• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۴۰۵

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



حَقِيقَةُ الدُّنْيَا

وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) فِي صِفَةِ الدُّنْيَا:

«تَغُرُّ وَ تَضُرُّ وَ تَمُرُّ،»۱
«تَغُرُّ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ
[۱] تَغُرُّ مُضَارِعُ (غَرَّ) بِصِيغَةِ الْمُؤَنَّثِ وَ فَاعِلُهُ هِيَ مُسْتَتِرٌ فِيهِ تَرْجِعُ إِلَى مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، وَ هِيَ (الدُّنْيَا) وَ مَا بَعْدَهَا عَطْفٌ عَلَيْهَا.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ جُمْلَةُ «تَغُرُّ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هِيَ تَغُرُّ...،
وَ الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«وَ تَضُرُّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَضُرُّ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«وَ تَمُرُّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَمُرُّ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَرْضَهَا ثَوَابًا لِأَوْلِيَائِهِ، وَ لَا عِقَابًا لِأَعْدَائِهِ،»۲
«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اللهَ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«تَعَالَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «تَعَالَى» اعْتِرَاضِيَّةٌ.

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَرْضَهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«ثَوَابًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ
[۲] أَوْ تَمْيِيزٌ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لأَوْلِيَائِهِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَوْلِيَائِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «ثَوَابًا»،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ يَرْضَهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ‌»،
وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«وَ لَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِقَابًا»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «ثَوَابًا»: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لأَعْدَائِهِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَعْدَائِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «عِقَابًا».



«وَ إِنَّ أَهْلَ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ بَيْنَا هُمْ حَلُّوا إِذْ صَاحَ بِهِمْ سَائِقُهُمْ فَارْتَحَلُوا.»۳
«وَ إِنَّ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَهْلَ‌»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدُّنْيَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«كَرَكْبٍ‌»:
الْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
رَكْبٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «إِنَّ‌» مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«بَيْنَا»:
ظَرْفُ زَمَانٍ
[۳] أَصْلُهَا (بَيْنَ) مُضَافَةٌ إِلَى أَوْقَاتٍ، مُضَافَةٌ بِدَوْرِهَا إِلَى الْجُمْلَةِ، فَحُذِفَتِ الْأَوْقَاتُ، وَ عُوِّضَ عَنْهَا بِالْأَلِفِ، وَ تُعْرَبُ ظَرْفًا مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ، وَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (بَيْنَا هُمْ...) فِي تَقْدِيرِ صِفَةٍ لِرَكْبٍ، أَيْ: كَرَكْبٍ مِنْ شَأْنِهِ كَذَا.
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «صَاحَ‌».

«هُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«حَلُّوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «حَلُّوا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «هُمْ‌»،
وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«إِذْ»:
حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ
[۴] إِذِ الْفُجَائِيَّةُ تَقَعُ بَعْدَ الظَّرْفِ، بَيْنَا، بَيْنَمَا.
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«صَاحَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«بِهِمْ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَاحَ‌».

«سَائِقُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فَارْتَحَلُوا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
ارْتَحَلُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.



۱. تَغُرُّ مُضَارِعُ (غَرَّ) بِصِيغَةِ الْمُؤَنَّثِ وَ فَاعِلُهُ هِيَ مُسْتَتِرٌ فِيهِ تَرْجِعُ إِلَى مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، وَ هِيَ (الدُّنْيَا) وَ مَا بَعْدَهَا عَطْفٌ عَلَيْهَا.
۲. أَوْ تَمْيِيزٌ.
۳. أَصْلُهَا (بَيْنَ) مُضَافَةٌ إِلَى أَوْقَاتٍ، مُضَافَةٌ بِدَوْرِهَا إِلَى الْجُمْلَةِ، فَحُذِفَتِ الْأَوْقَاتُ، وَ عُوِّضَ عَنْهَا بِالْأَلِفِ، وَ تُعْرَبُ ظَرْفًا مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ، وَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (بَيْنَا هُمْ...) فِي تَقْدِيرِ صِفَةٍ لِرَكْبٍ، أَيْ: كَرَكْبٍ مِنْ شَأْنِهِ كَذَا.
۴. إِذِ الْفُجَائِيَّةُ تَقَعُ بَعْدَ الظَّرْفِ، بَيْنَا، بَيْنَمَا.





جعبه ابزار