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لَهَبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مُتَغَيِّظٍ زَفِيرُهَا،»۴۸
«مُتَغَيِّظٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«زَفِيرُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مُتَأَجِّجٍ سَعِيرُهَا،»۴۹
«مُتَأَجِّجٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«سَعِيرُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«بَعِيدٍ خُمُودُهَا،»۵۰
«بَعِيدٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«خُمُودُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«ذَاكٍ‌ وُقُودُهَا،»۵۱
«ذَاكٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى اَلْيَاءِ اَلْمَحْذُوفَةِ لِأَنَّهُ اِسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ اَلتَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ.

«وَقُودُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مَخُوفٍ وَعِيدُهَا،»۵۲
«مَخُوفٍ‌»:
نَعْتٌ
[۹] مَتَى قُصِدَ اَلثُّبُوتُ بِاسْمِ اَلْمَفْعُولِ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ اَلصِّفَةِ اَلْمُشَبَّهَةِ، وَ يُسَمَّى مَرْفُوعُهُ فَاعِلاً لاَ نَائِبَ فَاعِلٍ.
مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَعِيدُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«عَمٍ قَرَارُهَا،»۵۳
«عَمٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَرَارُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مُظْلِمَةٍ أَقْطَارُهَا،»۵۴
«مُظْلِمَةٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَقْطَارُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«حَامِيَةٍ قُدُورُهَا،»۵۵
«حَامِيَةٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قُدُورُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«فَظِيعَةٍ أُمُورُهَا.»۵۶
«فَظِيعَةٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أُمُورُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



(وَ سِيقَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى اَلْجَنَّةِ‌ زُمَراً) ۵۷
«وَ سِيقَ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
سِيقَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اَلَّذِينَ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.

«اِتَّقَوْا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى اَلْأَلِفِ اَلْمَحْذُوفَةِ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«رَبَّهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْجَنَّةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سِيقَ‌».

«زُمَراً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اِتَّقَوْا» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «سِيقَ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«قَدْ أُمِنَ اَلْعَذَابُ،»۵۸
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أُمِنَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اَلْعَذَابُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ أُمِنَ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ اِنْقَطَعَ اَلْعِتَابُ،»۵۹
«وَ اِنْقَطَعَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِنْقَطَعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اَلْعِتَابُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اِنْقَطَعَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أُمِنَ‌».



«وَ زُحْزِحُوا عَنِ اَلنَّارِ،»۶۰
«وَ زُحْزِحُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زُحْزِحُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«اَلنَّارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «زُحْزِحُوا»،

وَ جُمْلَةُ «زُحْزِحُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِنْقَطَعَ‌».



«وَ اِطْمَأَنَّتْ بِهِمُ اَلدَّارُ،»۶۱
«وَ اِطْمَأَنَّتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِطْمَأَنَّتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِهِمُ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِطْمَأَنَّتْ‌».

«اَلدَّارُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اِطْمَأَنَّتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «زُحْزِحُوا».



«وَ رَضُوا اَلْمَثْوَى وَ اَلْقَرَارَ.»۶۲
«وَ رَضُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَضُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى اَلْأَلِفِ اَلْمَحْذُوفَةِ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«اَلْمَثْوَى»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «رَضُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِطْمَأَنَّتْ‌».

«وَ اَلْقَرَارَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْقَرَارَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْمَثْوَى»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«اَلَّذِينَ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي اَلدُّنْيَا زَاكِيَةً‌،»۶۳
«اَلَّذِينَ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ
[۱۱] أَوْ بَدَلٌ مِنْ (اَلَّذِينَ) فِي اَلْآيَةِ، أَوْ مِنَ اَلْوَاوِ فِي (رَضُوا).
لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ.

«كَانَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«أَعْمَالُهُمْ‌»:
اِسْمُ «كَانَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ

«اَلدُّنْيَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْفَاعِلِ «زَاكِيَةً‌».

