• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۱۴۴

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ)
فِي بِعْثَةِ اَلْأَنْبِيَاءِ (عَلَيْهِمُ‌اَلسَّلاَمُ)
[۱] قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: هٰذَا اَلْفَصْلُ مُنَافَرَةٌ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ جَمْعٍ مِنَ اَلصَّحَابَةِ اَلَّذِينَ كَانُوا يُنَازِعُونَهُ اَلْفَضْلَ.


«بَعَثَ اَللَّهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْيِهِ؛»۱
«بَعَثَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«رُسُلَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَعَثَ‌».

«خَصَّهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «خَصَّهُمْ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَصَّهُمْ‌».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«وَحْيِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلضَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».



«وَ جَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَى خَلْقِهِ،»۲
«وَ جَعَلَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جَعَلَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «جَعَلَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «خَصَّهُمْ‌».

«حُجَّةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«لَهُ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«خَلْقِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «حُجَّةً‌».



«لِئَلاَّ تَجِبَ اَلْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْكِ اَلْإِعْذَارِ إِلَيْهِمْ،»۳
«لِئَلاَّ»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَعْلِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَنْ‌: حَرْفُ نَصْبٍ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَجِبَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «جَعَلَهُمْ‌».

«اَلْحُجَّةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«لَهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «اَلْحُجَّةُ‌».

«بِتَرْكِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
تَرْكِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْإِعْذَارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَجِبَ‌».

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اَلْإِعْذَارِ».



«فَدَعَاهُمْ بِلِسَانِ اَلصِّدْقِ إِلَى سَبِيلِ اَلْحَقِّ.»۴
«فَدَعَاهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
دَعَاهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «دَعَاهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَعَلَهُمْ‌».

«بِلِسَانِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
لِسَانِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلصِّدْقِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَعَاهُمْ‌».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«سَبِيلِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْحَقِّ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَعَاهُمْ‌».



«أَلاَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَدْ كَشَفَ‌ اَلْخَلْقَ كَشْفَةً؛»۵
«أَلاَ»:
حَرْفُ اِسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَللَّهَ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«كَشَفَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ كَشَفَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «أَلاَ إِنَّ اَللَّهَ‌...» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْخَلْقَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«كَشْفَةً‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لاَ أَنَّهُ جَهِلَ مَا أَخْفَوْهُ مِنْ مَصُونِ أَسْرَارِهِمْ وَ مَكْنُونِ ضَمَائِرِهِمْ؛»۶
«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَنَّهُ‌»:
أَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اِسْمُ «أَنَّ‌».

«جَهِلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «جَهِلَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنَّ‌»،

وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي نَصْبٍ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَخْفَوْهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى اَلْأَلِفِ اَلْمَحْذُوفَةِ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَخْفَوْهُ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَصُونِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَسْرَارِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».

«وَ مَكْنُونِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَكْنُونِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَصُونِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«ضَمَائِرِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ لَكِنْ لِيَبْلُوَهُمْ» (أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) ۷
«وَ لَكِنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَكِنْ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مُخَفَّفٌ مِنَ اَلثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ اَلظَّاهِرِ.

«لِيَبْلُوَهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَعْلِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
يَبْلُوَهُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَشَفَ‌».

«أَيُّهُمْ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«أَحْسَنُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«عَمَلاً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» بَدَلٌ
[۳] جُمْلَةُ اَلاِسْتِفْهَامِ بَدَلٌ مِنْ مَفْعُولِ (يَبْلُوَ) عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: (وَ أَسَرُّوا اَلنَّجْوَى اَلَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) اَلْأَنْبِيَاءِ/سُورَةُ۲۱، اَلْآيَةُ۳.     فَإِنَّ جُمْلَةَ (هَلْ هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ)، بَدَلٌ مِنَ اَلنَّجْوَى، وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ اَلْجُمْلَةُ اَلاِسْتِفْهَامِيَّةُ اِسْتِئْنَافاً بَيَانِيّاً، كَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اَلْمُبْتَلِينَ وَ قِيلَ: مَنْ هُمْ‌؟ فَقِيلَ: (أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً)، نَظِيرَ مَا قَالَهُ بَعْضُ اَلنَّحْوِيِّينَ فِي قَوْلِهِ: (لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى اَلرَّحْمٰنِ عِتِيًّا) مَرْيَمَ/سُورَةُ۱۹، اَلْآيَةُ۶۹.     مِنْ أَنَّ أَيَّ اِسْتِفْهَامِيَّةٌ وَ جُمْلَةَ اَلاِسْتِفْهَامِ مُسْتَأْنَفَةٌ، وَ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ، مَفْعُولُ نَنْزِعَنَّ‌، وَ اَلْمَعْنَى لَنَنْزِعَنَّ بَعْضَ كُلِّ شِيعَةٍ، وَ كَأَنَّ قَائِلاً يَقُولُ: وَ مَنِ اَلْمُنَزَّعِينَ فَقِيلَ: أَيُّهُمْ أَشَدُّ.
مِنْ مَفْعُولِ «يَبْلُوَهُمْ‌».



