• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۱۹۳

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ)
فِي وَصْفِ الْمُتَّقِينَ

رُوِيَ أَنَّ صَاحِباً لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) يُقَالُ لَهُ هَمَّامٌ، كَانَ رَجُلاً عَابِداً،
فَقَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ، صِفْ لِيَ اَلْمُتَّقِينَ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ.
فَتَثَاقَلَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) عَنْ جَوَابِهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا هَمَّامُ، اِتَّقِ اَللَّهَ وَ أَحْسِنْ فَ‌(إِنَّ اَللّهَ مَعَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا وَ اَلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ‌)
فَلَمْ يَقْنَعْ هَمَّامٌ بِهَذَا اَلْقَوْلِ حَتَّى عَزَمَ عَلَيْهِ،
فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ، وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ (صَلَّى‌اَللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ) ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ):

«أَمَّا بَعْدُ،»۱
«أَمَّا»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ وَ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَعْدُ»:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَ التَّقْدِيرُ: أَمَّا بَعْدَ قَوْلِي فَأَقُولُ.



«فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى خَلَقَ اَلْخَلْقَ»۲
«فَإِنَّ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَللَّهَ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«سُبْحَانَهُ‌»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «سُبْحَانَهُ» اِعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ تَعَالَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَعَالَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «تَعَالَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «سُبْحَانَهُ».

«خَلَقَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«اَلْخَلْقَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «خَلَقَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ»،
وَ جُمْلَةُ «فَإِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«حِينَ خَلَقَهُمْ غَنِيّاً عَنْ طَاعَتِهِمْ،»۳
«حِينَ‌»
[۲] قَوْلُهُ: (حِينَ خَلَقَهُمْ) ظَرْفُ زَمَانٍ، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ (حَيْثُ خَلَقَهُمْ) بَدَلُهُ.
:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ «حِينَ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «خَلَقَ».

«خَلَقَهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «خَلَقَهُمْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«غَنِيّاً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«طَاعَتِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «غَنِيّاً».



«آمِناً مِنْ مَعْصِيَتِهِمْ،»۴
«آمِناً»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «غَنِيّاً»: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَعْصِيَتِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «آمِناً».



«لِأَنَّهُ لاَ تَضُرُّهُ مَعْصِيَةُ مَنْ عَصَاهُ،»۵
«لِأَنَّهُ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَنَّهُ: أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ».

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَضُرُّهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَا تَضُرُّهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «أَنَّهُ»،

وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنَّهُ لَا تَضُرُّهُ» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَلَقَ».

«مَعْصِيَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَصَاهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «عَصَاهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لاَ تَنْفَعُهُ طَاعَةُ مَنْ أَطَاعَهُ.»۶
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَنْفَعُهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«طَاعَةُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«أَطَاعَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَطَاعَهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لَا تَنْفَعُهُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا تَضُرُّهُ».



«فَقَسَمَ بَيْنَهُمْ مَعَايِشَهُمْ،»۷
«فَقَسَمَ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
قَسَمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بَيْنَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «بَيْنَهُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «قَسَمَ».

«مَعَايِشَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «قَسَمَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «خَلَقَ».



«وَ وَضَعَهُمْ مِنَ اَلدُّنْيَا مَوَاضِعَهُمْ.»۸
«وَ وَضَعَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَضَعَهُمْ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلدُّنْيَا»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«مَوَاضِعَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «مَوَاضِعَهُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «وَضَعَهُمْ»،

وَ جُمْلَةُ «وَضَعَهُمْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «قَسَمَ».



«فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ اَلْفَضَائِلِ:»۹
«فَالْمُتَّقُونَ‌»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
اَلْمُتَّقُونَ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ «اَلْمُتَّقُونَ»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«هُمْ‌»:
ضَمِيرُ الْفَصْلِ أَوِ الْعِمَادِ
[۳] أَوْ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ، وَ أَهْلُ الْفَضَائِلِ خَبَرٌ، وَ جُمْلَةُ (هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ) خَبَرُ (الْمُتَّقُونَ).
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَهْلُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْفَضَائِلِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اَلْمُتَّقُونَ هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«مَنْطِقُهُمُ اَلصَّوَابُ،»۱۰
«مَنْطِقُهُمُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
[۴] وَ مِثْلُهُ الضَّمِيرُ فِي (مَلْبَسِهِمْ وَ مَشْيِهِمْ).
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اَلصَّوَابُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «مَنْطِقُهُمُ اَلصَّوَابُ» حَالِيَّةٌ، أَوْ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ.



«وَ مَلْبَسُهُمُ اَلاِقْتِصَادُ،»۱۱
«وَ مَلْبَسُهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَلْبَسُهُمُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اَلِاقْتِصَادُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «مَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَادُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَنْطِقُهُمُ اَلصَّوَابُ».



«وَ مَشْيُهُمُ اَلتَّوَاضُعُ.»۱۲
«وَ مَشْيُهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَشْيُهُمُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اَلتَّوَاضُعُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «مَشْيُهُمُ اَلتَّوَاضُعُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَادُ».



«غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ،»۱۳
«غَضُّوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَبْصَارَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَمَّا»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «غَضُّوا».

«حَرَّمَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْهِمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «حَرَّمَ»،

وَ جُمْلَةُ «حَرَّمَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «غَضُّوا» حَالِيَّةٌ، أَوْ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ.



«وَ وَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى اَلْعِلْمِ اَلنَّافِعِ لَهُمْ‌.»۱۴
«وَ وَقَفُوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
وَقَفُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَسْمَاعَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْعِلْمِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «وَقَفُوا».

«اَلنَّافِعِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لَهُمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «اَلنَّافِعِ»،

وَ جُمْلَةُ «وَقَفُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «غَضُّوا».



«نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي اَلْبَلاَءِ كَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي اَلرَّخَاءِ‌.»۱۵
«نُزِّلَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«أَنْفُسُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نُزِّلَتْ»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْبَلَاءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«كَالَّتِي»:
اَلْكَافُ: اِسْمٌ بِمَعْنَى «مِثْلِ»
[۵] قَالَ شَارِحُ النَّهْجِ الْخُوئِيُّ: قَوْلُهُ: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ كَالَّذِي نَزَلَتْ فِي الرَّخَاءِ، اِخْتَلَفَ الشُّرَّاحُ فِي إِعْرَابِ قَوْلِهِ (كَالَّذِي)، فَقَالَ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ تَقْدِيرُ الْكَلَامِ مِنْ جِهَةِ الْإِعْرَابِ: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي حَالِ الْبَلَاءِ نُزُولًا كَالنُّزُولِ الَّذِي نَزَلَتْ مِنْهُمْ فِي حَالِ الرَّخَاءِ، فَمَوْضِعُ (كَالَّذِي) نَصْبٌ لِأَنَّهُ صِفَةُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، وَ الَّذِي الْمَوْصُولُ قَدْ حُذِفَ الْعَائِدُ إِلَيْهِ وَ هُوَ الْهَاءُ فِي نَزَلَتْهُ، كَقَوْلِكَ: ضَرَبْتُ الَّذِي ضَرَبْتَ، أَيْ: ضَرَبْتَ الَّذِي ضَرَبْتَهُ. وَ تَبِعَهُ عَلَى ذَلِكَ الشَّارِحُ الْبَحْرَانِيُّ حَيْثُ قَالَ: وَ الَّذِي خَلْقُهُ مَصْدَرٌ مَحْذُوفٌ وَ الضَّمِيرُ الْعَائِدُ إِلَيْهِ مَحْذُوفٌ أَيْضًا، وَ التَّقْدِيرُ: نَزَلَتْ كَالنُّزُولِ الَّذِي نَزَلَتْهُ فِي الرَّخَاءِ، ثُمَّ احْتَمَلَ وَجْهًا آخَرَ، وَ قَالَ: وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِـ (الَّذِي) الَّذِينَ فَحُذِفَ النُّونُ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (كَالَّذِي خَاضُوا) التوبة/سورة۹، الآية۶۹.     وَ يَكُونُ الْمَقْصُودُ تَشْبِيهَهُمْ حَالَ نُزُولِ أَنْفُسِهِمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ بِالَّذِينَ نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الرَّخَاءِ. وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيرِ مُضَافٍ لِأَنَّ تَشْبِيهَ الْجَمْعِ بِالْوَاحِدِ لَا يَصِحُّ، أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ إِذَا نَزَلَتْ فِي الْبَلَاءِ يَكُونُ كَالرَّجُلِ الَّذِي نَزَلَتْ نَفْسُهُ فِي الرَّخَاءِ، وَ نَحْوُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷۱.    . أَقُولُ: وَ أَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَكَلُّفَاتٌ يَأْبَى عَنْهَا الذَّوْقُ السَّلِيمُ مُضَافًا إِلَى مَا فِي الْوَجْهِ الْآخَرِ الَّذِي احْتَمَلَهُ الْبَحْرَانِيُّ وَ كَذَلِكَ الْوَجْهُ الْأَخِيرُ الَّذِي حَكَيْنَاهُ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ الْمُنْسَاقَ مِنْ ظَاهِرِ كَلَامِهِ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) تَشْبِيهُ إِحْدَى حَالَتَيِ الْمُتَّقِينَ بِحَالَتِهِمُ الْأُخْرَى لَا تَشْبِيهُهُمْ بِغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الرَّخَاءِ. ثُمَّ بَعْدَ الْغَضِّ عَنْ ذَلِكَ وَ الْبِنَاءِ عَلَى مَا ذُكِرَ فَلَا حَاجَةَ فِي تَصْحِيحِ تَشْبِيهِ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ إِلَى تَأْوِيلِ مَا هُوَ الْمُفْرَدُ ظَاهِرًا بِالْجَمْعِ وَ الْمَصِيرِ إِلَى حَذْفِ النُّونِ كَمَا تَمَحَّلَهُ الْأَوَّلُ، أَوْ تَأْوِيلِ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ بِالْمَصِيرِ إِلَى تَقْدِيرِ الْمُضَافِ كَمَا تَجَشَّمَهُ الْآخَرُ، لِجَوَازِ تَقْدِيرِ مَوْصُوفِ الَّذِي لَفْظُ الرَّهْطِ وَ الْجَمْعِ وَ نَحْوِهِمَا مِمَّا يَكُونُ مُفْرَدًا لَفْظًا وَ جَمْعًا فِي الْمَعْنَى، وَ يَكُونُ الْمَعْنَى نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ كَالرَّهْطِ أَوِ الْجَمْعِ الَّذِي نَزَلَتْ نَفْسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الرَّخَاءِ. قَالَ الرَّضِيُّ بَعْدَ مَا قَالَ بِأَنَّهُ قَدْ يُحْذَفُ نُونُ الَّذِينَ مُسْتَشْهِدًا بِقَوْلِ الشَّاعِرِ: وَ إِنَّ الَّذِي حَانَتْ بِفَيْحٍ دِمَاؤُهُمْ هُمُ الْقَوْمُ كُلُّ الْقَوْمِ يَا أُمَّ خَالِدٍ وَ يَجُوزُ فِي هَذَا أَنْ يَكُونَ مُفْرَدًا وُصِفَ بِهِ مُقَدَّرٌ مُفْرَدُ اللَّفْظِ مَجْمُوعُ الْمَعْنَى، أَيْ وَ أَنَّ الْجَمْعَ الَّذِي، وَ أَنَّ الْجَيْشَ الَّذِي كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷.     فَحُمِلَ عَلَى اللَّفْظِ، أَيِ الْجَمْعُ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا، ثُمَّ قَالَ: بِنُورِهِمْ فَحُمِلَ عَلَى الْمَعْنَى وَ لَوْ كَانَ فِي الْآيَةِ مُخَفَّفًا مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَجُزْ إِفْرَادُ الضَّمِيرِ الْعَائِدِ إِلَيْهِ وَ كَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَ الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) الزمر/سورة۳۹، الآية۳۳.    ، وَ هَذَا كَثِيرٌ أَعْنِي ذِكْرَ (الَّذِي) مُفْرَدًا مَوْصُوفًا بِهِ مُقَدَّرٌ مُفْرَدًا لِلَّفْظِ مَجْمُوعُ الْمَعْنَى، وَ أَمَّا حَذْفُ النُّونِ مِنَ الَّذِينَ فَهُوَ قَلِيلٌ، اِنْتَهَى. وَ بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ فَالْأَقْرَبُ عِنْدِي أَنْ يُجْعَلَ الَّذِي مَصْدَرِيًّا بِأَنْ يَكُونَ حُكْمُهُ حُكْمَ مَا الْمَصْدَرِيَّةِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ وَ الْأَخْفَشُ فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: (ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا) الشورى/سورة۴۲، الآية۲۳.     أَيْ: ذَلِكَ تَبْشِيرُ اللَّهِ، وَ كَذَلِكَ قَالَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا) التوبة/سورة۹، الآية۶۹.     وَ عَلَى هَذَا فَيَكُونُ الْمَعْنَى: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ مِثْلَ نُزُولِهَا فِي الرَّخَاءِ وَ هَذَا لَا تَكَلُّفَ فِيهِ أَصْلًا.
مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
اَلَّتِي: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«نُزِّلَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلرَّخَاءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: نُزُولاً...،

وَ جُمْلَةُ «نُزِّلَتْ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لَوْ لاَ اَلْأَجَلُ اَلَّذِي كَتَبَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ، شَوْقاً إِلَى اَلثَّوَابِ، وَ خَوْفاً مِنَ اَلْعِقَابِ.»۱۶
«وَ لَوْلَا»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ أَوْ حَالِيَّةٌ،
لَوْلَا: حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْأَجَلُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: مَوْجُودٌ.

«اَلَّذِي»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ.

«كُتِبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ
[۶] وَ فِي نُسْخَةٍ (كَتَبَ) لِلْمَعْلُومِ وَ الْفَاعِلُ ظَاهِرٌ - كَتَبَ اللَّهُ لَهُمْ.
مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَهُمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبَ»،

وَ جُمْلَةُ «كَتَبَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَسْتَقِرَّ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ.

«أَرْوَاحُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَجْسَادِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَسْتَقِرَّ».

«طَرْفَةَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ «طَرْفَةَ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «تَسْتَقِرَّ».

«عَيْنٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لَوْلَا الْأَجَلُ...» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ، أَوْ حَالِيَّةٌ.

«شَوْقاً»:
مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ
[۷] شَوْقًا مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لِلْفِعْلِ (تَسْتَقِرَّ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلثَّوَابِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «شَوْقاً».

«وَ خَوْفاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَوْفاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «شَوْقاً»: مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْعِقَابِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «خَوْفاً».