«زَاكِيَةً‌»:
خَبَرُ «كَانَتْ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كَانَتْ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ أَعْيُنُهُمْ بَاكِيَةً،»۶۴
«وَ أَعْيُنُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْيُنُهُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَعْمَالُهُمْ‌»: اِسْمُ «كَانَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بَاكِيَةً‌»:
خَبَرُ «كَانَتْ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ كَانَ لَيْلُهُمْ فِي دُنْيَاهُمْ نَهَاراً، تَخَشُّعاً وَ اِسْتِغْفَارًا؛»۶۵
«وَ كَانَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَانَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«لَيْلُهُمْ‌»:
اِسْمُ «كَانَ‌» مَرْفُوعٌ
[۱۲] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ كَانَ لَيْلُهُمْ فِي دُنْيَاهُمْ نَهَاراً، اَلْمَوْجُودُ فِي اَلنُّسَخِ بِرَفْعِ (لَيْلٍ) وَ نَصْبِ (نَهَارٍ) عَلَى أَنَّهُمَا مَعْمُولاَنِ لِكَانَ اَلنَّاقِصَةِ، قَالَ اَلشَّارِحُ اَلْبَحْرَانِيُّ: وَ فِي نُسْخَةِ اَلرَّضِيِّ بِخَطِّهِ كَأَنَّ لَيْلَهُمْ نَهَارٌ بِرِوَايَةِ كَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ وَ نَصْبِ لَيْلٍ وَ رَفْعِ نَهَارٍ، وَ كَذَا فِي اَلْقَرِينَةِ اَلثَّانِيَةِ أَعْنِي قَوْلَهُ: وَ كَأَنَّ نَهَارَهُمْ لَيْلاً بِرِوَايَةِ كَأَنَّ نَهَارَهُمْ لَيْلٌ.
وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«دُنْيَاهُمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«نَهَاراً»:
خَبَرُ «كَانَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ كَانَ لَيْلُهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ‌».

«تَخَشُّعاً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
[۱۳] أَيْ: يَخْشَعُونَ تَخَشُّعاً، أَوْ حَالٌ بِمَعْنَى (خَاشِعِينَ)، أَوْ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ اِسْتِغْفَاراً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِسْتِغْفَاراً: مَعْطُوفٌ عَلَى «تَخَشُّعاً»: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ كَانَ نَهَارُهُمْ لَيْلاً، تَوَحُّشاً وَ اِنْقِطَاعاً.»۶۶
«وَ كَانَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَانَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«نَهَارُهُمْ‌»:
اِسْمُ «كَانَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
«لَيْلاً»:
خَبَرُ «كَانَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَوَحُّشاً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
[۱۴] أَوْ حَالٌ، أَوْ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ اِنْقِطَاعاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِنْقِطَاعاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «تَوَحُّشاً»: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ كَانَ نَهَارُهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ كَانَ لَيْلُهُمْ‌».



«فَجَعَلَ اَللَّهُ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ‌ مَآباً،»۶۷
«فَجَعَلَ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
جَعَلَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«لَهُمُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «جَعَلَ‌».

«اَلْجَنَّةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مَآباً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ كَانَ نَهَارُهُمْ‌».



«وَ اَلْجَزَاءَ ثَوَاباً،»۶۸
«وَ اَلْجَزَاءَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْجَزَاءَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْجَنَّةَ‌»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«ثَوَاباً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



(وَ كٰانُوا أَحَقَّ بِهٰا وَ أَهْلَهٰا) ۶۹
«وَ كَانُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَانُوا: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ اِسْمِ «كَانُوا»،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَحَقَّ‌»:
خَبَرُ «كَانُوا» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«بِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ اَلتَّفْضِيلِ «أَحَقَّ‌».

«وَ أَهْلَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَهْلَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَحَقَّ‌»: خَبَرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «كَانُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَ‌».



«فِي مُلْكٍ دَائِمٍ،»۷۰
«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مُلْكٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«دَائِمٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ نَعِيمٍ قَائِمٍ‌،»۷۱
«وَ نَعِيمٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَعِيمٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُلْكٍ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَائِمٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«فَارْعَوْا عِبَادَ اَللَّهِ مَا بِرِعَايَتِهِ يَفُوزُ فَائِزُكُمْ،»۷۲
«فَارْعَوْا»:
اَلْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
اِرْعَوْا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عِبَادَ»:
مُنَادًى مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ اَلنِّدَاءِ اِعْتِرَاضِيَّةٌ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بِرِعَايَتِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
رِعَايَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَفُوزُ».

«يَفُوزُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فَائِزُكُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَفُوزُ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «اِرْعَوْا» جَوَابُ اَلشَّرْطِ اَلْمَحْذُوفِ.



«وَ بِإِضَاعَتِهِ يَخْسَرُ مُبْطِلُكُمْ.»۷۳
«وَ بِإِضَاعَتِهِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بِإِضَاعَتِهِ‌: اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
إِضَاعَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَخْسَرُ».

«يَخْسَرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مُبْطِلُكُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَخْسَرُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَفُوزُ».



«وَ بَادِرُوا آجَالَكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ؛»۷۴
«وَ بَادِرُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَادِرُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«آجَالَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِأَعْمَالِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَعْمَالِكُمْ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَادِرُوا»،

وَ جُمْلَةُ «بَادِرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِرْعَوْا».



«فَإِنَّكُمْ مُرْتَهَنُونَ بِمَا أَسْلَفْتُمْ،»۷۵
«فَإِنَّكُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّكُمْ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «إِنَّ‌».

«مُرْتَهَنُونَ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ اَلْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْمَفْعُولِ «مُرْتَهَنُونَ‌».

«أَسْلَفْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «أَسْلَفْتُمْ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ مَدِينُونَ بِمَا قَدَّمْتُمْ،»۷۶
«وَ مَدِينُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَدِينُونَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُرْتَهَنُونَ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْمَفْعُولِ «مَدِينُونَ‌».

«قَدَّمْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «قَدَّمْتُمْ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ كَأَنْ قَدْ نَزَلَ بِكُمُ اَلْمَخُوفُ،»۷۷
«وَ كَأَنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كَأَنْ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مُخَفَّفٌ مِنَ اَلثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اِسْمُهُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: كَأَنَّهُ...

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«نَزَلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَزَلَ‌».

«اَلْمَخُوفُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ نَزَلَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «كَأَنْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «وَ كَأَنْ قَدْ نَزَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ.



«فَلاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ‌،»۷۸
«فَلاَ»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ
[۱۶] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ فَلاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ وَ لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ، كَلِمَةُ (لاَ) لِنَفْيِ اَلْجِنْسِ، وَ رَجْعَةٌ وَ عَثْرَةٌ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ بِالْبِنَاءِ عَلَى اَلْفَتْحِ، وَ فِي بَعْضِهَا بِالنَّصْبِ، عَلَى إِلْغَاءِ (لاَ اَلتَّبْرِئَةِ) عَنِ اَلْعَمَلِ، وَ جَعْلِهِمَا مَفْعُولَيْنِ مُقَدَّمَيْنِ عَلَى فِعْلَيْهِمَا.
مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«رَجْعَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَنَالُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَزَلَ‌».



«وَ لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ.»۷۹
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«عَثْرَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تُقَالُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ‌».



«اِسْتَعْمَلَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ بِطَاعَتِهِ وَ طَاعَةِ رَسُولِهِ‌،»۸۰
«اِسْتَعْمَلَنَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«وَ إِيَّاكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِيَّاكُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلنَّا»: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
كُمْ: لِلْخِطَابِ.

«بِطَاعَتِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
طَاعَتِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِسْتَعْمَلَنَا»،

وَ جُمْلَةُ «اِسْتَعْمَلَنَا» دُعَائِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«وَ طَاعَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
طَاعَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «طَاعَتِهِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَسُولِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ عَفَا عَنَّا وَ عَنْكُمْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ‌.»۸۱
«وَ عَفَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَفَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَنَّا»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «عَفَا».

«وَ عَنْكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَنْكُمْ‌: عَنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مَعْطُوفَانِ عَلَى «عَنَّا».

«بِفَضْلِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
فَضْلِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَحْمَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: عَفْواً بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ،

وَ جُمْلَةُ «عَفَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِسْتَعْمَلَنَا».



«اِلْزَمُوا اَلْأَرْضَ،»۸۲
«اِلْزَمُوا»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«اَلْأَرْضَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اِلْزَمُوا» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اِصْبِرُوا عَلَى اَلْبَلاَءِ.»۸۳
«وَ اِصْبِرُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِصْبِرُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْبَلاَءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِصْبِرُوا»،

وَ جُمْلَةُ «اِصْبِرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِلْزَمُوا».



«وَ لاَ تُحَرِّكُوا بِأَيْدِيكُمْ وَ سُيُوفِكُمْ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ،»۸۴
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تُحَرِّكُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلاَمَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِأَيْدِيكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ
[۱۷] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ لاَ تُحَرِّكُوا بِأَيْدِيكُمْ وَ سُيُوفِكُمْ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ، هَكَذَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ، وَ عَلَيْهِ فَيُحْتَمَلُ زِيَادَةُ اَلْبَاءِ فِي اَلْمَفْعُولِ، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ اه، عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ‌)، وَ يُؤَيِّدُهُ مَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ مِنْ إِسْقَاطِ اَلْبَاءِ، وَ يُحْتَمَلُ عَدَمُ زِيَادَتِهَا بِأَنْ يُجْعَلَ اَلْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ، وَ اَلْمَفْعُولُ مَحْذُوفاً، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا اَلْفِتْنَةَ بِأَيْدِيكُمْ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَيْدِيكُمْ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُحَرِّكُوا».

«وَ سُيُوفِكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سُيُوفِكُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَيْدِيكُمْ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِي»
[۱۸] وَرَدَ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (وَ هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ) عَطْفٌ عَلَى (سُيُوفِكُمْ)، وَ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ فَلَفْظَةُ {(فِي) لِلظَّرْفِيَّةِ اَلْمَجَازِيَّةِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: فِي اَلنَّفْسِ اَلْمُؤْمِنَةِ مِائَةٌ مِنَ اَلْإِبِلِ، أَيْ: فِي قَتْلِهَا، فَالسَّبَبُ اَلَّذِي هُوَ اَلْقَتْلُ مُتَضَمِّنٌ لِلدِّيَةِ تَضَمُّنَ اَلظَّرْفِ لِلْمَظْرُوفِ، وَ هَذِهِ هِيَ اَلَّتِي يُقَالُ إِنَّهَا لِلسَّبَبِيَّةِ، وَ هَذِهِ اَلرِّوَايَةُ أَيْضاً مُؤَيِّدَةٌ لِكَوْنِ اَلْبَاءِ فِي قَوْلِهِ: بِأَيْدِيكُمْ لِلزِّيَادَةِ، وَ يُحْتَمَلُ عَدَمُ زِيَادَتِهَا عَلَيْهَا أَيْضاً، بِأَنْ تُجْعَلَ لِلِاسْتِعَانَةِ، وَ يُرْوَى فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ)، بِدُونِ (فِي وَ اَلْوَاوِ) فَيَكُونُ مَنْصُوباً بِإِسْقَاطِ اَلْخَافِضِ، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ لِهَوَى أَلْسِنَتِكُمْ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«هَوَى»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَلْسِنَتِكُمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُحَرِّكُوا»،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ تُحَرِّكُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِصْبِرُوا».



«وَ لاَ تَسْتَعْجِلُوا بِمَا لَمْ يُعَجِّلْهُ اَللَّهُ لَكُمْ‌،»۸۵
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَسْتَعْجِلُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلاَمَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَعْجِلُوا».

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يُعَجِّلْهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلاَمَةُ جَزْمِهِ اَلسُّكُونُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«لَكُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُعَجِّلْهُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ يُعَجِّلْهُ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ تَسْتَعْجِلُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لاَ تُحَرِّكُوا».



«فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ‌ مَاتَ شَهِيداً،»۸۶
«فَإِنَّهُ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «إِنَّ‌».

«مَنْ‌»:
اِسْمُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«مَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ اَلشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْكُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«فِرَاشِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مَاتَ‌».