«فَيَكُونَ اَلثَّوَابُ جَزَاءً»۸
«فَيَكُونَ‌»:
اَلْفَاءُ: سَبَبِيَّةٌ،
يَكُونَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَلثَّوَابُ‌»:
اِسْمُ «يَكُونَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«جَزَاءً‌»:
خَبَرُ «يَكُونَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «يَكُونَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَبْلُوَهُمْ».



«وَ اَلْعِقَابُ بَوَاءً‌.»۹
«وَ اَلْعِقَابُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْعِقَابُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلثَّوَابُ‌»: اِسْمُ «يَكُونَ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

«بَوَاءً‌»:
خَبَرُ «يَكُونَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



فَضْلُ أَهْلِ اَلْبَيْتِ (عَلَيْهِمُ‌اَلسَّلاَمُ)

«أَيْنَ اَلَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمُ اَلرَّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ دُونَنَا،»۱۰
«أَيْنَ‌»:
اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ
[۴] قَوْلُهُ: (أَيْنَ اَلَّذِينَ): اِسْتِفْهَامٌ عَلَى سَبِيلِ اَلتَّقْرِيعِ وَ اَلتَّوْبِيخِ.
مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«اَلَّذِينَ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«زَعَمُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «زَعَمُوا» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «أَيْنَ اَلَّذِينَ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَنَّهُمُ‌»:
أَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اِسْمُ «أَنَّ‌».

«اَلرَّاسِخُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَّهُمُ اَلرَّاسِخُونَ‌» سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ «زَعَمُوا».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْعِلْمِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ اَلْمُشَبَّهَةِ «اَلرَّاسِخُونَ‌».

«دُونَنَا»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ
[۵] قَوْلُهُ: (دُونَنَا): فِي مَحَلِّ اَلنَّصْبِ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ اَلرَّاسِخُونَ، وَ هُوَ بِمَعْنَى (سِوَى وَ غَيْرِ) مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لِمُلاَزَمَتِهِ اَلْإِضَافَةَ.
مَحْذُوفٍ.



«كَذِباً وَ بَغْياً عَلَيْنَا،»۱۱
«كَذِباً»:
حَالٌ
[۶] مَصْدَرٌ فِي تَأْوِيلِ اَلْفَاعِلِ، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولاً مُطْلَقاً مُبَيِّناً لِلنَّوْعِ، أَيْ: زَعْماً كَاذِباً.
مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ بَغْياً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَغْياً: مَعْطُوفٌ عَلَى «كَذِباً»: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَلَيْنَا»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْفَاعِلِ مِنْ مُؤَوَّلِ «بَغْياً».



«أَنْ رَفَعَنَا اَللَّهُ وَ وَضَعَهُمْ،»۱۲
«أَنْ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مُخَفَّفٌ مِنَ اَلثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اِسْمُهُ ضَمِيرُ اَلشَّأْنِ اَلْمَحْذُوفُ.

«رَفَعَنَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «رَفَعَنَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنْ‌»،

وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ «لِبَغْياً»، أَيْ: بَغْيُهُمْ عَلَيْنَا لِأَنَّ رَفَعَنَا اَللَّهُ.

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «رَفَعَنَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنْ‌».

«وَ وَضَعَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَضَعَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «وَضَعَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَفَعَنَا».



«وَ أَعْطَانَا وَ حَرَمَهُمْ،»۱۳
«وَ أَعْطَانَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْطَانَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْطَانَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَفَعَنَا».

«وَ حَرَمَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَرَمَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «حَرَمَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعْطَانَا».



«وَ أَدْخَلَنَا وَ أَخْرَجَهُمْ،»۱۴
«وَ أَدْخَلَنَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَدْخَلَنَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَدْخَلَنَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَعْطَانَا».