«عَظُمَ اَلْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ»۱۷
«عَظُمَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«اَلْخَالِقُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْفُسِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «عَظُمَ»،

وَ جُمْلَةُ «عَظُمَ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ،»۱۸
«فَصَغُرَ»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
صَغُرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«دُونَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «دُونَهُ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَعْيُنِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَغُرَ»،

وَ جُمْلَةُ «صَغُرَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «عَظُمَ».



«فَهُمْ وَ اَلْجَنَّةُ‌ كَمَنْ قَدْ رَآهَا،»۱۹
«فَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«وَ الْجَنَّةُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ
[۸] يُحْذَفُ الْخَبَرُ وُجُوبًا إِذَا عُطِفَ اسْمٌ عَلَى الْمُبْتَدَأِ بِوَاوِ الْمُصَاحَبَةِ، وَ شَرْطُهُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ نَصًّا فِي الْمُصَاحَبَةِ، لِتَقُومَ مَقَامَ (مَعَ)، وَ التَّقْدِيرُ: هُمْ وَ الْجَنَّةُ مُقْتَرِنَانِ، وَ رُوِيَتِ (الْجَنَّةَ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَعِيَّةِ، وَ هُوَ أَحْسَنُ.
،
اَلْجَنَّةُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «هُمْ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«كَمَنْ‌»:
اَلْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَآهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ رَآهَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«فَهُمْ فِيهَا مُنَعَّمُونَ،»۲۰
«فَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ أَوْ فَصِيحَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «مُنَعَّمُونَ».

«مُنَعَّمُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «هُمْ فِيهَا مُنَعَّمُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ».



«وَ هُمْ وَ اَلنَّارُ كَمَنْ قَدْ رَآهَا،»۲۱
«وَ هُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«وَ النَّارُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلنَّارُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «هُمْ»: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«كَمَنْ‌»:
اَلْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَآهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ رَآهَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ‌.»۲۲
«فَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ أَوْ فَصِيحَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.
«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «مُعَذَّبُونَ».

«مُعَذَّبُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «هُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ هُمْ وَ النَّارُ»،
وَ جُمْلَةُ «وَ هُمْ وَ النَّارُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ».



«قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ،»۲۳
«قُلُوبُهُمْ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَحْزُونَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ.



«وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ،»۲۴
«وَ شُرُورُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شُرُورُهُمْ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مَأْمُونَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ».



«وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ،»۲۵
«وَ أَجْسَادُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَجْسَادُهُمْ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«نَحِيفَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ».



«وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ،»۲۶
«وَ حَاجَاتُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَاجَاتُهُمْ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«خَفِيفَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ».



«وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ.»۲۷
«وَ أَنْفُسُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَنْفُسُهُمْ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَفِيفَةٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ».



«صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً.»۲۸
«صَبَرُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَيَّاماً»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَصِيرَةً‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الظَّرْفُ «أَيَّاماً» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «صَبَرُوا».

«أَعْقَبَتْهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«رَاحَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«طَوِيلَةً‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْقَبَتْهُمْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ نَعْتٍ.



«تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبُّهُمْ.»۲۹
«تِجَارَةٌ‌»:
خَبَرٌ
[۹] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ)، بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: تِجَارَتُهُمْ تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيِ اتَّجَرُوا تِجَارَةً، وَ قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: نُصِبَ (تِجَارَةً مُرْبِحَةً) عَلَى وُجُوهٍ إِمَّا لِلْبَدَلِ مِنْ رَاحَةٍ، وَ إِمَّا نَصْبٌ عَلَى الْمَدْحِ، وَ إِمَّا عَلَى الْحَالِ، وَ إِمَّا عَلَى تَقْدِيرِ: اتَّجَرُوا، وَ نَصْبُ الْمَصْدَرِ مَعَ حَذْفِ فِعْلِهِ كَثِيرٌ فِي الْكَلَامِ.
لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُرْبِحَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يَسَّرَهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«لَهُمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسَّرَهَا».

«رَبُّهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَسَّرَهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ أَوْ حَالٍ مِنَ النَّكِرَةِ الْمَوْصُوفَةِ.



«أَرَادَتْهُمُ اَلدُّنْيَا فَلَمْ يُرِيدُوهَا،»۳۰
«أَرَادَتْهُمُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اَلدُّنْيَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ.

«فَلَمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُرِيدُوهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ يُرِيدُوهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَرَادَتْهُمُ».



«وَ أَسَرَتْهُمْ فَفَدَوْا أَنْفُسَهُمْ مِنْهَا.»۳۱
«وَ أَسَرَتْهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَسَرَتْهُمْ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَرَادَتْهُمُ».

«فَفَدَوْا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
فَدَوْا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَنْفُسَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْهَا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «فَدَوْا»،

وَ جُمْلَةُ «فَدَوْا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَسَرَتْهُمْ».



«أَمَّا اَللَّيْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ،»۳۲
«أَمَّا»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ وَ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَللَّيْلَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ
[۱۰] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافُّونَ، بِالنَّصْبِ عَلَى الظَّرْفِ، وَ النَّاصِبُ: (إِمَّا) لِتَضَمُّنِهَا مَعْنَى الْفِعْلِ أَوِ الْخَبَرِ كَمَا فِي نَحْوِ قَوْلِكَ: أَمَّا الْيَوْمَ فَأَنَا ذَاهِبٌ وَ أَمَّا إِذَا قُلْتَ أَمَّا فِي الدَّارِ فَزَيْدٌ، فَالْعَامِلُ هُوَ أَمَّا لَا غَيْرُ كَمَا فِي قَوْلِهِمْ أَمَّا الْعَبِيدَ فَذُو عَبِيدٍ، أَيْ مَهْمَا ذَكَرْتَ الْعَبِيدَ فَهُوَ ذُو عَبِيدٍ، هَذَا وَ يُرْوَى بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ فَيَحْتَاجُ إِلَى الْعَائِدِ فِي الْخَبَرِ، أَيْ: صَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ فِيهَا.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«فَصَافُّونَ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
صَافُّونَ: خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«أَقْدَامَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ الْجُمْلَةُ الْاِسْمِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمِ جَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«تَالِينَ لِأَجْزَاءِ اَلْقُرْآنِ»۳۳
«تَالِينَ‌»:
حَالٌ
[۱۱] تَالِينَ: حَالٌ، إِمَّا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ بِالْفَاعِلِيَّةِ فِي (صَافُّونَ)، أَوْ مِنَ الضَّمِيرِ فِي (أَقْدَامِهِمْ)، وَ الْأَوَّلُ أَوْلَى.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«لِأَجْزَاءِ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَجْزَاءِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْقُرْآنِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «تَالِينَ».



«يُرَتِّلُونَهَا تَرْتِيلاً.»۳۴
«يُرَتِّلُونَهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«تَرْتِيلاً»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «يُرَتِّلُونَهُ»
[۱۲] يُرَتِّلُونَهُ: حَالٌ مِنْ فَاعِلِ (تَالِينَ)، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ يُرَتِّلُونَهَا، فَالضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ.
حَالِيَّةٌ.



«يُحَزِّنُونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ»۳۵
«يُحَزِّنُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُحَزِّنُونَ».

«أَنْفُسَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يُحَزِّنُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُرَتِّلُونَهُ» بِوَاسِطَةِ الْعَاطِفِ الْمَحْذُوفِ، أَوْ حَالِيَّةٌ مِنَ الْوَاوِ فِي «يُرَتِّلُونَهُ».