«وَ هُوَ»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
هُوَ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَعْرِفَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حَقِّ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَبِّهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ‌» حَالِيَّةٌ.

«وَ حَقِّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَقِّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَقِّ رَبِّهِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَسُولِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ أَهْلِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَهْلِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «رَسُولِهِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«بَيْتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ اَلشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«شَهِيداً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ اَلشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «مَنْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّهُ مَنْ مَاتَ‌» تَعْلِيلِيَّةٌ.



«وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اَللَّهِ‌،»۸۷
«وَ وَقَعَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَقَعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«أَجْرُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَقَعَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَقَعَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَاتَ شَهِيداً».



«وَ اِسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ.»۸۸
«وَ اِسْتَوْجَبَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِسْتَوْجَبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«ثَوَابَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«نَوَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «نَوَى» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «اِسْتَوْجَبَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَقَعَ‌».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«صَالِحِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«عَمَلِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».



«وَ قَامَتِ اَلنِّيَّةُ مَقَامَ إِصْلاَتِهِ لِسَيْفِهِ.»۸۹
«وَ قَامَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَامَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«اَلنِّيَّةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مَقَامَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«إِصْلاَتِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «مَقَامَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «قَامَتِ‌».

«لِسَيْفِهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
سَيْفِهِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «إِصْلاَتِهِ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَامَتِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِسْتَوْجَبَ‌».



«فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُدَّةً وَ أَجَلاً.»۹۰
«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«لِكُلِّ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُلِّ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«شَيْ‌ءٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «إِنَّ‌» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«مُدَّةً‌»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ اَلْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.

«وَ أَجَلاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَجَلاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُدَّةً‌»: اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