«وَ أَخْرَجَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَخْرَجَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَخْرَجَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَدْخَلَنَا».



«بِنَا يُسْتَعْطَى اَلْهُدَى،»۱۵
«بِنَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلنَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُسْتَعْطَى».

«يُسْتَعْطَى»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«اَلْهُدَى»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «بِنَا يُسْتَعْطَى» اِسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ، أَوْ حَالِيَّةٌ.



«وَ يُسْتَجْلَى اَلْعَمَى.»۱۶
«وَ يُسْتَجْلَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُسْتَجْلَى: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«اَلْعَمَى»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «يُسْتَجْلَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُسْتَعْطَى».



«إِنَّ اَلْأَئِمَّةَ‌ مِنْ قُرَيْشٍ‌»۱۷
«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْأَئِمَّةَ‌»:
اِسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«قُرَيْشٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «إِنَّ‌» مَحْذُوفٍ،

وَ اَلْجُمْلَةُ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«غُرِسُوا فِي هَذَا اَلْبَطْنِ‌ مِنْ هَاشِمٍ.»۱۸
«غُرِسُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «غُرِسُوا» حَالِيَّةٌ، أَوْ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«هٰذَا»:
اَلْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «غُرِسُوا».

«اَلْبَطْنِ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«هَاشِمٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«لاَ تَصْلُحُ عَلَى سِوَاهُمْ،»۱۹
«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَصْلُحُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ
[۷] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: لاَ تَصْلُحُ، فَاعِلُهُ رَاجِعٌ إِلَى اَلْإِمَامَةِ اَلْمَفْهُومَةِ مِنْ قَوْلِهِ: إِنَّ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ.
.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«سِوَاهُمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَصْلُحُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «لاَ تَصْلُحُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.



«وَ لاَ تَصْلُحُ اَلْوُلاَةُ مِنْ غَيْرِهِمْ‌.»۲۰
«وَ لاَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَصْلُحُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَلْوُلاَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«غَيْرِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ تَصْلُحُ اَلْوُلاَةُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ تَصْلُحُ عَلَى سِوَاهُمْ‌».



مِنْهَا:

«آثَرُوا عَاجِلاً»۲۱
«آثَرُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ
[۸] قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: اِعْلَمْ أَنَّ ضَمِيرَ اَلْجَمْعِ فِي (آثَرُوا وَ أَخَّرُوا وَ مَا بَعْدَهُمَا) ضَمَائِرُ مُهْمَلَةٌ يَصْدُقُ إِطْلاَقُهَا عَلَى اَلْجَمَاعَةِ، وَ إِنْ كَانَ اَلْمَعْنِيُّ بِهَا بَعْضُهُمْ، وَ هٰذَا اَلْكَلاَمُ يَصْدُقُ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ مِنَ اَلنَّاسِ إِلَى زَمَانِهِ مِمَّنْ هُوَ غَيْرُ مَرْضِيِّ اَلطَّرِيقَةِ وَ إِنْ كَانَ مَعْدُوداً مِنَ اَلصَّحَابَةِ.
مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عَاجِلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَخَّرُوا آجِلاً،»۲۲
«وَ أَخَّرُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَخَّرُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «أَخَّرُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «آثَرُوا».

«آجِلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ تَرَكُوا صَافِياً،»۲۳
«وَ تَرَكُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَرَكُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «تَرَكُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَخَّرُوا».

«صَافِياً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ شَرِبُوا آجِناً»۲۴
«وَ شَرِبُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَرِبُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «شَرِبُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَرَكُوا».

«آجِناً»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى فَاسِقِهِمْ»۲۵
«كَأَنِّي»:
كَأَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ اَلْيَاءِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اِسْمُ «كَأَنَّ‌».

«أَنْظُرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،

وَ جُمْلَةُ «أَنْظُرُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «كَأَنَّ‌».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«فَاسِقِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ
[۹] قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ فَاسِقاً مُعَيَّناً كَعَبْدِ اَلْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَ يَكُونُ اَلضَّمِيرُ عَائِداً إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَ مَنْ تَابَعَهُمْ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ مُطْلَقَ فَاسِقٍ، أَيْ: مَنْ يَفْسُقُ مِنْ هٰؤُلاَءِ.
مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَنْظُرُ»،

وَ جُمْلَةُ «كَأَنَّ أَنْظُرُ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ قَدْ صَحِبَ اَلْمُنْكَرَ فَأَلِفَهُ،»۲۶
«وَ قَدْ»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«صَحِبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «وَ قَدْ صَحِبَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

«اَلْمُنْكَرَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فَأَلِفَهُ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
أَلِفَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَلِفَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صَحِبَ‌».



