• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۱۹۱

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ)
فِي وَصِيَّتِهِ بِالزُّهْدِ

«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْفَاشِي فِي اَلْخَلْقِ حَمْدُهُ،»۱
«الْحَمْدُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«للهِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ» ابْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْفَاشِي»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ.

«حَمْدُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ اَلْغَالِبِ جُنْدُهُ،»۲
«وَ الْغَالِبِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْغَالِبِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْفَاشِي»: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«جُنْدُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ اَلْمُتَعَالِي جَدُّهُ‌.»۳
«وَ الْمُتَعَالِي»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمُتَعَالِي: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْغَالِبِ‌»: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ.

«جَدُّهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«أَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ اَلتُّؤَامِ‌، وَ آلاَئِهِ اَلْعِظَامِ.»۴
«أَحْمَدُهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نِعَمِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَحْمَدُهُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَحْمَدُهُ‌» اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.

«التُّؤَامِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ آلاَئِهِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آلاَئِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «نِعَمِهِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْعِظَامِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«اَلَّذِي عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا،»۵
«الَّذِي»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ
[۱] نَعْتٌ ثَانٍ لِلَّهِ تَعَالَى أَوْ بَدَلٌ مِنْهُ.
.

«عَظُمَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«حِلْمُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «عَظُمَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَعَفَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
عَفَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «عَفَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَظُمَ‌».



«وَ عَدَلَ فِي كُلِّ مَا قَضَى،»۶
«وَ عَدَلَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَدَلَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُلِّ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«قَضَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «عَدَلَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَضَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ
[۲] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: قَضَاهُ.
،

وَ جُمْلَةُ «عَدَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَفَا».



«وَ عَلِمَ مَا يَمْضِي وَ مَا مَضَى،»۷
«وَ عَلِمَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَلِمَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«يَمْضِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يَمْضِي» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «عَلِمَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَدَلَ‌».

«وَ مَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَا يَمْضِي»: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مَضَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «مَضَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«مُبْتَدِعِ اَلْخَلاَئِقِ بِعِلْمِهِ،»۸
«مُبْتَدِعِ‌»:
بَدَلٌ
[۳] إِضَافَةُ (مُبْتَدِع) إِلَى الْخَلَائِقِ لَفْظِيَّةٌ، وَ هِيَ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفًا وَ لَا تَخْصِيصًا؛ وَ لِذَلِكَ لَا يَكُونُ نَعْتًا ثَانِيًا لِ (اللَّهِ)، بَلْ بَدَلًا.
مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْخَلائِقِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِعِلْمِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
عِلْمِهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُبْتَدِعِ‌»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ مُنْشِئِهِمْ بِحُكْمِهِ،»۹
«وَ مُنْشِئِهِمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُنْشِئِهِمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُبْتَدِعِ‌»: بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِحُكْمِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
حُكْمِهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«بِلاَ اِقْتِدَاءٍ وَ لاَ تَعْلِيمٍ،»۱۰
«بِلا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
لَا: حَرْفُ
[۴] وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (لَا): اسْمًا بِمَعْنَى (غَيْر)، وَ اقْتِدَاءٍ مُضَافًا إِلَيْهِ.
نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اقْتِدَاءٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَعْلِيمٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «اقْتِدَاءٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لاَ اِحْتِذَاءٍ لِمِثَالِ صَانِعٍ حَكِيمٍ،»۱۱
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«احْتِذَاءٍ‌»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «اقْتِدَاءٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِمِثَالِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مِثَالِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«صَانِعٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«حَكِيمٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «احْتِذَاءٍ‌».



«وَ لاَ إِصَابَةِ خَطَإٍ،»۱۲
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِصَابَةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«خَطَإٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لاَ حَضْرَةِ مَلَإٍ.»۱۳
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَضْرَةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَلإٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ‌،»۱۴
«وَ أَشْهَدُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَشْهَدُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مُحَمَّداً»:
اسْمُ «أَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَبْدُهُ‌»:
خَبَرُ «أَنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ رَسُولُهُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَسُولُهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «عَبْدُهُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ‌» مَنْصُوبَةٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ،
وَ جُمْلَةُ «أَشْهَدُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَحْمَدُهُ‌».



«اِبْتَعَثَهُ وَ اَلنَّاسُ يَضْرِبُونَ فِي غَمْرَةٍ،»۱۵
«ابْتَعَثَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«وَ النَّاسُ‌»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
النَّاسُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«يَضْرِبُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «يَضْرِبُونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «النَّاسُ‌»،
وَ جُمْلَةُ «النَّاسُ يَضْرِبُونَ‌» حَالِيَّةٌ،
وَ جُمْلَةُ «ابْتَعَثَهُ‌» حَالِيَّةٌ أَوْ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَمْرَةٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ يَمُوجُونَ فِي حَيْرَةٍ.»۱۶
«وَ يَمُوجُونَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَمُوجُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَيْرَةٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «يَمُوجُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَضْرِبُونَ‌».



«قَدْ قَادَتْهُمْ أَزِمَّةُ اَلْحَيْنِ،»۱۷
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَادَتْهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَزِمَّةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحَيْنِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ قَادَتْهُمْ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ اِسْتَغْلَقَتْ‌ عَلَى أَفْئِدَتِهِمْ أَقْفَالُ اَلرَّيْنِ‌.»۱۸
«وَ اسْتَغْلَقَتْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اسْتَغْلَقَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَفْئِدَتِهِمْ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اسْتَغْلَقَتْ‌».

«أَقْفَالُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الرَّيْنِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اسْتَغْلَقَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «قَادَتْهُمْ‌».



«أُوصِيكُمْ - عِبَادَ اَللَّهِ‌ - بِتَقْوَى اَللَّهِ»۱۹
«أُوصِيكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عِبَادَ»:
مُنَادَى مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ النِّدَاءِ اعْتِرَاضِيَّةٌ.