«وَ يَسْتَثِيرُونَ‌ بِهِ دَوَاءَ دَائِهِمْ.»۳۶
«وَ يَسْتَثِيرُونَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَسْتَثِيرُونَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«بِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ
[۱۳] اَلضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى الْقُرْآنِ وَ تِلَاوَتِهِ كَمَا فِي الْفِقْرَةِ السَّابِقَةِ أَيْضًا حَيْثُ قَالَ: يُحَزِّنُونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ، وَ أَمَّا تَوَهُّمُ عَوْدِ الضَّمِيرِ فِي قَوْلِهِ (وَ يَسْتَثِيرُونَ بِهِ) إِلَى التَّحْزِينِ، فَيُنَاسِبُ أَنْ يَكُونَ الدَّوَاءُ الْمُثَارُ بِهِ هُوَ الْبُكَاءَ.
مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْتَثِيرُونَ».

«دَوَاءَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«دَائِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَسْتَثِيرُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُحَزِّنُونَ».



«فَإِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَشْوِيقٌ رَكَنُوا إِلَيْهَا طَمَعاً،»۳۷
«فَإِذَا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
إِذَا: اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «رَكَنُوا».

«مَرُّوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «مَرُّوا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِآيَةٍ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
آيَةٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مَرُّوا».

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«تَشْوِيقٌ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «فِيهَا تَشْوِيقٌ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرِّ نَعْتٍ لِـ «آيَةٍ».

«رَكَنُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«إِلَيْهَا»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَكَنُوا».

«طَمَعاً»:
مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَكَنُوا».



«وَ تَطَلَّعَتْ‌ نُفُوسُهُمْ إِلَيْهَا شَوْقاً،»۳۸
«وَ تَطَلَّعَتْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَطَلَّعَتْ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«نُفُوسُهُمْ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«إِلَيْهَا»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَكَنُوا».

«شَوْقاً»:
مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «تَطَلَّعَتْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَسْتَثِيرُونَ».



«وَ ظَنُّوا أَنَّهَا نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ.»۳۹
«وَ ظَنُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ظَنُّوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَنَّهَا»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ».

«نُصْبَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ
[۱۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ) بِنَصْبِ (النُّصْبِ) عَلَى الظَّرْفِيَّةِ، وَ يُرْوَى بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ أَنَّ، وَ الْمَعْنَى: أَنَّهُمْ أَيْقَنُوا أَنَّ الْجَنَّةَ مُعَدَّةٌ لَهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَعْيُنِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرِ «أَنَّ» مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَّهَا نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ» سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ «ظَنُّوا»،
وَ جُمْلَةُ «ظَنُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَطَلَّعَتْ».



«وَ إِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَخْوِيفٌ أَصْغَوْا إِلَيْهَا»۴۰
«وَ إِذَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِذَا: اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «أَصْغَوْا».

«مَرُّوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «مَرُّوا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِآيَةٍ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
آيَةٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مَرُّوا».

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«تَخْوِيفٌ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «فِيهَا تَخْوِيفٌ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرِّ نَعْتٍ لِـ «آيَةٍ».

«أَصْغَوْا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ الْمُقَدَّرِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«إِلَيْهَا»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَصْغَوْا».



«مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ،»۴۱
«مَسَامِعَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«قُلُوبِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ ظَنُّوا أَنَّ زَفِيرَ جَهَنَّمَ‌ وَ شَهِيقَهَا فِي أُصُولِ آذَانِهِمْ،»۴۲
«وَ ظَنُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ظَنُّوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«زَفِيرَ»:
اِسْمُ «أَنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«جَهَنَّمَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.

«وَ شَهِيقَهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَهِيقَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَنَّ»: اِسْمُ «أَنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أُصُولِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«آذَانِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «أَنَّ» مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أَنَّ زَفِيرَ جَهَنَّمَ» سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ «ظَنُّوا»،
وَ جُمْلَةُ «ظَنُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَصْغَوْا»،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ الشَّرْطِ السَّابِقَةِ «إِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَشْوِيقٌ».



«فَهُمْ حَانُونَ‌ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ،»۴۳
«فَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«حَانُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَوْسَاطِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «حَانُونَ».



«مُفْتَرِشُونَ لِجِبَاهِهِمْ وَ أَكُفِّهِمْ وَ رُكَبِهِمْ، وَ أَطْرَافِ أَقْدَامِهِمْ،»۴۴
«مُفْتَرِشُونَ‌»:
خَبَرٌ ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«لِجِبَاهِهِمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
جِبَاهِهِمْ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُفْتَرِشُونَ».

«وَ أَكُفِّهِمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَكُفِّهِمْ: مَعْطُوفٌ عَلَى «جِبَاهِهِمْ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ رُكَبِهِمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُكَبِهِمْ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَكُفِّهِمْ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ أَطْرَافِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَطْرَافِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «رُكَبِهِمْ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَقْدَامِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«يَطْلُبُونَ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ‌.»۴۵
«يَطْلُبُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«إِلَى»
[۱۵] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: يَطْلُبُونَ إِلَى اللَّهِ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ، تَعْدِيَةُ الطَّلَبِ بِحَرْفِ الْجَرِّ أَعْنِي (إِلَى) لِتَضْمِينِهِ مَعْنَى التَّضَرُّعِ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَللَّهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَطْلُبُونَ».

«تَعَالَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «تَعَالَى» اِعْتِرَاضِيَّةٌ.

«فِي»
[۱۶] فِي لِلظَّرْفِيَّةِ الْمَجَازِيَّةِ، أَيْ: يَتَضَرَّعُونَ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَكَاكِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رِقَابِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ
[۱۷] أَمَّا مَا قَالَهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ أَنَّ الْكَلَامَ عَلَى الْحَقِيقَةِ مُقَدَّرٌ فِيهِ حَالٌ مَحْذُوفَةٌ، يَتَعَلَّقُ بِهَا حَرْفُ الْجَرِّ، أَيْ يَطْلُبُونَ إِلَى اللَّهِ سَائِلِينَ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ؛ لِأَنَّ طَلَبْتَ لَا يَتَعَدَّى بِحَرْفِ الْجَرِّ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ لِأَنَّ تَأْوِيلَ الطَّلَبِ بِالسُّؤَالِ لَا يَنْهَضُ بِإِثْبَاتِ مَا رَامَهُ، كَمَا لَا يَخْفَى.
مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «يَطْلُبُونَ» حَالِيَّةٌ.



«وَ أَمَّا اَلنَّهَارَ»۴۶
«وَ أَمَّا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ وَ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلنَّهَارَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ
[۱۸] قَالَ الْعَلَّامَةُ الْمَجْلِسِيُّ (رَهِ): أَمَّا النَّهَارَ انْتِصَابُهُ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ، وَ تَعَلُّقُهُ بِمَا بَعْدَهُ مِنَ الصِّفَاتِ كَحُلَمَاءَ وَ غَيْرِهِ، حُلَمَاءُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: فَهُمْ حُلَمَاءُ فِي النَّهَارِ، وَ يَجُوزُ فِيهِ الرَّفْعُ عَلَى تَقْدِيرِ: أَمَّا النَّهَارُ فَهُمْ حُلَمَاءُ فِيهِ، فَيَكُونُ مُبْتَدَأً، وَ الْجُمْلَةُ بَعْدَهُ خَبَرٌ، وَ فِيهَا ضَمِيرٌ مُقَدَّرٌ يَعُودُ إِلَيْهِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِمَا بَعْدَهُ «حُلَمَاءُ».



«فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ،»۴۷
«فَحُلَمَاءُ‌»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
حُلَمَاءُ: خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ الْاِسْمِيَّةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمِ جَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.