«وَ بَسِئَ‌ بِهِ وَ وَافَقَهُ،»۲۷
«وَ بَسِئَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَسِئَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بَسِئَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «بَسِئَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صَحِبَ‌».

«وَ وَافَقَهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَافَقَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «وَافَقَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَسِئَ‌».



«حَتَّى شَابَتْ عَلَيْهِ مَفَارِقُهُ‌،»۲۸
«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ
[۱۰] أَوْ حَرْفُ اِبْتِدَاءٍ.
وَ غَايَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«شَابَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَافَقَهُ‌».

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «شَابَتْ‌».

«مَفَارِقُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ صُبِغَتْ بِهِ خَلاَئِقُهُ‌،»۲۹
«وَ صُبِغَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صُبِغَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صُبِغَتْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «صُبِغَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «شَابَتْ‌».

«خَلائِقُهُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«ثُمَّ أَقْبَلَ مُزْبِداً كَالتَّيَّارِ لاَ يُبَالِي مَا غَرَّقَ،»۳۰
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَقْبَلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «أَقْبَلَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَافَقَ‌».

«مُزْبِداً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«كَالتَّيَّارِ»:
اَلْكَافُ: اِسْمٌ بِمَعْنَى «مِثْلَ» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبُ
[۱۱] أَيْ: إِقْبَالاً، مِثْلَ إِقْبَالِ اَلتَّيَّارِ.
مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ،
اَلتَّيَّارِ: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يُبَالِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يُبَالِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ، أَيْ: لاَ يُبَالِي بِمَا غَرَّقَ.

«غَرَّقَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «غَرَّقَ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«أَوْ كَوَقْعِ اَلنَّارِ فِي اَلْهَشِيمِ‌»۳۱
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«كَوَقْعِ‌»:
اَلْكَافُ: اِسْمٌ بِمَعْنَى «مِثْلَ» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ،
وَقْعِ‌: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلنَّارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْهَشِيمِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ أَوْ بِالْمَصْدَرِ «وَقْعِ‌».



«لاَ يَحْفِلُ‌ مَا حَرَّقَ‌!»۳۲
«لاَ»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَحْفِلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَحْفِلُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ
[۱۲] هٰذَا إِنْ كَانَ (يَحْفِلُ) بِمَعْنَى (يُبَالِي) كَمَا فَسَّرَهُ اَلشَّارِحُ، وَ إِنْ كَانَ بِمَعْنَى (يَجْتَمِعُ) كَمَا فِي اَلْقَامُوسِ فَ (مَا) فِي مَحَلِّ اَلرَّفْعِ، فَاعِلٌ لَهُ وَ هُوَ ظَاهِرٌ.
بِنَزْعِ اَلْخَافِضِ، أَيْ: لاَ يَحْفِلُ بِمَا حَرَّقَ.

«حَرَّقَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «حَرَّقَ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«أَيْنَ اَلْعُقُولُ اَلْمُسْتَصْبِحَةُ‌ بِمَصَابِيحِ اَلْهُدَى،»۳۳
«أَيْنَ‌»:
اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«اَلْعُقُولُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَلْمُسْتَصْبِحَةُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«بِمَصَابِيحِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَصَابِيحِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْهُدَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ اَلْمُشَبَّهَةِ «اَلْمُسْتَصْبِحَةُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَيْنَ اَلْعُقُولُ‌» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اَلْأَبْصَارُ اَللاَّمِحَةُ إِلَى مَنَارِ اَلتَّقْوَى!»۳۴
«وَ اَلْأَبْصَارُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْأَبْصَارُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْعُقُولُ‌»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَللاَّمِحَةُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَنَارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلتَّقْوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ اَلْفَاعِلِ «اَللاَّمِحَةُ‌».



«أَيْنَ اَلْقُلُوبُ اَلَّتِي وُهِبَتْ لِلَّهِ،»۳۵
«أَيْنَ‌»:
اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«اَلْقُلُوبُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اَلَّتِي»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ.

«وُهِبَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ اَلْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،

وَ جُمْلَةُ «وُهِبَتْ‌» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«لِلَّهِ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَللَّهِ‌: لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وُهِبَتْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَيْنَ اَلْعُقُولُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى اَلْجُمْلَةِ قَبْلَهَا بِحَرْفِ اَلْعَطْفِ اَلْمَحْذُوفِ.