«بِتَقْوَى»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
تَقْوَى: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُوصِيكُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أُوصِيكُمْ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«فَإِنَّهَا حَقُّ اَللَّهِ عَلَيْكُمْ،»۲۰
«فَإِنَّهَا»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّهَا: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «إِنَّ‌».

«حَقُّ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِ «حَقٌّ‌»،

وَ الْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.



«وَ اَلْمُوجِبَةُ عَلَى اَللَّهِ حَقَّكُمْ،»۲۱
«وَ الْمُوجِبَةُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمُوجِبَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَقُّ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حَقَّكُمْ‌».

«حَقَّكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ أَنْ تَسْتَعِينُوا عَلَيْهَا بِاللَّهِ،»۲۲
«وَ أَنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَنْ‌: حَرْفُ نَصْبٍ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَسْتَعِينُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ الْمَحْذُوفِ، تَقْدِيرُهُ: بِأَنْ تَسْتَعِينُوا،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُوصِيكُمْ‌».

«عَلَيْهَا»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَعِينُوا».

«بِاللهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَعِينُوا».



«وَ تَسْتَعِينُوا بِهَا عَلَى اَللَّهِ،»۲۳
«وَ تَسْتَعِينُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَسْتَعِينُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَعِينُوا».

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَعِينُوا»،

وَ جُمْلَةُ «تَسْتَعِينُوا بِهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَسْتَعِينُوا عَلَيْهَا».



«فَإِنَّ اَلتَّقْوَى فِي اَلْيَوْمِ اَلْحِرْزُ وَ اَلْجُنَّةُ،‌»۲۴
«فَإِنَّ‌»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«التَّقْوَى»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْيَوْمِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِالْمَصْدَرِ «التَّقْوَى».

«الْحِرْزُ»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.

«وَ الْجُنَّةُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْجُنَّةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحِرْزُ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ فِي غَدٍ اَلطَّرِيقُ إِلَى اَلْجَنَّةِ،»۲۵
«وَ فِي»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
في: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَدٍ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مَعْطُوفَانِ عَلَى «فِي الْيَوْمِ‌».

«الطَّرِيقُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْجَنَّةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«مَسْلَكُهَا وَاضِحٌ،»۲۶
«مَسْلَكُهَا»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَاضِحٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «مَسْلَكُهَا وَاضِحٌ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ سَالِكُهَا رَابِحٌ،»۲۷
«وَ سَالِكُهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَالِكُهَا: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«رَابِحٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «سَالِكُهَا رَابِحٌ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَسْلَكُهَا وَاضِحٌ‌».



«وَ مُسْتَوْدَعُهَا حَافِظٌ،»۲۸
«وَ مُسْتَوْدَعُهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُسْتَوْدَعُهَا: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«حَافِظٌ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «مُسْتَوْدَعُهَا حَافِظٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «سَالِكُهَا رَابِحٌ‌».



«لَمْ تَبْرَحْ عَارِضَةً نَفْسَهَا عَلَى اَلْأُمَمِ اَلْمَاضِينَ مِنْكُمْ وَ اَلْغَابِرِينَ،»۲۹
«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَبْرَحْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«عَارِضَةً‌»:
خَبَرُ «تَبْرَحْ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«نَفْسَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ تَبْرَحْ‌» حَالِيَّةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الأُمَمِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «عَارِضَةً‌».

«الْمَاضِينَ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«مِنْكُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«وَ الْغَابِرِينَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْغَابِرِينَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْمَاضِينَ‌»: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«لِحَاجَتِهِمْ إِلَيْهَا غَداً،»۳۰
«لِحَاجَتِهِمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
حَاجَتِهِمْ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «الْغَابِرِينَ‌».

«إِلَيْهَا»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «حَاجَتِهِمْ‌».

«غَداً»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «حَاجَتِهِمْ‌».



«إِذَا أَعَادَ اَللَّهُ مَا أَبْدَى،»۳۱
«إِذَا»:
اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ.

«أَعَادَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،

وَ جُمْلَةُ «أَعَادَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَبْدَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «أَبْدَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۵] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: مَا أَبْدَاهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ أَخَذَ مَا أَعْطَى»۳۲
«وَ أَخَذَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَخَذَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَعْطَى»
[۶] وَ حُذِفَ مَعْمُولَا أَعْطَى.
:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْطَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «أَخَذَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعَادَ».



«وَ سَأَلَ عَمَّا أَسْدَى،»۳۳
«وَ سَأَلَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَأَلَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَّا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَسْدَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «أَسْدَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۷] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: مَا أَسْدَاهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «سَأَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَخَذَ».



«فَمَا أَقَلَّ مَنْ قَبِلَهَا، وَ حَمَلَهَا حَقَّ حَمْلِهَا!»۳۴
«فَمَا»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
مَا: التَّعَجُّبِيَّةُ، نَكِرَةٌ تَامَّةٌ بِمَعْنَى «شيء» مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«أَقَلَّ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا عَلَى خِلَافِ الْأَصْلِ تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«قَبِلَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «قَبِلَهَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «أَقَلَّ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ،
وَ جُمْلَةُ «فَمَا أَقَلَّ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ.

«وَ حَمَلَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَمَلَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«حَقَّ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حَمْلِهَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «حَمْلِهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «قَبِلَهَا».



«أُولَئِكَ اَلْأَقَلُّونَ عَدَداً،»۳۵
«أُولئِكَ‌»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ،
وَ الْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«الأَقَلُّونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«عَدَداً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «أُولئِكَ الأَقَلُّونَ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ هُمْ أَهْلُ صِفَةِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ إِذْ يَقُولُ:»۳۶
«وَ هُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«أَهْلُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«صِفَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «سُبْحَانَهُ‌» اعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ هُمْ أَهْلُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أُولئِكَ الأَقَلُّونَ‌».

«إِذْ»:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ.

«يَقُولُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يَقُولُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



(وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ) ۳۷
«وَ قَلِيلٌ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
قَلِيلٌ‌: خَبَرٌ مُقَدَّمٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِبَادِيَ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.

«الشَّكُورُ»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.