«عُلَمَاءُ‌»:
خَبَرٌ ثَانٍ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«أَبْرَارٌ أَتْقِيَاءُ.»۴۸
«أَبْرَارٌ»:
خَبَرٌ ثَالِثٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«أَتْقِيَاءٌ‌»:
خَبَرٌ رَابِعٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَمَّا النَّهَارَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَمَّا اللَّيْلَ».



«قَدْ بَرَاهُمُ اَلْخَوْفُ بَرْيَ‌ اَلْقِدَاحِ‌»۴۹
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَرَاهُمُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
هُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اَلْخَوْفُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بَرْيَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْقِدَاحِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ بَرَاهُمُ» حَالِيَّةٌ.



«يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ اَلنَّاظِرُ فَيَحْسَبُهُمْ مَرْضَى،»۵۰
«يَنْظُرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«إِلَيْهِمُ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هِمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْظُرُ».

«اَلنَّاظِرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فَيَحْسَبُهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
يَحْسَبُهُمْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مَرْضَى»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «يَحْسَبُهُمْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَنْظُرُ».



«وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ،»۵۱
«وَ مَا»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بِالْقَوْمِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْقَوْمِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَرَضٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظاً مَرْفُوعٌ مَحَلًّا عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ،

وَ جُمْلَةُ «وَ مَا بِالْقَوْمِ» حَالِيَّةٌ.



«وَ يَقُولُ لَقَدْ خُولِطُوا!»۵۲
«وَ يَقُولُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَقُولُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«خُولِطُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ خُولِطُوا» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ جُمْلَةُ «يَقُولُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَحْسَبُهُمْ».



«وَ لَقَدْ خَالَطَهُمْ أَمْرٌ عَظِيمٌ!»۵۳
«وَ لَقَدْ»:
اَلْوَاوُ: لِلْقَسَمِ،
لَقَدْ: اَللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الْقَسَمِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«خَالَطَهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَمْرٌ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَظِيمٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «خَالَطَهُمْ» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ وَ جَوَابِهِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«لاَ يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ اَلْقَلِيلَ،»۵۴
«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَرْضَوْنَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَعْمَالِهِمُ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«اَلْقَلِيلَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَرْضَوْنَ» حَالِيَّةٌ.



«وَ لاَ يَسْتَكْثِرُونَ اَلْكَثِيرَ.»۵۵
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَسْتَكْثِرُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«اَلْكَثِيرَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لَا يَسْتَكْثِرُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يَرْضَوْنَ».



«فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ،»۵۶
«فَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«لِأَنْفُسِهِمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَنْفُسِهِمْ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُتَّهِمُونَ».

«مُتَّهِمُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ لَا يَسْتَكْثِرُونَ».



«وَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ مُشْفِقُونَ»۵۷
«وَ مِنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَعْمَالِهِمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ «مُشْفِقُونَ».

«مُشْفِقُونَ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«إِذَا زُكِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ»۵۸
«إِذَا»:
اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «خَافَ».

«زُكِّيَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،

وَ جُمْلَةُ «زُكِّيَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«أَحَدُهُمْ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«خَافَ مِمَّا يُقَالُ لَهُ،»۵۹
«خَافَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِمَّا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَافَ».

«يُقَالُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يُقَالُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لَهُ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُقَالُ».



«فَيَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي،»۶۰
«فَيَقُولُ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
يَقُولُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«أَنَا»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«أَعْلَمُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِنَفْسِي»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
نَفْسِي: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَعْلَمُ».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَيْرِي»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَعْلَمُ»،

وَ جُمْلَةُ «أَنَا أَعْلَمُ» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ جُمْلَةُ «يَقُولُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «خَافَ».



«وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنِّي بِنَفْسِي!»۶۱
«وَ رَبِّي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَبِّي: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«أَعْلَمُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِي»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَعْلَمُ».

«مِنِّي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النُّونُ الْمُدْغَمَةُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَعْلَمُ».

«بِنَفْسِي»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَعْلَمُ»،

وَ جُمْلَةُ «وَ رَبِّي أَعْلَمُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَنَا أَعْلَمُ».



«اَللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ،»۶۲
«اَللَّهُمَّ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ الظَّاهِرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلِ النِّدَاءِ الْمَحْذُوفِ،
وَ الْمِيمُ الْمُشَدَّدَةُ عِوَضٌ مِنْ حَرْفِ النِّدَاءِ «يَا».

«لَا»:
حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تُؤَاخِذْنِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُؤَاخِذْنِي».

«يَقُولُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يَقُولُونَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «لَا تُؤَاخِذْنِي» جَوَابُ النِّدَاءِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ النِّدَاءِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اِجْعَلْنِي أَفْضَلَ مِمَّا يَظُنُّونَ،»۶۳
«وَ اجْعَلْنِي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِجْعَلْنِي: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَفْضَلَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِمَّا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَفْضَلَ».

«يَظُنُّونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يَظُنُّونَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «اِجْعَلْنِي» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا تُؤَاخِذْنِي».



«وَ اِغْفِرْ لِي مَا لاَ يَعْلَمُونَ‌.»۶۴
«وَ اغْفِرْ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِغْفِرْ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«لِي»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِغْفِرْ».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَعْلَمُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَعْلَمُونَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «اِغْفِرْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِجْعَلْنِي».



«فَمِنْ عَلاَمَةِ أَحَدِهِمْ»۶۵
«فَمِنْ‌»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَلَامَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَحَدِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.



«أَنَّكَ تَرَى لَهُ قُوَّةً فِي دِينٍ،»۶۶
«أَنَّكَ‌»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ».

«تَرَى»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،

وَ جُمْلَةُ «تَرَى» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «أَنَّ»،

وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ،

وَ جُمْلَةُ «فَمِنْ عَلَامَةِ أَحَدِهِمْ أَنَّكَ تَرَى» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«لَهُ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرَى».

«قُوَّةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دِينٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِـ «قُوَّةً»
[۱۹] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: قُوَّةٌ فِي لِينٍ، حَرْفُ الْجَرِّ هُنَا مُتَعَلِّقٌ بِالظَّاهِرِ وَ هُوَ قُوَّةٌ، تَقُولُ: فُلَانٌ قَوِيٌّ فِي كَذَا وَ عَلَى كَذَا، كَمَا تَقُولُ: مَرَرْتُ بِكَذَا، وَ بَلَغْتُ إِلَى كَذَا.
.



«وَ حَزْماً فِي لِينٍ»۶۷
«وَ حَزْماً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حَزْماً: مَعْطُوفٌ عَلَى «قُوَّةً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِينٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ
[۲۰] حَرْفُ الْجَرِّ هُنَا لَا يَتَعَلَّقُ بِالظَّاهِرِ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لَهُ، أَ لَا تَرَى أَنَّكَ لَا تَقُولُ: فُلَانٌ حَازِمٌ فِي اللِّينِ، لِأَنَّ اللِّينَ لَيْسَ أَمْرًا يَحْزِمُ الْإِنْسَانُ فِيهِ، وَ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ: فُلَانٌ حَازِمٌ فِي رَأْيِهِ أَوْ فِي تَدْبِيرِهِ! فَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ حَرْفُ الْجَرِّ مُتَعَلِّقًا بِمَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: وَ حَزْمًا كَائِنًا فِي لِينٍ.
بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ إِيمَاناً فِي يَقِينٍ،»۶۸
«وَ إِيمَاناً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِيمَاناً: مَعْطُوفٌ عَلَى «قُوَّةً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَقِينٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ
[۲۱] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: إِيمَانًا فِي يَقِينٍ، حَرْفُ الْجَرِّ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، أَيْ: كَائِنًا فِي يَقِينٍ، أَيْ: مَعَ يَقِينٍ.
مَحْذُوفٍ.