«وَ عُوقِدَتْ عَلَى طَاعَةِ اَللَّهِ!»۳۶
«وَ عُوقِدَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عُوقِدَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ اَلْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،

وَ جُمْلَةُ «عُوقِدَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وُهِبَتْ‌».

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«طَاعَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«اِزْدَحَمُوا عَلَى اَلْحُطَامِ»۳۷
«اِزْدَحَمُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «اِزْدَحَمُوا» اِسْتِئْنَافٌ
[۱۳] قَالَ اَلرَّاوَنْدِيُّ: جُمْلَةُ (اِزْدَحَمُوا) كَلاَمٌ مُسْتَأْنَفٌ، لِأَنَّهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَادَ إِلَى ذَمِّ اَلنَّاسِ بَعْدَ أَنِ اِشْتَاقَ إِلَى اَلْأَخْيَارِ مِنْهُمْ.
بَيَانِيٌّ أَوْ حَالِيَّةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْحُطَامِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِزْدَحَمُوا».



«وَ تَشَاحُّوا عَلَى اَلْحَرَامِ،»۳۸
«وَ تَشَاحُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَشَاحُّوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «تَشَاحُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِزْدَحَمُوا».

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْحَرَامِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَشَاحُّوا».



«وَ رُفِعَ لَهُمْ عَلَمُ اَلْجَنَّةِ‌ وَ اَلنَّارِ،»۳۹
«وَ رُفِعَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُفِعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«لَهُمْ‌»:
اَللاَّمُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رُفِعَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «رُفِعَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَشَاحُّوا».

«عَلَمُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْجَنَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«وَ اَلنَّارِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلنَّارِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْجَنَّةِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«فَصَرَفُوا عَنِ اَلْجَنَّةِ‌ وُجُوهَهُمْ،»۴۰
«فَصَرَفُوا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
صَرَفُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «صَرَفُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رُفِعَ‌».

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلْجَنَّةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَرَفُوا».

«وُجُوهَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ أَقْبَلُوا إِلَى اَلنَّارِ بِأَعْمَالِهِمْ؛»۴۱
«وَ أَقْبَلُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَقْبَلُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «أَقْبَلُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صَرَفُوا».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اَلنَّارِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَقْبَلُوا».

«بِأَعْمَالِهِمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
أَعْمَالِهِمْ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَقْبَلُوا».



«وَ دَعَاهُمْ رَبُّهُمْ فَنَفَرُوا وَ وَلَّوْا،»۴۲
«وَ دَعَاهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دَعَاهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«رَبُّهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «دَعَاهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ.

«فَنَفَرُوا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
نَفَرُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى اَلْأَلِفِ اَلْمَحْذُوفَةِ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «نَفَرُوا» جَوَابُ اَلشَّرْطِ اَلْمَحْذُوفِ.

«وَ وَلَّوْا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَلَّوْا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَلَّوْا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَفَرُوا».



«وَ دَعَاهُمُ اَلشَّيْطَانُ‌ فَاسْتَجَابُوا وَ أَقْبَلُوا!»۴۳
«وَ دَعَاهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دَعَاهُمُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لاِلْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اَلشَّيْطَانُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فَاسْتَجَابُوا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
اِسْتَجَابُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «اِسْتَجَابُوا» مَعْطُوفَةٌ.

«وَ أَقْبَلُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَقْبَلُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «أَقْبَلُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِسْتَجَابُوا».