«فَأَهْطِعُوا بِأَسْمَاعِكُمْ إِلَيْهَا،»۳۸
«فَأَهْطِعُوا»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
أَهْطِعُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِأَسْمَاعِكُمْ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَسْمَاعِكُمْ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَهْطِعُوا».

«إِلَيْهَا»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَهْطِعُوا»،

وَ جُمْلَةُ «أَهْطِعُوا» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ أَلِظُّوا بِجِدِّكُمْ‌ عَلَيْهَا،»۳۹
«وَ كُظُّوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كُظُّوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِجِدِّكُمْ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
جِدِّكُمْ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كُظُّوا».

«عَلَيْهَا»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كُظُّوا»،

وَ جُمْلَةُ «كُظُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَهْطِعُوا».



«وَ اِعْتَاضُوهَا مِنْ كُلِّ سَلَفٍ خَلَفاً،»۴۰
«وَ اعْتَاضُوهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اعْتَاضُوهَا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُلِّ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«سَلَفٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«خَلَفاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اعْتَاضُوهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُظُّوا».



«وَ مِنْ كُلِّ مُخَالِفٍ مُوَافِقاً.»۴۱
«وَ مِنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
من: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُلِّ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مُخَالِفٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مَعْطُوفَانِ عَلَى «مِنْ كُلِّ سَلَفٍ‌».

«مُوَافِقاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«أَيْقِظُوا بِهَا نَوْمَكُمْ،»۴۲
«أَيْقِظُوا»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَيْقِظُوا».

«نَوْمَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَيْقِظُوا» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اِقْطَعُوا بِهَا يَوْمَكُمْ،»۴۳
«وَ اقْطَعُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اقْطَعُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اقْطَعُوا».

«يَوْمَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «اقْطَعُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَيْقِظُوا».



«وَ أَشْعِرُوهَا قُلُوبَكُمْ،»۴۴
«وَ أَشْعِرُوهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَشْعِرُوهَا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«قُلُوبَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَشْعِرُوهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اقْطَعُوا».



«وَ اِرْحَضُوا بِهَا ذُنُوبَكُمْ،»۴۵
«وَ ارْحَضُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ارْحَضُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ارْحَضُوا».

«ذُنُوبَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «ارْحَضُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَشْعِرُوهَا».



«وَ دَاوُوا بِهَا اَلْأَسْقَامَ،»۴۶
«وَ دَاوُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دَاوُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَاوُوا».

«الأسْقَامَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «دَاوُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ارْحَضُوا».



«وَ بَادِرُوا بِهَا اَلْحِمَامَ،»۴۷
«وَ بَادِرُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَادِرُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَادِرُوا».

«الْحِمَامَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «بَادِرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «دَاوُوا».



«وَ اِعْتَبِرُوا بِمَنْ أَضَاعَهَا،»۴۸
«وَ اعْتَبِرُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اعْتَبِرُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِمَنْ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ‌: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اعْتَبِرُوا».

«أَضَاعَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَضَاعَهَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «اعْتَبِرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَادِرُوا».



«وَ لاَ يَعْتَبِرَنَّ بِكُمْ مَنْ أَطَاعَهَا.»۴۹
«وَ لاَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَعْتَبِرَنَّ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ،
وَ النُّونُ لِلتَّوْكِيدِ.

«بِكُمْ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَعْتَبِرَنَّ‌».

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«أَطَاعَهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَطَاعَهَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لا يَعْتَبِرَنَّ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اعْتَبِرُوا».



«أَلاَ فَصُونُوهَا»۵۰
«أَلا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ

«فَصُونُوهَا»:
الْفَاءُ: زَائِدَةٌ،
صُونُوهَا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «صُونُوهَا» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ تَصَوَّنُوا بِهَا،»۵۱
«وَ تَصَوَّنُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَصَوَّنُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَصَوَّنُوا»،

وَ جُمْلَةُ «تَصَوَّنُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صُونُوهَا».



«وَ كُونُوا عَنِ اَلدُّنْيَا نُزَّاهاً،»۵۲
«وَ كُونُوا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
كُونُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ «كان»،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الدُّنْيَا»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْوَصْفِ «نُزَّاهاً».

«نُزَّاهاً»:
خَبَرُ «كُونُوا» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كُونُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَصَوَّنُوا».



«وَ إِلَى اَلْآخِرَةِ وُلاَّهاً.»۵۳
«وَ إِلَى»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ.

«الآخِرَةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْوَصْفِ «وُلاَهاً».

«وُلأهاً»:
خَبَرُ «كُونُوا» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لاَ تَضَعُوا مَنْ رَفَعَتْهُ اَلتَّقْوَى،»۵۴
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَضَعُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«رَفَعَتْهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«التَّقْوَى»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «رَفَعَتْهُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لا تَضَعُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُونُوا».



«وَ لاَ تَرْفَعُوا مَنْ رَفَعَتْهُ اَلدُّنْيَا.»۵۵
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَرْفَعُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«رَفَعَتْهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الدُّنْيَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «رَفَعَتْهُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لا تَرْفَعُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لا تَضَعُوا».



«وَ لاَ تَشِيمُوا بَارِقَهَا،»۵۶
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَشِيْمُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بَارِقَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لا تَشِيْمُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لا تَرْفَعُوا».



«وَ لاَ تَسْمَعُوا نَاطِقَهَا،»۵۷
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَسْمَعُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«نَاطِقَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «و لا تَسْمَعُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «و لا تَشِيْمُوا».



«وَ لاَ تُجِيبُوا نَاعِقَهَا،»۵۸
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تُجِيبُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«نَاعِقَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لا تُجِيبُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لا تَسْمَعُوا».



«وَ لاَ تَسْتَضِيئُوا بِإِشْرَاقِهَا،»۵۹
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَسْتَضِيئُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِإِشْرَاقِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
إِشْرَاقِهَا: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَضِيئُوا»،

وَ جُمْلَةُ «وَ لا تَسْتَضِيئُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لا تُجِيبُوا».