۱. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: شُكْراً لِإِنْعَامِهِ، مَنْصُوبٌ عَلَى اَلْمَصْدَرِ بِغَيْرِ لَفْظِ، فِعْلِهِ مِثْلُ قُمْتُ وُقُوفاً، وَ هُوَ (أَحْمَدُ)؛ لِكَوْنِ اَلْمُرَادِ (بِالْحَمْدِ) هُنَا (اَلشُّكْرَ) بِقَرِينَةِ إِنْعَامِهِ.
۲. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: عَزِيزَ اَلْجُنْدِ وَ عَظِيمَ اَلْمَجْدِ، مَنْصُوبَانِ عَلَى اَلْحَالِ مِنَ اَلضَّمِيرِ فِي (أَسْتَعِينُهُ)، وَ لَيْسَ إِضَافَتُهُمَا إِلَى اَلْمَعْرِفَةِ مَانِعَةً مِنْ حَالِيَّتِهِمَا؛ لِأَنَّهَا إِضَافَةٌ لَفْظِيَّةٌ، لاَ تُفِيدُ إِلاَّ تَخْفِيفاً، فَلاَ يَخْرُجَانِ مِنَ اَلنَّكَارَةِ اَلَّتِي هِيَ شَرْطُ اَلْحَالِ.
۳. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (جِهَاداً) مَنْصُوبٌ عَلَى اَلْحَالِ مِنْ فَاعِلِ (قَاهَرَ)؛ لِكَوْنِهِ بِمَعْنَى اَلْفَاعِلِ، أَيْ: مُجَاهِداً، وَ قَالَ اَلشَّارِحُ اَلْبَحْرَانِيُّ: إِنَّهُ اِنْتَصَبَ نَصْبَ اَلْمَصَادِرِ عَنْ قَوْلِهِ (قَاهَرَ) مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ إِذْ فِي (قَاهَرَ) مَعْنَى جَاهَدَ.
۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (عَنْ دِينِهِ)، (عَنْ) هُنَا بِمَعْنَى اَلتَّعْلِيلِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ مٰا كٰانَ اِسْتِغْفٰارُ إِبْرٰاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاّٰ عَنْ مَوْعِدَةٍ) التوبة/سورة۹، الآية۱۱۴.    ، وَ قَوْلِهِ: (وَ مٰا نَحْنُ بِتٰارِكِي آلِهَتِنٰا عَنْ قَوْلِكَ) هود/سورة۱۱، الآية۵۳.    ، وَ يَجُوزُ إِبْقَاؤُهَا عَلَى مَعْنَاهَا اَلْأَصْلِيِّ بِتَضْمِينِ (جِهَاداً) مَعْنَى اَلذَّبِّ وَ اَلدَّفْعِ وَ اَلْإِبْعَادِ.
۵. أَوْ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ.
۶. وَ جُمْلَةُ اَلْمُبْتَدَأِ وَ اَلْخَبَرِ فِي مَحَلِّ اَلنَّصْبِ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ (كَفَى)، وَ اَلرَّابِطُ لِلْحَالِ هُوَ اَلْوَاوُ، وَ اَلْعَجَبُ مِنَ اَلشَّارِحِ اَلْبَحْرَانِيِّ أَنَّهُ جَعَلَ اَلْوَاوَ لِلْعَطْفِ، وَ قَالَ: قَوْلُهُ: وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ قَبْلَ نُزُولِهِ، وَ فِيهِ مِنَ اَلسَّمَاجَةِ مَا لاَ يَخْفَى.
۷. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: فَاللَّهَ اَللَّهَ، مَنْصُوبَانِ بِالتَّحْذِيرِ، أَيِ: اِتَّقُوا اَللَّهَ، أَوْ بِالْإِغْرَاءِ، أَيْ: رَاقِبُوا اَللَّهَ أَوْ اُعْبُدُوا لَهُ وَ نَحْوَ ذَلِكَ، قَالَ اَلرَّضِيُّ‌: وَ حِكْمَةُ اِخْتِصَاصِ وُجُوبِ اَلْحَذْفِ يَعْنِي حَذْفَ اَلْعَامِلِ بِالْمُحَذَّرِ مِنْهُ اَلْمُكَرَّرِ كَوْنُ تَكْرِيرِهِ دَالاًّ عَلَى مُقَارَنَةِ اَلْمُحَذَّرِ مِنْهُ لِلْمُحَذَّرِ بِحَيْثُ يَضِيقُ اَلْوَقْتُ إِلاَّ عَنْ ذِكْرِ اَلْمُحَذَّرِ مِنْهُ عَلَى أَبْلَغِ مَا يُمْكِنُ، وَ ذَلِكَ بِتَكْرِيرِهِ وَ لاَ يَتَّسِعُ لِذِكْرِ اَلْعَامِلِ مَعَ هَذَا اَلْمُكَرَّرِ، وَ إِذَا لَمْ يُكَرَّرِ اَلِاسْمُ جَازَ إِظْهَارُ اَلْعَامِلِ اِتِّفَاقاً.
۸. إِضَافَةُ (ضَنْكٍ) إِلَى (اَلْمَقَامِ) إِضَافَةٌ لَفْظِيَّةٌ، وَ لاَ تُفِيدُ تَعْرِيفاً وَ لاَ تَخْصِيصاً، لِذَلِكَ صَحَّ أَنْ تَكُونَ نَعْتاً لِ‌ (مَوْقِفٍ)، وَ هُوَ نَكِرَةٌ.
۹. مَتَى قُصِدَ اَلثُّبُوتُ بِاسْمِ اَلْمَفْعُولِ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ اَلصِّفَةِ اَلْمُشَبَّهَةِ، وَ يُسَمَّى مَرْفُوعُهُ فَاعِلاً لاَ نَائِبَ فَاعِلٍ.
۱۰. الزمر/سورة۳۹، الآية۷۳.    