«وَ حِرْصاً فِي عِلْمٍ،»۶۹
«وَ حِرْصاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حِرْصاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «حَزْماً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِلْمٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِـ «حِرْصاً»
[۲۲] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِالظَّاهِرِ، وَ فِي بِمَعْنَى (عَلَى) كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) طه/سورة۲۰، الآية۷۱.    .
.



«وَ عِلْماً فِي حِلْمٍ،»۷۰
«وَ عِلْماً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عِلْماً: مَعْطُوفٌ عَلَى «حِرْصاً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حِلْمٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ قَصْداً فِي غِنًى،»۷۱
«وَ قَصْداً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَصْداً: مَعْطُوفٌ عَلَى «عِلْماً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غِنًى»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ
[۲۳] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (قَصْدًا فِي غِنًى)، حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ مُقْتَصِدٌ مَعَ كَوْنِهِ غَنِيًّا، وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُتَعَلِّقًا بِالظَّاهِرِ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لِقَوْلِكَ: اِقْتَصِدْ فِي الْغِنَى، إِنَّمَا يُقَالُ: اِقْتَصِدْ فِي التَّفَقُّهِ، وَ ذَلِكَ الِاقْتِصَادُ مَوْصُوفٌ بِأَنَّهُ مُقَارِنٌ لِلْغِنَى وَ مُجَامِعٌ لَهُ.
.



«وَ خُشُوعاً فِي عِبَادَةٍ،»۷۲
«وَ خُشُوعاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خُشُوعاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «قَصْداً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِبَادَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِـ «خُشُوعاً».



«وَ تَجَمُّلاً فِي فَاقَةٍ،»۷۳
«وَ تَجَمُّلاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَجَمُّلاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «خُشُوعاً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَاقَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ
[۲۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (تَجَمُّلًا فِي عِبَادَةٍ)، حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، وَ لَا يَصِحُّ تَعَلُّقُهُ بِالظَّاهِرِ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ: فُلَانٌ يَتَجَمَّلُ فِي لِبَاسِهِ وَ مُرُوءَتِهِ، مَعَ كَوْنِهِ ذَا فَاقَةٍ، وَ لَا يُقَالُ: يَتَجَمَّلُ فِي الْفَاقَةِ، عَلَى أَنْ يَكُونَ التَّجَمُّلُ مُتَعَدِّيًا إِلَى الْفَاقَةِ.
.



«وَ صَبْراً فِي شِدَّةٍ،»۷۴
«وَ صَبْراً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
صَبْراً: مَعْطُوفٌ عَلَى «تَجَمُّلاً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شِدَّةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِـ «صَبْراً».



«وَ طَلَباً فِي حَلاَلٍ،»۷۵
«وَ طَلَباً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
طَلَباً: مَعْطُوفٌ عَلَى «صَبْراً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَلَالٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «طَلَبٍ»
[۲۵] قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (طَلَبًا فِي حَلَالٍ) حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا يَتَعَلَّقُ بِالظَّاهِرِ، وَ فِي بِمَعْنَى اللَّامِ.
.



«وَ نَشَاطاً فِي هُدًى،»۷۶
«وَ نَشَاطاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَشَاطاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «طَلَباً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هُدًى»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِـ «نَشَاطاً».



«وَ تَحَرُّجاً عَنْ طَمَعٍ.»۷۷
«وَ تَحَرُّجاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَحَرُّجاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «نَشَاطاً»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«طَمَعٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «تَحَرُّجاً».



«يَعْمَلُ اَلْأَعْمَالَ اَلصَّالِحَةَ وَ هُوَ عَلَى وَجَلٍ.»۷۸
«يَعْمَلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«اَلْأَعْمَالَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«اَلصَّالِحَةَ‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «يَعْمَلُ» حَالِيَّةٌ.

«وَ هُوَ»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
هُوَ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَجَلٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هُوَ عَلَى وَجَلٍ» حَالِيَّةٌ.



«يُمْسِي وَ هَمُّهُ اَلشُّكْرُ،»۷۹
«يُمْسِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ هَمُّهُ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
هَمُّهُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اَلشُّكْرُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هَمُّهُ الشُّكْرُ» حَالِيَّةٌ.



«وَ يُصْبِحُ وَ هَمُّهُ اَلذِّكْرُ.»۸۰
«وَ يُصْبِحُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُصْبِحُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ هَمُّهُ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
هَمُّهُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«اَلذِّكْرُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هَمُّهُ الذِّكْرُ» حَالِيَّةٌ،
وَ جُمْلَةُ «يُصْبِحُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُمْسِي».



«يَبِيتُ حَذِراً»۸۱
«يَبِيتُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ
[۲۶] وَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (يَبِيتُ) تَامًّا، فَيَكُونُ (حَذِرًا) حَالًا.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«حَذِراً»:
خَبَرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ يُصْبِحُ فَرِحاً،»۸۲

«وَ يُصْبِحُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُصْبِحُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فَرِحاً»:
حَالٌ
[۲۷] وَ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ (يُصْبِحُ) نَاقِصَةً، وَ فَرِحًا خَبَرَهُ، وَ اسْمُهُ مُسْتَتِرٌ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«حَذِراً لِمَا حُذِّرَ مِنَ اَلْغَفْلَةِ،»۸۳

«حَذِراً»:
بَدَلٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لِمَا»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِصِفَةِ الْمُبَالَغَةِ «حَذِرًا».

«حُذِّرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «حُذِّرَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْغَفْلَةِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».



«وَ فَرِحاً بِمَا أَصَابَ مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلرَّحْمَةِ.»۸۴
«وَ فَرِحاً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فَرِحاً: مَعْطُوفٌ عَلَى «فَرِحاً»: حَالٌ
[۲۸] وَ رُوِيَ بِدُونِ وَاوِ الْعَطْفِ، فَتَكُونُ (فَرِحًا) بَدَلًا مِنْ (فَرِحًا حَذِرًا) أَوْ مَفْعُولًا مُطْلَقًا لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِمَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِصِفَةِ الْمُبَالَغَةِ «فَرِحاً».

«أَصَابَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «أَصَابَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْفَضْلِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».

«وَ الرَّحْمَةِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلرَّحْمَةِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْفَضْلِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«إِنِ اِسْتَصْعَبَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِيمَا تَكْرَهُ»۸۵
«إِنِ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اِسْتَصْعَبَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِسْتَصْعَبَتْ».

«نَفْسُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِيمَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«تَكْرَهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ جُمْلَةُ «تَكْرَهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«لَمْ يُعْطِهَا سُؤْلَهَا فِيمَا تُحِبُّ.»۸۶
«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُعْطِهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«سُؤْلَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِيمَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«تُحِبُّ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ جُمْلَةُ «تُحِبُّ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۲۹] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: فِيمَا تُحِبُّهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«قُرَّةُ عَيْنِهِ فِيمَا لاَ يَزُولُ،»۸۷
«قُرَّةُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«عَيْنِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِيمَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَزُولُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَزُولُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ زَهَادَتُهُ فِيمَا لاَ يَبْقَى،»۸۸
«وَ زَهَادَتُهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زَهَادَتُهُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِيمَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَبْقَى»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَبْقَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«يَمْزُجُ اَلْحِلْمَ بِالْعِلْمِ، وَ اَلْقَوْلَ بِالْعَمَلِ.»۸۹
«يَمْزُجُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«اَلْحِلْمَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْعِلْمِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْعِلْمِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِالْفِعْلِ «يَمْزُجُ».