«وَ لاَ تُفْتَنُوا بِأَعْلاَقِهَا،»۶۰
«وَ لا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تُفْتَنُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِأَعْلاَقِهَا»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَعْلاَقِهَا: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُفْتَنُوا»،

وَ جُمْلَةُ «وَ لا تُفْتَنُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «و لا تستضيئوا».



«فَإِنَّ بَرْقَهَا خَالِبٌ،»۶۱
«فَإِنَّ‌»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ
[۹] تَعْلِيلٌ لِنَهْيِهِ عَنْ شِيَمِ بَارِقِهَا.
،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَرْقَهَا»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«خَالِبٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.



«وَ نُطْقَهَا كَاذِبٌ،»۶۲
«وَ نُطْقَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نُطْقَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «بَرْقَهَا»: اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«كَاذِبٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَمْوَالَهَا مَحْرُوبَةٌ،»۶۳
«وَ أَمْوَالَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمْوَالَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «نطقها»: اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَحْرُوبَةٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَعْلاَقَهَا مَسْلُوبَةٌ.»۶۴
«وَ أَعْلاقَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْلاقَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَمْوَالَهَا»: اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَسْلُوبَةٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«أَلَا وَ هِيَ اَلْمُتَصَدِّيَةُ‌ اَلْعَنُونُ‌،»۶۵
«أَلاَ»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ هِيَ‌»:
الْوَاوُ: زَائِدَةٌ،
هِيَ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«الْمُتَصَدِّيَةُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْعَنُونُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هِيَ الْمُتَصَدِّيَةُ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اَلْجَامِحَةُ‌ اَلْحَرُونُ‌،»۶۶
«وَ الْجَامِحَةُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْجَامِحَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْمُتَصَدِّيَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْحَرُونُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ اَلْمَائِنَةُ‌ الخَئُونُ،»۶۷
«وَ الْمَائِنَةُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمَائِنَةُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْجَامِحَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْخَؤُونُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ اَلْجَحُودُ اَلْكَنُودُ،»۶۸
«وَ الْجَحُودُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْجَحُودُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْمَائِنَةُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْكَنُودُ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ اَلْعَنُودُ اَلصَّدُودُ،»۶۹
«وَ الْعَنُودُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْعَنُودُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْجَحُودُ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الصَّدُودُ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ اَلْحَيُودُ اَلْمَيُودُ.»۷۰
«وَ الْحَيُودُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَيُودُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْعَنُودُ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْمَيُودُ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«حَالُهَا اِنْتِقَالٌ،»۷۱
«حَالُهَا»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«انْتِقَالٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «حَالُهَا انْتِقَالٌ‌» حَالِيَّةٌ.



«وَ وَطْأَتُهَا زِلْزَالٌ،»۷۲
«وَ وَطْأَتُهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَطْأَتُهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَالُهَا»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«زِلْزَالٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ عِزُّهَا ذُلٌّ،»۷۳
«وَ عِزُّهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عِزُّهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَطْأَتُهَا»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«ذُلٌّ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ جِدُّهَا هَزْلٌ‌،»۷۴
«وَ جِدُّهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جِدُّهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «عِزُّهَا»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«هَزْلٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ عُلْوُهَا سُفْلٌ.»۷۵
«وَ عُلُوُّهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عُلُوُّهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «جِدُّهَا»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ
[۱۰] أَيْ: الْعُلُوُّ الْحَاصِلُ بِسَبَبِهَا، أَوْ عُلُوُّ أَهْلِهَا، عَلَى تَقْدِيرِ حَذْفِ مُضَافٍ.
.

«سُفْلٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«دَارُ حَرَبٍ‌ وَ سَلَبٍ‌،»۷۶
«دَارُ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ
[۱۱] أَيْ: هِيَ دَارُ...
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حَرَبٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ.

«وَ سَلَبٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَلَبٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَرَبٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ نَهْبٍ‌ وَ عَطَبٍ.»۷۷
«وَ نَهْبٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَهْبٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَلَبٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ عطَبٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عطَبٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «نَهْبٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«أَهْلُهَا عَلَى سَاقٍ‌ وَ سِيَاقٍ‌،»۷۸
«أَهْلُهَا»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«سَاقٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ.

«وَ سِيَاقٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سِيَاقٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَاقٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لَحَاقٍ وَ فِرَاقٍ‌.»۷۹
«وَ لَحَاقٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَحَاقٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سِيَاقٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ فِرَاقٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِرَاقٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «لَحَاقٍ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«قَدْ تَحَيَّرَتْ مَذَاهِبُهَا،»۸۰
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ.

«تَحَيَّرَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«مَذَاهِبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ نَعْتِيَّةٌ.



«وَ أَعْجَزَتْ مَهَارِبُهَا،»۸۱
«وَ أَعْجَزَتْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْجَزَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«مَهَارِبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْجَزَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَحَيَّرَتْ‌».



«وَ خَابَتْ مَطَالِبُهَا؛»۸۲
«وَ خَابَتْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَابَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«مَطَالِبُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «خَابَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعْجَزَتْ‌».



«فَأَسْلَمَتْهُمُ اَلْمَعَاقِلُ،»۸۳
«فَأَسْلَمَتْهُمُ‌»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
أَسْلَمَتْهُمُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الْمَعَاقِلُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَسْلَمَتْهُمُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «خَابَتْ‌».



«وَ لَفَظَتْهُمُ اَلْمَنَازِلُ،»۸۴
«وَ لَفَظَتْهُمُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَفَظَتْهُمُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الْمَنَازِلُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «لَفَظَتْهُمُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَسْلَمَتْهُمُ‌».



«وَ أَعْيَتْهُمُ اَلْمَحَاوِلُ:»۸۵
«وَ أَعْيَتْهُمُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْيَتْهُمُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الْمَحَاوِلُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْيَتْهُمُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَفَظَتْهُمُ‌».



«فَمِنْ نَاجٍ مَعْقُورٍ،»۸۶
«فَمِنْ‌»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
من: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ.

«ناجٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ؛ لِأَنَّهُ اسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هُمْ مِنْ نَاجٍ‌.

«مَعْقُورٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «هم مِنْ ناجٍ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ لَحْمٍ مَجْزُورٍ،»۸۷
«وَ لَحْمٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَحْمٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «ناجٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَجْزُورٍ»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ شِلْوٍ مَذْبُوحٍ،»۸۸
«وَ شِلْوٍ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شِلْوٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «لَحْمٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَذْبُوحٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ دَمٍ مَسْفُوحٍ،»۸۹
«وَ دَمٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دَمٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «شِلْوٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَسْفُوحٍ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ عَاضٍّ عَلَى يَدَيْهِ،»۹۰
«وَ عَاضٍّ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَاضٍّ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «دَمٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ لِأَنَّهُ اسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَدَيْهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «عَاضٍّ‌».



«وَ صَافِقٍ بِكَفَّيْهِ،»۹۱
«وَ صَافِقٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صَافِقٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «عَاضٍّ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِكَفَّيْهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ الظَّاهِرِ،
كَفَّيْهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «صَافِقٍ‌».



«وَ مُرْتَفِقٍ‌ بِخَدَّيْهِ،»۹۲
«وَ مُرْتَفِقٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُرْتَفِقٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «صَافِقٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِخَدَّيْهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ الظَّاهِرِ،
خَدَّيْهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُرْتَفِقٍ‌».



«وَ زَارٍ عَلَى رَأْيِهِ،»۹۳
«وَ زَارٍ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زَارٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُرْتَفِقٍ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ لِأَنَّهُ اسْمٌ مَنْقُوصٌ،
وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَأْيِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «زَارٍ».



«وَ رَاجِعٍ عَنْ عَزْمِهِ.»۹۴
«وَ رَاجِعٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَاجِعٍ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «زَارٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَزْمِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «رَاجِعٍ‌».



«وَ قَدْ أَدْبَرَتِ اَلْحِيلَةُ،»۹۵
«وَ قَدْ»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ.

«أَدْبَرَتِ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْحِيلَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ أَدْبَرَتِ الْحِيلَةُ‌» حَالِيَّةٌ مِنْ فَاعِلِ «رَاجِعٍ‌»
[۱۲] وَ هَذِهِ الْحَالُ مُفَسِّرَةٌ لِمِثْلِهَا عَنِ الضَّمَائِرِ الْمَرْفُوعَةِ فِي (عَاضٍّ‌، وَ صَافِقٍ، وَ مُرْتَفِقٍ، وَ زَارٍ).
.



«وَ أَقْبَلَتِ اَلْغِيلَةُ‌،»۹۶
«وَ أَقْبَلَتِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَقْبَلَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْغِيلَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَقْبَلَتِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَدْبَرَتِ‌».



(وَ لاَتَ حِينَ مَنَاصٍ‌.) ۹۷
«وَ لاتَ‌»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
لات
[۱۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: وَ لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، لَا مُشَبَّهَةٌ بِ (لَيْسَ) وَ التَّاءُ زَائِدَةٌ، وَ (حِينَ) بِالنَّصْبِ خَبَرُ لَا وَ اسْمُهَا مَحْذُوفٌ، قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ قَدْ يَلْحَقُ لَا (التَّاءَ) نَحْوَ: لَاتَ، فَيَخْتَصُّ بِلَفْظِ (الْحِينِ) مُضَافًا إِلَى نَكِرَةٍ، نَحْوَ: لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، وَ قَدْ يَدْخُلُ عَلَى لَفْظَةِ (أَوَانٍ) وَ لَفْظَةِ (هُنَا) أَيْضًا، وَ قَالَ الْفَرَّاءُ: يَكُونُ مَعَ الْأَوْقَاتِ كُلِّهَا وَ أُنْشِدَ: وَ لَاتَ سَاعَةَ مَنْدَمٍ. وَ التَّاءُ فِي (لَاتَ) لِلتَّأْنِيثِ كَمَا فِي رُبَّةَ وَ ثُمَّةَ، قَالُوا: إِمَّا لِتَأْنِيثِ الْكَلِمَةِ، أَيْ: لَا، أَوْ لِمُبَالَغَةِ النَّفْيِ كَمَا فِي عَلَّامَةٍ فَإِذَا وَلِيَهَا حِينَ فَنَصْبُهُ أَكْثَرُ مِنْ رَفْعِهِ وَ يَكُونُ اسْمُهَا مَحْذُوفًا وَ حِينَ خَبَرَهَا، أَيْ: لَاتَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ، وَ تَعْمَلُ يَعْنِي (لَاتَ) عَمَلَ لَيْسَ لِمُشَابَهَتِهَا لَهُ بِكَسْرِ التَّاءِ إِذْ يَصِيرُ عَلَى عَدَدِ حُرُوفِهِ سَاكِنَةَ الْوَسَطِ وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ بِإِضْمَارِ اسْمِهَا كَمَا فِي نَحْوِ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ مُنْطَلِقًا، لِأَنَّ الْحَرْفَ لَا يُضْمَرُ فِيهِ وَ إِنْ شَابَهَ الْفِعْلَ، وَ إِذَا رُفِعَتْ حِينَ عَلَى قِلَّتِهِ فَهُوَ اسْمُ لَا وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: لَاتَ حِينُ مَنَاصٍ حَاصِلًا، وَ لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا مَحْذُوفَةَ أَحَدِ الْجُزْأَيْنِ، هَذَا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ، وَ عِنْدَ الْأَخْفَشِ: أَنَّ لَاتَ غَيْرُ عَامِلَةٍ وَ الْمَنْصُوبُ بَعْدَهَا بِتَقْدِيرِ فِعْلٍ، فَمَعْنَى لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ لَا أَرَى حِينَ مَنَاصٍ، وَ الْمَرْفُوعُ بَعْدَهَا مُبْتَدَأٌ مَحْذُوفُ الْخَبَرِ، وَ فِيهِ ضَعْفٌ لِأَنَّ وُجُوبَ حَذْفِ الْفِعْلِ النَّاصِبِ وَ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ لَهُ مَوَاضِعُ مُتَعَيِّنَةٌ، قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ لَا يَمْتَنِعُ دَعْوَى كَوْنِ لَاتَ هِيَ لَاءَ التَّبْرِيَةِ، وَ يُقَوِّيهِ لُزُومُ تَنْكِيرِ مَا أُضِيفَ حِينَ إِلَيْهِ، فَإِذَا انْتَصَبَ حِينَ بَعْدَهَا فَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ كَمَا فِي لَا حَوْلَ وَ إِذَا ارْتَفَعَ فَالِاسْمُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: لَاتَ حِينٌ حِينَ مَنَاصٍ كَمَا فِي لَا عَلَيْكَ، وَ نُقِلَ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ التَّاءَ مِنْ تَمَامِ حِينَ كَمَا جَاءَ: الْعَاطِفُونَ تَحِينَ مَا مِنْ عَاطِفٍ وَ الْمُطْعِمُونَ زَمَانَ مَا مِنْ مُطْعِمٍ. وَ قَدْ ضُعِّفَ لِعَدَمِ شُهْرَةِ (تَحِينَ) فِي اللُّغَاتِ وَ اشْتِهَارِ (لَاتَ حِينَ)، وَ أَيْضًا فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ لَاتَ أَوَانَ وَ لَاتَ هُنَا، وَ لَا يُقَالُ تَأَوَانَ وَ تَهَنَّا، وَ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: «وَ عَمَلُهَا وَاجِبٌ، وَ لَهُ شَرْطَانِ: كَوْنُ مَعْمُولَيْهَا اسْمَيْ زَمَانٍ، وَ حَذْفُ أَحَدِهِمَا، وَ الْغَالِبُ كَوْنُهُ الْمَرْفُوعَ أَيِ الِاسْمَ نَحْوَ: وَ لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، أَيْ: لَاتَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ، أَوْ لَيْسَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ»، فَالْحِينُ الْأَوَّلُ اسْمُهَا، وَ الْحِينُ الثَّانِي خَبَرُهَا.
: لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ اسْمُ «لاتَ‌» مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: لَاتَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ‌.

