تقرير الخطأ
مَنْزِلَةُ الْعَيْنِ وَ قَالَ (عَلَيْهِالسَّلَامُ): «اَلْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ. (•)»۱«الْعَيْنُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
«وِكَاءُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«السَّهِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجُمْلَةُ مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
(•) قَالَ الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ: وَ هَذِهِ مِنَ الِاسْتِعَارَاتِ الْعَجِيبَةِ، كَأَنَّهُ يُشَبِّهُ السَّهَ بِالْوِعَاءِ، وَ الْعَيْنَ بِالْوِكَاءِ، فَإِذَا أُطْلِقَ الْوِكَاءُ لَمْ يَنْضَبِطِ الْوِعَاءُ. وَ هَذَا الْقَوْلُ فِي الْأَشْهَرِ الْأَظْهَرِ مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ (صَلَّىاللهُعَلَيْهِوَآلِهِوَسَلَّمَ)، وَ قَدْ رَوَاهُ قَوْمٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِالسَّلَامُ)، وَ ذَكَرَ ذَلِكَ الْمُبَرِّدُ فِي كِتَابِ «الْمُقْتَضَبِ» فِي بَابِ «اللَّفْظِ بِالْحُرُوفِ». وَ قَدْ تَكَلَّمْنَا عَلَى هَذِهِ الِاسْتِعَارَةِ فِي كِتَابِنَا الْمَوْسُومِ بِمَجَازَاتِ الْآثَارِ النَّبَوِيَّةِ.