۱۱. أَوْ بَدَلٌ مِنْ (اَلَّذِينَ) فِي اَلْآيَةِ، أَوْ مِنَ اَلْوَاوِ فِي (رَضُوا).
۱۲. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ كَانَ لَيْلُهُمْ فِي دُنْيَاهُمْ نَهَاراً، اَلْمَوْجُودُ فِي اَلنُّسَخِ بِرَفْعِ (لَيْلٍ) وَ نَصْبِ (نَهَارٍ) عَلَى أَنَّهُمَا مَعْمُولاَنِ لِكَانَ اَلنَّاقِصَةِ، قَالَ اَلشَّارِحُ اَلْبَحْرَانِيُّ: وَ فِي نُسْخَةِ اَلرَّضِيِّ بِخَطِّهِ كَأَنَّ لَيْلَهُمْ نَهَارٌ بِرِوَايَةِ كَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ وَ نَصْبِ لَيْلٍ وَ رَفْعِ نَهَارٍ، وَ كَذَا فِي اَلْقَرِينَةِ اَلثَّانِيَةِ أَعْنِي قَوْلَهُ: وَ كَأَنَّ نَهَارَهُمْ لَيْلاً بِرِوَايَةِ كَأَنَّ نَهَارَهُمْ لَيْلٌ.
۱۳. أَيْ: يَخْشَعُونَ تَخَشُّعاً، أَوْ حَالٌ بِمَعْنَى (خَاشِعِينَ)، أَوْ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ.
۱۴. أَوْ حَالٌ، أَوْ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ.
۱۵. الفتح/سورة۴۸، الآية۲۶.    
۱۶. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ فَلاَ رَجْعَةً تَنَالُونَ وَ لاَ عَثْرَةً تُقَالُونَ، كَلِمَةُ (لاَ) لِنَفْيِ اَلْجِنْسِ، وَ رَجْعَةٌ وَ عَثْرَةٌ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ بِالْبِنَاءِ عَلَى اَلْفَتْحِ، وَ فِي بَعْضِهَا بِالنَّصْبِ، عَلَى إِلْغَاءِ (لاَ اَلتَّبْرِئَةِ) عَنِ اَلْعَمَلِ، وَ جَعْلِهِمَا مَفْعُولَيْنِ مُقَدَّمَيْنِ عَلَى فِعْلَيْهِمَا.
۱۷. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ لاَ تُحَرِّكُوا بِأَيْدِيكُمْ وَ سُيُوفِكُمْ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ، هَكَذَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ، وَ عَلَيْهِ فَيُحْتَمَلُ زِيَادَةُ اَلْبَاءِ فِي اَلْمَفْعُولِ، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ اه، عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ‌)، وَ يُؤَيِّدُهُ مَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ مِنْ إِسْقَاطِ اَلْبَاءِ، وَ يُحْتَمَلُ عَدَمُ زِيَادَتِهَا بِأَنْ يُجْعَلَ اَلْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ، وَ اَلْمَفْعُولُ مَحْذُوفاً، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا اَلْفِتْنَةَ بِأَيْدِيكُمْ.
۱۸. وَرَدَ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (وَ هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ) عَطْفٌ عَلَى (سُيُوفِكُمْ)، وَ فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ فِي هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ فَلَفْظَةُ {(فِي) لِلظَّرْفِيَّةِ اَلْمَجَازِيَّةِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: فِي اَلنَّفْسِ اَلْمُؤْمِنَةِ مِائَةٌ مِنَ اَلْإِبِلِ، أَيْ: فِي قَتْلِهَا، فَالسَّبَبُ اَلَّذِي هُوَ اَلْقَتْلُ مُتَضَمِّنٌ لِلدِّيَةِ تَضَمُّنَ اَلظَّرْفِ لِلْمَظْرُوفِ، وَ هَذِهِ هِيَ اَلَّتِي يُقَالُ إِنَّهَا لِلسَّبَبِيَّةِ، وَ هَذِهِ اَلرِّوَايَةُ أَيْضاً مُؤَيِّدَةٌ لِكَوْنِ اَلْبَاءِ فِي قَوْلِهِ: بِأَيْدِيكُمْ لِلزِّيَادَةِ، وَ يُحْتَمَلُ عَدَمُ زِيَادَتِهَا عَلَيْهَا أَيْضاً، بِأَنْ تُجْعَلَ لِلِاسْتِعَانَةِ، وَ يُرْوَى فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ)، بِدُونِ (فِي وَ اَلْوَاوِ) فَيَكُونُ مَنْصُوباً بِإِسْقَاطِ اَلْخَافِضِ، أَيْ: لاَ تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ لِهَوَى أَلْسِنَتِكُمْ.





جعبه ابزار