«حِينَ‌»:
خَبَرُ «لاتَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَنَاصٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاتَ حِينَ مَناصٍ‌» حَالِيَّةٌ مِنْ فَاعِلِ أَقْبَلَتْ.



«هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ!»۹۸
«وَ هَيْهَاتَ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ أَوْ عَاطِفَةٌ،
هَيْهَاتَ‌: اسْمُ فِعْلٍ مَاضٍ‌
[۱۵] وَ قَوْلُهُ: هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ اسْمُ فِعْلٍ فِيهِ مَعْنَى الْبُعْدِ، وَ فِيهِ ضَمِيرٌ مُرْتَفِعٌ عَائِدٌ إِلَى مَنَاصٍ، وَ الْمَعْنَى بَعُدَ الْمَنَاصُ جِدًّا حَتَّى امْتَنَعَ. قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ كُلُّ مَا هُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ بِمَعْنَى الْخَبَرِ، فَفِيهِ مَعْنَى التَّعَجُّبِ فَمَعْنَى هَيْهَاتَ، أَيْ: مَا أَبْعَدَهُ، وَ شَتَّانَ، أَيْ: مَا أَشَدَّ الِافْتِرَاقَ، وَ سَرْعَانَ وَ وَشْكَانَ، أَيْ: مَا أَسْرَعَهُ، وَ بَطْآنَ، أَيْ: مَا أَبْطَأَهُ. وَ قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي الْكَشَّافِ: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذٰا مِتُّمْ وَ كُنْتُمْ تُرٰاباً وَ عِظٰاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ • هَيْهٰاتَ هَيْهٰاتَ لِمٰا تُوعَدُونَ) المؤمنون/سورة۲۳، الآية۳۵-۳۶.     قُرِأَ هَيْهَاتَ بِالْفَتْحِ وَ الْكَسْرِ وَ الضَّمِّ كُلُّهَا بِتَنْوِينٍ وَ بِلَا تَنْوِينٍ وَ بِالسُّكُونِ عَلَى لَفْظِ الْوَقْفِ. وَ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ‌: وَ إِنَّمَا كُرِّرَ هَيْهَاتَ فِي الْآيَةِ وَ فِي قَوْلِ جَرِيرٍ: فَهَيْهَاتَ هَيْهَاتَ الْعَقِيقُ وَ مَنْ بِهِ وَ هَيْهَاتَ وَصْلٌ بِالْعَقِيقِ فَوَاصِلُهُ لِلتَّأْكِيدِ أَمَّا اللَّتَانِ فِي الْآيَةِ فَفِي كُلِّ وَاحِدٍ ضَمِيرٌ مُرْتَفِعٌ يَعُودُ إِلَى الْإِخْرَاجِ إِذْ لَا يَجُوزُ خُلُوُّهُ مِنَ الْفَاعِلِ وَ التَّقْدِيرُ: هَيْهَاتَ إِخْرَاجُكُمْ، لِأَنَّ قَوْلَهُ: (أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ) بِمَعْنَى الْإِخْرَاجِ، أَيْ: بَعُدَ إِخْرَاجُكُمْ لِلْوَعْدِ إِذْ كَانَ الْوَعْدُ إِخْرَاجَكُمْ بَعْدَ مَوْتِكُمْ اسْتَبْعَدَ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِخْرَاجَهُمْ لَمَّا كَانَتِ الْعِدَةُ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَاعِلُ هَيْهَاتَ هُوَ الضَّمِيرُ الْعَائِدُ إِلَى أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى الْإِخْرَاجِ. وَ أَمَّا فِي الْبَيْتِ فَفِي هَيْهَاتَ الْأَوَّلِ ضَمِيرُ الْعَقِيقِ وَ فَسَّرَ ذَلِكَ ظُهُورُهُ مَعَ الثَّانِي، هَذَا، وَ ذُكِرَ فِي الْقَامُوسِ فِي هَيْهَاتَ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ لُغَةً.
مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «هَيْهَاتَ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«هَيْهَاتَ‌»:
اسْمُ فِعْلٍ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «هَيْهَاتَ‌» تَوْكِيدٌ لِجُمْلَةِ «هَيْهَاتَ‌» قَبْلَهَا.