۱. قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: هٰذَا اَلْفَصْلُ مُنَافَرَةٌ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ جَمْعٍ مِنَ اَلصَّحَابَةِ اَلَّذِينَ كَانُوا يُنَازِعُونَهُ اَلْفَضْلَ.
۲. هود/سورة۱۱، الآية۷.    
۳. جُمْلَةُ اَلاِسْتِفْهَامِ بَدَلٌ مِنْ مَفْعُولِ (يَبْلُوَ) عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: (وَ أَسَرُّوا اَلنَّجْوَى اَلَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) اَلْأَنْبِيَاءِ/سُورَةُ۲۱، اَلْآيَةُ۳.     فَإِنَّ جُمْلَةَ (هَلْ هٰذٰا إِلاّٰ بَشَرٌ)، بَدَلٌ مِنَ اَلنَّجْوَى، وَ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ اَلْجُمْلَةُ اَلاِسْتِفْهَامِيَّةُ اِسْتِئْنَافاً بَيَانِيّاً، كَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اَلْمُبْتَلِينَ وَ قِيلَ: مَنْ هُمْ‌؟ فَقِيلَ: (أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً)، نَظِيرَ مَا قَالَهُ بَعْضُ اَلنَّحْوِيِّينَ فِي قَوْلِهِ: (لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى اَلرَّحْمٰنِ عِتِيًّا) مَرْيَمَ/سُورَةُ۱۹، اَلْآيَةُ۶۹.     مِنْ أَنَّ أَيَّ اِسْتِفْهَامِيَّةٌ وَ جُمْلَةَ اَلاِسْتِفْهَامِ مُسْتَأْنَفَةٌ، وَ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ، مَفْعُولُ نَنْزِعَنَّ‌، وَ اَلْمَعْنَى لَنَنْزِعَنَّ بَعْضَ كُلِّ شِيعَةٍ، وَ كَأَنَّ قَائِلاً يَقُولُ: وَ مَنِ اَلْمُنَزَّعِينَ فَقِيلَ: أَيُّهُمْ أَشَدُّ.
۴. قَوْلُهُ: (أَيْنَ اَلَّذِينَ): اِسْتِفْهَامٌ عَلَى سَبِيلِ اَلتَّقْرِيعِ وَ اَلتَّوْبِيخِ.
۵. قَوْلُهُ: (دُونَنَا): فِي مَحَلِّ اَلنَّصْبِ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ اَلرَّاسِخُونَ، وَ هُوَ بِمَعْنَى (سِوَى وَ غَيْرِ) مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لِمُلاَزَمَتِهِ اَلْإِضَافَةَ.
۶. مَصْدَرٌ فِي تَأْوِيلِ اَلْفَاعِلِ، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولاً مُطْلَقاً مُبَيِّناً لِلنَّوْعِ، أَيْ: زَعْماً كَاذِباً.
۷. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: لاَ تَصْلُحُ، فَاعِلُهُ رَاجِعٌ إِلَى اَلْإِمَامَةِ اَلْمَفْهُومَةِ مِنْ قَوْلِهِ: إِنَّ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ.
۸. قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: اِعْلَمْ أَنَّ ضَمِيرَ اَلْجَمْعِ فِي (آثَرُوا وَ أَخَّرُوا وَ مَا بَعْدَهُمَا) ضَمَائِرُ مُهْمَلَةٌ يَصْدُقُ إِطْلاَقُهَا عَلَى اَلْجَمَاعَةِ، وَ إِنْ كَانَ اَلْمَعْنِيُّ بِهَا بَعْضُهُمْ، وَ هٰذَا اَلْكَلاَمُ يَصْدُقُ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ مِنَ اَلنَّاسِ إِلَى زَمَانِهِ مِمَّنْ هُوَ غَيْرُ مَرْضِيِّ اَلطَّرِيقَةِ وَ إِنْ كَانَ مَعْدُوداً مِنَ اَلصَّحَابَةِ.
۹. قَالَ اِبْنُ مَيْثَمٍ: يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ فَاسِقاً مُعَيَّناً كَعَبْدِ اَلْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَ يَكُونُ اَلضَّمِيرُ عَائِداً إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَ مَنْ تَابَعَهُمْ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ مُطْلَقَ فَاسِقٍ، أَيْ: مَنْ يَفْسُقُ مِنْ هٰؤُلاَءِ.
۱۰. أَوْ حَرْفُ اِبْتِدَاءٍ.
۱۱. أَيْ: إِقْبَالاً، مِثْلَ إِقْبَالِ اَلتَّيَّارِ.
۱۲. هٰذَا إِنْ كَانَ (يَحْفِلُ) بِمَعْنَى (يُبَالِي) كَمَا فَسَّرَهُ اَلشَّارِحُ، وَ إِنْ كَانَ بِمَعْنَى (يَجْتَمِعُ) كَمَا فِي اَلْقَامُوسِ فَ (مَا) فِي مَحَلِّ اَلرَّفْعِ، فَاعِلٌ لَهُ وَ هُوَ ظَاهِرٌ.
۱۳. قَالَ اَلرَّاوَنْدِيُّ: جُمْلَةُ (اِزْدَحَمُوا) كَلاَمٌ مُسْتَأْنَفٌ، لِأَنَّهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَادَ إِلَى ذَمِّ اَلنَّاسِ بَعْدَ أَنِ اِشْتَاقَ إِلَى اَلْأَخْيَارِ مِنْهُمْ.





جعبه ابزار