• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۳۱۳

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



تَقْوِيَةُ النُّفُوسِ بَعْدَ الْحَرْبِ

وَ رُوِيَ أَنَّهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) لَمَّا وَرَدَ الْكُوفَةَ‌ قَادِمًا مِنْ صِفِّينَ،‌ مَرَّ بِالشِّبَامِيِّينَ‌، فَسَمِعَ بُكَاءَ النِّسَاءِ عَلَى قَتْلَى صِفِّينَ‌، وَ خَرَجَ إِلَيْهِ حَرْبُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الشِّبَامِيِّ،‌ وَ كَانَ مِنْ وُجُوهِ قَوْمِهِ،
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) لَهُ‌:

«أَتَغْلِبُكُمْ نِسَاؤُكُمْ عَلَى مَا أَسْمَعُ؟»۱
«تَغْلِبُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«نِسَاؤُكُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«أَسْمَعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،

وَ جُمْلَةُ «أَسْمَعُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۱] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «تَغْلِبُكُمْ‌» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.



«أَلَا تَنْهَوْنَهُنَّ عَنْ هَذَا الرَّنِينِ‌؟»۲
«أَ لَا»:
الْهَمْزَةُ: اسْتِفْهَامٌ
[۲] قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: أَلَا تَنْهَوْنَهُنَّ عَنْ هَذَا الرَّنِينِ، الْهَمْزَةُ لِلِاسْتِفْهَامِ عَلَى سَبِيلِ التَّوْبِيخِ، وَ (لَا) لِلنَّفْيِ، وَ إِنْ شُدِّدَتْ (لَا) فَكَانَ بِمَعْنَى (هَلَّا) لِلتَّحْضِيضِ، وَ الْوَجْهُ هُوَ الْأَوَّلُ.
،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَنْهَوْنَهُنَّ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
هُنَّ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَنْهَوْنَهُنَّ‌».

«الرَّنِينِ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



وَ أَقْبَلَ حَرْبٌ يَمْشِي مَعَهُ وَ هُوَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) رَاكِبٌ،
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ‌):

«ارْجِعْ فَإِنَّ مَشْيَ مِثْلِكَ مَعَ مِثْلِي»۳
«ارْجِعْ‌»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«فَإِنَّ‌»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَشْيَ‌»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مِثْلِكَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَعَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مِثْلِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «مَشْيَ‌».



«فِتْنَةٌ لِلْوَالِي،»۴
«فِتْنَةٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ.

«لِلْوَالِي»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْوَالِي: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «فِتْنَةٌ‌».



«وَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ.»۵
«وَ مَذَلَّةٌ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَذَلَّةٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «فِتْنَةٌ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِلْمُؤْمِنِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْمُؤْمِنِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «مَذَلَّةٌ‌»،

وَ جُمْلَةُ «ارْجِعْ‌» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.



۱. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ.
۲. قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: أَلَا تَنْهَوْنَهُنَّ عَنْ هَذَا الرَّنِينِ، الْهَمْزَةُ لِلِاسْتِفْهَامِ عَلَى سَبِيلِ التَّوْبِيخِ، وَ (لَا) لِلنَّفْيِ، وَ إِنْ شُدِّدَتْ (لَا) فَكَانَ بِمَعْنَى (هَلَّا) لِلتَّحْضِيضِ، وَ الْوَجْهُ هُوَ الْأَوَّلُ.





جعبه ابزار