«قَدْ فَاتَ مَا فَاتَ،»۹۹
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ.

«فَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«فَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «فَاتَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ ذَهَبَ مَا ذَهَبَ،»۱۰۰
«وَ ذَهَبَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ذَهَبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،

وَ جُمْلَةُ «ذَهَبَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَاتَ‌».

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«ذَهَبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «ذَهَبَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ مَضَتِ اَلدُّنْيَا لِحَالِ بَالِهَا،»۱۰۱
«وَ مَضَتِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَضَتِ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ وَ حُرِّكَتْ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الدُّنْيَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«لِحَالِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
حَالِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«بَالِهَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مَضَتِ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مَضَتِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ذَهَبَ‌».



(فَمٰا بَكَتْ عَلَيْهِمُ اَلسَّمٰاءُ وَ اَلْأَرْضُ وَ مٰا كٰانُوا مُنْظَرِينَ‌) ۱۰۲
«فَمَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَكَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ.

«عَلَيْهِمُ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَكَتْ‌».

«السَّمَاءُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ الأَرْضُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الأَرْضُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «السَّمَاءُ‌»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «بَكَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَضَتِ‌».

«وَ مَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَانُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ «كَانُوا»،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«مُنْظَرِينَ‌»:
خَبَرُ «كَانُوا» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «مَا كَانُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَا بَكَتْ‌».



