الواحد بالعرض في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الواحد إن منع نفس مفهومه عن الحمل على كثيرين فهو الواحد بالشّخص و إن لم يمنع فهو واحد من وجه و كثير من وجه، فجهة الوحدة إن كانت نفس الماهيّة فهو واحد بالنّوع و إن كانت جزءا منها فهو الواحد بالجنس أو بالفصل و إن كانت خارجة عنها فهو الواحد بالعرض.