۱. نَعْتٌ ثَانٍ لِلَّهِ تَعَالَى أَوْ بَدَلٌ مِنْهُ.
۲. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: قَضَاهُ.
۳. إِضَافَةُ (مُبْتَدِع) إِلَى الْخَلَائِقِ لَفْظِيَّةٌ، وَ هِيَ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفًا وَ لَا تَخْصِيصًا؛ وَ لِذَلِكَ لَا يَكُونُ نَعْتًا ثَانِيًا لِ (اللَّهِ)، بَلْ بَدَلًا.
۴. وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (لَا): اسْمًا بِمَعْنَى (غَيْر)، وَ اقْتِدَاءٍ مُضَافًا إِلَيْهِ.
۵. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: مَا أَبْدَاهُ.
۶. وَ حُذِفَ مَعْمُولَا أَعْطَى.
۷. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: مَا أَسْدَاهُ.
۸. سبأ/سورة۳۴، الآية۱۳.    
۹. تَعْلِيلٌ لِنَهْيِهِ عَنْ شِيَمِ بَارِقِهَا.
۱۰. أَيْ: الْعُلُوُّ الْحَاصِلُ بِسَبَبِهَا، أَوْ عُلُوُّ أَهْلِهَا، عَلَى تَقْدِيرِ حَذْفِ مُضَافٍ.
۱۱. أَيْ: هِيَ دَارُ...
۱۲. وَ هَذِهِ الْحَالُ مُفَسِّرَةٌ لِمِثْلِهَا عَنِ الضَّمَائِرِ الْمَرْفُوعَةِ فِي (عَاضٍّ‌، وَ صَافِقٍ، وَ مُرْتَفِقٍ، وَ زَارٍ).
۱۳. ص/سورة۳۸، الآية۳.    
۱۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: وَ لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، لَا مُشَبَّهَةٌ بِ (لَيْسَ) وَ التَّاءُ زَائِدَةٌ، وَ (حِينَ) بِالنَّصْبِ خَبَرُ لَا وَ اسْمُهَا مَحْذُوفٌ، قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ قَدْ يَلْحَقُ لَا (التَّاءَ) نَحْوَ: لَاتَ، فَيَخْتَصُّ بِلَفْظِ (الْحِينِ) مُضَافًا إِلَى نَكِرَةٍ، نَحْوَ: لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، وَ قَدْ يَدْخُلُ عَلَى لَفْظَةِ (أَوَانٍ) وَ لَفْظَةِ (هُنَا) أَيْضًا، وَ قَالَ الْفَرَّاءُ: يَكُونُ مَعَ الْأَوْقَاتِ كُلِّهَا وَ أُنْشِدَ: وَ لَاتَ سَاعَةَ مَنْدَمٍ. وَ التَّاءُ فِي (لَاتَ) لِلتَّأْنِيثِ كَمَا فِي رُبَّةَ وَ ثُمَّةَ، قَالُوا: إِمَّا لِتَأْنِيثِ الْكَلِمَةِ، أَيْ: لَا، أَوْ لِمُبَالَغَةِ النَّفْيِ كَمَا فِي عَلَّامَةٍ فَإِذَا وَلِيَهَا حِينَ فَنَصْبُهُ أَكْثَرُ مِنْ رَفْعِهِ وَ يَكُونُ اسْمُهَا مَحْذُوفًا وَ حِينَ خَبَرَهَا، أَيْ: لَاتَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ، وَ تَعْمَلُ يَعْنِي (لَاتَ) عَمَلَ لَيْسَ لِمُشَابَهَتِهَا لَهُ بِكَسْرِ التَّاءِ إِذْ يَصِيرُ عَلَى عَدَدِ حُرُوفِهِ سَاكِنَةَ الْوَسَطِ وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ بِإِضْمَارِ اسْمِهَا كَمَا فِي نَحْوِ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ مُنْطَلِقًا، لِأَنَّ الْحَرْفَ لَا يُضْمَرُ فِيهِ وَ إِنْ شَابَهَ الْفِعْلَ، وَ إِذَا رُفِعَتْ حِينَ عَلَى قِلَّتِهِ فَهُوَ اسْمُ لَا وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: لَاتَ حِينُ مَنَاصٍ حَاصِلًا، وَ لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا مَحْذُوفَةَ أَحَدِ الْجُزْأَيْنِ، هَذَا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ، وَ عِنْدَ الْأَخْفَشِ: أَنَّ لَاتَ غَيْرُ عَامِلَةٍ وَ الْمَنْصُوبُ بَعْدَهَا بِتَقْدِيرِ فِعْلٍ، فَمَعْنَى لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ لَا أَرَى حِينَ مَنَاصٍ، وَ الْمَرْفُوعُ بَعْدَهَا مُبْتَدَأٌ مَحْذُوفُ الْخَبَرِ، وَ فِيهِ ضَعْفٌ لِأَنَّ وُجُوبَ حَذْفِ الْفِعْلِ النَّاصِبِ وَ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ لَهُ مَوَاضِعُ مُتَعَيِّنَةٌ، قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ لَا يَمْتَنِعُ دَعْوَى كَوْنِ لَاتَ هِيَ لَاءَ التَّبْرِيَةِ، وَ يُقَوِّيهِ لُزُومُ تَنْكِيرِ مَا أُضِيفَ حِينَ إِلَيْهِ، فَإِذَا انْتَصَبَ حِينَ بَعْدَهَا فَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ كَمَا فِي لَا حَوْلَ وَ إِذَا ارْتَفَعَ فَالِاسْمُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: لَاتَ حِينٌ حِينَ مَنَاصٍ كَمَا فِي لَا عَلَيْكَ، وَ نُقِلَ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ التَّاءَ مِنْ تَمَامِ حِينَ كَمَا جَاءَ: الْعَاطِفُونَ تَحِينَ مَا مِنْ عَاطِفٍ وَ الْمُطْعِمُونَ زَمَانَ مَا مِنْ مُطْعِمٍ. وَ قَدْ ضُعِّفَ لِعَدَمِ شُهْرَةِ (تَحِينَ) فِي اللُّغَاتِ وَ اشْتِهَارِ (لَاتَ حِينَ)، وَ أَيْضًا فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ لَاتَ أَوَانَ وَ لَاتَ هُنَا، وَ لَا يُقَالُ تَأَوَانَ وَ تَهَنَّا، وَ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: «وَ عَمَلُهَا وَاجِبٌ، وَ لَهُ شَرْطَانِ: كَوْنُ مَعْمُولَيْهَا اسْمَيْ زَمَانٍ، وَ حَذْفُ أَحَدِهِمَا، وَ الْغَالِبُ كَوْنُهُ الْمَرْفُوعَ أَيِ الِاسْمَ نَحْوَ: وَ لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ، أَيْ: لَاتَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ، أَوْ لَيْسَ الْحِينُ حِينَ مَنَاصٍ»، فَالْحِينُ الْأَوَّلُ اسْمُهَا، وَ الْحِينُ الثَّانِي خَبَرُهَا.
۱۵. وَ قَوْلُهُ: هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ اسْمُ فِعْلٍ فِيهِ مَعْنَى الْبُعْدِ، وَ فِيهِ ضَمِيرٌ مُرْتَفِعٌ عَائِدٌ إِلَى مَنَاصٍ، وَ الْمَعْنَى بَعُدَ الْمَنَاصُ جِدًّا حَتَّى امْتَنَعَ. قَالَ الرَّضِيُّ‌: وَ كُلُّ مَا هُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَفْعَالِ بِمَعْنَى الْخَبَرِ، فَفِيهِ مَعْنَى التَّعَجُّبِ فَمَعْنَى هَيْهَاتَ، أَيْ: مَا أَبْعَدَهُ، وَ شَتَّانَ، أَيْ: مَا أَشَدَّ الِافْتِرَاقَ، وَ سَرْعَانَ وَ وَشْكَانَ، أَيْ: مَا أَسْرَعَهُ، وَ بَطْآنَ، أَيْ: مَا أَبْطَأَهُ. وَ قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي الْكَشَّافِ: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذٰا مِتُّمْ وَ كُنْتُمْ تُرٰاباً وَ عِظٰاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ • هَيْهٰاتَ هَيْهٰاتَ لِمٰا تُوعَدُونَ) المؤمنون/سورة۲۳، الآية۳۵-۳۶.     قُرِأَ هَيْهَاتَ بِالْفَتْحِ وَ الْكَسْرِ وَ الضَّمِّ كُلُّهَا بِتَنْوِينٍ وَ بِلَا تَنْوِينٍ وَ بِالسُّكُونِ عَلَى لَفْظِ الْوَقْفِ. وَ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ‌: وَ إِنَّمَا كُرِّرَ هَيْهَاتَ فِي الْآيَةِ وَ فِي قَوْلِ جَرِيرٍ: فَهَيْهَاتَ هَيْهَاتَ الْعَقِيقُ وَ مَنْ بِهِ وَ هَيْهَاتَ وَصْلٌ بِالْعَقِيقِ فَوَاصِلُهُ لِلتَّأْكِيدِ أَمَّا اللَّتَانِ فِي الْآيَةِ فَفِي كُلِّ وَاحِدٍ ضَمِيرٌ مُرْتَفِعٌ يَعُودُ إِلَى الْإِخْرَاجِ إِذْ لَا يَجُوزُ خُلُوُّهُ مِنَ الْفَاعِلِ وَ التَّقْدِيرُ: هَيْهَاتَ إِخْرَاجُكُمْ، لِأَنَّ قَوْلَهُ: (أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ) بِمَعْنَى الْإِخْرَاجِ، أَيْ: بَعُدَ إِخْرَاجُكُمْ لِلْوَعْدِ إِذْ كَانَ الْوَعْدُ إِخْرَاجَكُمْ بَعْدَ مَوْتِكُمْ اسْتَبْعَدَ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِخْرَاجَهُمْ لَمَّا كَانَتِ الْعِدَةُ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَاعِلُ هَيْهَاتَ هُوَ الضَّمِيرُ الْعَائِدُ إِلَى أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى الْإِخْرَاجِ. وَ أَمَّا فِي الْبَيْتِ فَفِي هَيْهَاتَ الْأَوَّلِ ضَمِيرُ الْعَقِيقِ وَ فَسَّرَ ذَلِكَ ظُهُورُهُ مَعَ الثَّانِي، هَذَا، وَ ذُكِرَ فِي الْقَامُوسِ فِي هَيْهَاتَ إِحْدَى وَ خَمْسِينَ لُغَةً.
۱۶. الدخان/سورة۴۴، الآية۲۹.    





جعبه ابزار