«وَ الْقَوْلَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْقَوْلَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْحِلْمَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْعَمَلِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْعَمَلِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِالْفِعْلِ «يَمْزُجُ».



«تَرَاهُ قَرِيباً أَمَلُهُ،»۹۰
«تَرَاهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«قَرِيباً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ‌
[۳۰] أَوْ حَالٌ، وَ الْمَنْصُوبَاتُ بَعْدَهُ مَعْطُوفَاتٌ بِحَرْفِ الْعَطْفِ الْمَحْذُوفِ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَمَلُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«قَلِيلاً زَلَلُهُ،»۹۱
«قَلِيلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«زَلَلُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«خَاشِعاً قَلْبُهُ،»۹۲
«خَاشِعاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَلْبُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«قَانِعَةً نَفْسُهُ،»۹۳
«قَانِعَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«نَفْسُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مَنْزُوراً أَكْلُهُ‌،»۹۴
«مَنْزُوراً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَكْلُهُ‌»:
فَاعِلٌ
[۳۱] إِنْ قُصِدَ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ الثُّبُوتُ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ، وَ يَرْفَعُ فَاعِلًا، لَا نَائِبَ فَاعِلٍ، وَ مِثْلُهُ (مَكْظُومًا).
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«سَهْلاً أَمْرُهُ،»۹۵
«سَهْلاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَمْرُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«حَرِيزاً دِينُهُ،»۹۶
«حَرِيزاً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«دِينُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مَيِّتَةً شَهْوَتُهُ،»۹۷
«مَيِّتَةً‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«شَهْوَتُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مَكْظُوماً غَيْظُهُ.»۹۸
«مَكْظُوماً»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«غَيْظُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ،»۹۹
«اَلْخَيْرُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «مَأْمُولٌ».

«مَأْمُولٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ.»۱۰۰
«وَ الشَّرُّ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلشَّرُّ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «مَأْمُونٌ».

«مَأْمُونٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ».



«إِنْ كَانَ فِي اَلْغَافِلِينَ كُتِبَ فِي اَلذَّاكِرِينَ،»۱۰۱
«إِنْ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْغَافِلِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «كَانَ» مَحْذُوفٍ.

«كُتِبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلذَّاكِرِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ إِنْ كَانَ فِي اَلذَّاكِرِينَ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ اَلْغَافِلِينَ.»۱۰۲
«وَ إِنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلذَّاكِرِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «كَانَ» مَحْذُوفٍ.

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُكْتَبْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْغَافِلِينَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«يَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَهُ،»۱۰۳
«يَعْفُو»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَمَّنْ‌»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَعْفُو».

«ظَلَمَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «ظَلَمَهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ يُعْطِي مَنْ حَرَمَهُ،»۱۰۴
«وَ يُعْطِي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُعْطِي: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«حَرَمَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «حَرَمَهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «يُعْطِي» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَعْفُو».



«وَ يَصِلُ مَنْ قَطَعَهُ،»۱۰۵
«وَ يَصِلُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَصِلُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«قَطَعَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «قَطَعَهُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «يَصِلُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُعْطِي».



«بَعِيداً فُحْشُهُ،»۱۰۶
«بَعِيداً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«فُحْشُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«لَيِّناً قَوْلُهُ،»۱۰۷
«لَيِّناً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَوْلُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«غَائِباً مُنْكَرُهُ،»۱۰۸
«غَائِباً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُنْكَرُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«حَاضِراً مَعْرُوفُهُ،»۱۰۹
«حَاضِراً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مَعْرُوفُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مُقْبِلاً خَيْرُهُ،»۱۱۰
«مُقْبِلاً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«خَيْرُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مُدْبِراً شَرُّهُ‌.»۱۱۱
«مُدْبِراً»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«شَرُّهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«فِي اَلزَّلَازِلِ وَقُورٌ،»۱۱۲
«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلزَّلَازِلِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «وَقُورٌ».

«وَقُورٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ فِي اَلْمَكَارِهِ صَبُورٌ،»۱۱۳
«وَ فِي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْمَكَارِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «صَبُورٌ».

«صَبُورٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ (هُوَ فِي الْمَكَارِهِ صَبُورٌ) مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ (فِي الزَّلَازِلِ وَقُورٌ).



«وَ فِي اَلرَّخَاءِ شَكُورٌ.»۱۱۴
«وَ فِي»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلرَّخَاءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «شَكُورٌ».

«شَكُورٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لاَ يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ،»۱۱۵
«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَحِيفُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَحِيفُ».

«يُبْغِضُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يُبْغِضُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۳۲] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «لَا يَحِيفُ» حَالِيَّةٌ.



«وَ لاَ يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ.»۱۱۶
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَأْثَمُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِيمَنْ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَأْثَمُ»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«يُحِبُّ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يُحِبُّ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«يَعْتَرِفُ بِالْحَقِّ قَبْلَ أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ.»۱۱۷
«يَعْتَرِفُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالْحَقِّ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْحَقِّ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَعْتَرِفُ».

«قَبْلَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يَعْتَرِفُ».

«أَنْ‌»:
حَرْفُ نَصْبٍ مَصْدَرِيٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُشْهَدَ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنْ يُشْهَدَ» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«لاَ يُضِيعُ مَا اُسْتُحْفِظَ،»۱۱۸
«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُضِيعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«اُسْتُحْفِظَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «اُسْتُحْفِظَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ لاَ يَنْسَى مَا ذُكِّرَ،»۱۱۹
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَنْسَى»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«ذُكِّرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «ذُكِّرَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «لَا يَنْسَى» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يُضِيعُ».



«وَ لاَ يُنَابِزُ بِالْأَلْقَابِ،»۱۲۰
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُنَابِزُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالْأَلْقَابِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْأَلْقَابِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُنَابِزُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يُنَابِزُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يَنْسَى».



«وَ لاَ يُضَارُّ بِالْجَارِ،»۱۲۱
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُضَارُّ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالْجَارِ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْجَارِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُضَارُّ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يُضَارُّ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يُنَابِزُ».



«وَ لاَ يَشْمَتُ بِالْمَصَائِبِ،»۱۲۲
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَشْمَتُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِالْمَصَائِبِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَلْمَصَائِبِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَشْمَتُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَشْمَتُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يُضَارُّ».



«وَ لاَ يَدْخُلُ فِي اَلْبَاطِلِ،»۱۲۳
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَدْخُلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْبَاطِلِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَدْخُلُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَدْخُلُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يَشْمَتُ».



«وَ لاَ يَخْرُجُ مِنَ اَلْحَقِّ.»۱۲۴
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَخْرُجُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْحَقِّ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَخْرُجُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَخْرُجُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يَدْخُلُ».



«إِنْ صَمَتَ لَمْ يَغُمَّهُ صَمْتُهُ،»۱۲۵
«إِنْ‌»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«صَمَتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَغُمَّهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«صَمْتُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ إِنْ ضَحِكَ لَمْ يَعْلُ صَوْتُهُ،»۱۲۶
«وَ إِنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ضَحِكَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَعْلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ.

«صَوْتُهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ إِنْ ضَحِكَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «إِنْ صَمَتَ».



«وَ إِنْ بُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ حَتَّى يَكُونَ اَللَّهُ هُوَ اَلَّذِي يَنْتَقِمُ لَهُ.»۱۲۷
«وَ إِنْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنْ: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بُغِيَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ.

«صَبَرَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «وَ إِنْ بُغِيَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ إِنْ ضَحِكَ».

«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَكُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَبَرَ».

«اَللَّهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمُ «يَكُونَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«هُوَ»:
ضَمِيرٌ
[۳۳] أَوْ هُوَ ضَمِيرُ فَصْلٍ أَوْ عِمَادٍ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ الَّذِي خَبَرُ (يَكُونُ).
مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«اَلَّذِي»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرٍ،

وَ جُمْلَةُ «هُوَ الَّذِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ خَبَرِ «يَكُونَ».

«يَنْتَقِمُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لَهُ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْتَقِمُ»،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَقِمُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«نَفْسُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ،»۱۲۸
«نَفْسُهُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «عَنَاءٍ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَنَاءٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ اَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ.»۱۲۹
«وَ النَّاسُ‌»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
اَلنَّاسُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «رَاحَةٍ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَاحَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ» حَالِيَّةٌ.



«أَتْعَبَ نَفْسَهُ لِآخِرَتِهِ،»۱۳۰
«أَتْعَبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«نَفْسَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«لِآخِرَتِهِ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
آخِرَتِهِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَتْعَبَ».



«وَ أَرَاحَ اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ.»۱۳۱
«وَ أَرَاحَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَرَاحَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«النَّاسَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَفْسِهِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَرَاحَ»،

وَ جُمْلَةُ «أَرَاحَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَتْعَبَ».



«بُعْدُهُ عَمَّنْ تَبَاعَدَ عَنْهُ زُهْدٌ وَ نَزَاهَةٌ،»۱۳۲
«بُعْدُهُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَمَّنْ‌»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «بُعْدُهُ».

«تَبَاعَدَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«عَنْهُ‌»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَبَاعَدَ»،

وَ جُمْلَةُ «تَبَاعَدَ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«زُهْدٌ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ نَزَاهَةٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَزَاهَةٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى «زُهْدٌ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ دُنُوُّهُ مِمَّنْ دَنَا مِنْهُ لِينٌ وَ رَحْمَةٌ.»۱۳۳
«وَ دُنُوُّهُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دُنُوُّهُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِمَّنْ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «دُنُوُّهُ».

«دَنَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَنَا»،

وَ جُمْلَةُ «دَنَا» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِينٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ رَحْمَةٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَحْمَةٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى «لِينٌ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ (دُنُوُّهُ... لِينٌ) مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ (بُعْدُهُ... زُهْدٌ).



«لَيْسَ تَبَاعُدُهُ بِكِبْرٍ وَ عَظَمَةٍ،»۱۳۴
«لَيْسَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«تَبَاعُدُهُ‌»:
اِسْمُ «لَيْسَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِكِبْرٍ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كِبْرٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظاً مَنْصُوبٌ مَحَلًّا عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ «لَيْسَ».

«وَ عَظَمَةٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عَظَمَةٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «كِبْرٍ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظاً مَنْصُوبٌ مَحَلًّا عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ «لَيْسَ».



«وَ لاَ دُنُوُّهُ بِمَكْرٍ وَ خَدِيعَةٍ‌.»۱۳۵
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دُنُوُّهُ‌»:
اِسْمُ «لَيْسَ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِمَكْرٍ»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَكْرٍ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظاً مَنْصُوبٌ مَحَلًّا عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ «لَيْسَ».

«وَ خَدِيعَةٍ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَدِيعَةٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَكْرٍ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ لَفْظاً مَنْصُوبٌ مَحَلًّا عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ «لَيْسَ».



قَالَ: فَصَعِقَ هَمَّامٌ صَعْقَةً كَانَتْ نَفْسُهُ فِيهَا،
فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ):

«أَمَا وَ اَللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَخَافُهَا عَلَيْهِ،»۱۳۶
«أَمَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ اللَّهِ‌»:
اَلْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اَللَّهِ: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لَقَدْ»:
اَللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الْقَسَمِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُنْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ اِسْمِ «كُنْتُ».

«أَخَافُهَا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَلَيْهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخَافُهَا»،

وَ جُمْلَةُ «أَخَافُهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ خَبَرِ «كُنْتُ»،
وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ كُنْتُ» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



ثُمَّ قَالَ:

«هَكَذَا تَصْنَعُ اَلْمَوَاعِظُ اَلْبَالِغَةُ بِأَهْلِهَا؟»۱۳۷
«أَهَكَذَا»:
اَلْهَمْزَةُ: لِلِاسْتِفْهَامِ،
هَكَذَا: الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
وَ الْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
ذَا: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«تَصْنَعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«اَلْمَوَاعِظُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«اَلْبَالِغَةُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِأَهْلِهَا»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أَهْلِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَصْنَعُ»،

وَ جُمْلَةُ «أَهَكَذَا تَصْنَعُ» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.



فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: فَمَا بَالُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ):

«وَيْحَكَ،»۱۳۸
«وَيْحَكَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
[۳۴] (وَيْحَ) كَلِمَةٌ لِإِظْهَارِ الْعَذَابِ وَ التَّوْبِيخِ، إِذَا أُضِيفَتْ بِغَيْرِ اللَّامِ تُعْرَبُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا، لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مِنْ مَعْنَاهَا، وَ إِذَا أُضِيفَتْ بِاللَّامِ تُرْفَعُ وَ تُعْرَبُ مُبْتَدَأً.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«إِنَّ لِكُلِّ أَجَلٍ وَقْتاً لاَ يَعْدُوهُ،»۱۳۹
«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِكُلِّ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُلِّ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَجَلٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «إِنَّ» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«وَقْتاً»:
اِسْمُ «إِنَّ» مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَعْدُوهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَعْدُوهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ نَعْتٍ لِـ «وَقْتًا».



«وَ سَبَباً لاَ يَتَجَاوَزُهُ،»۱۴۰
«وَ سَبَباً»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَبَباً: مَعْطُوفٌ عَلَى «وَقْتًا»: اِسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَتَجَاوَزُهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَتَجَاوَزُهُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ نَعْتٍ لِـ «سَبَبًا».



«فَمَهْلاً،»۱۴۱
«فَمَهْلاً»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَهْلاً: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لاَ تَعُدْ لِمِثْلِهَا،»۱۴۲
«لَا»:
حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَعُدْ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«لِمِثْلِهَا»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مِثْلِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَعُدْ».



«فَإِنَّمَا نَفَثَ‌ اَلشَّيْطَانُ‌ عَلَى لِسَانِكَ‌!»۱۴۳
«فَإِنَّمَا»:
اَلْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّمَا: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: الْكَافَّةُ.

«نَفَثَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«اَلشَّيْطَانُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِسَانِكَ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ الْجُمْلَةُ «إِنَّمَا نَفَثَ» تَعْلِيلِيَّةٌ.



۱. اَلنَّحْلُ/سُورَةُ۱۶، اَلْآيَةُ۱۲۸.    
۲. قَوْلُهُ: (حِينَ خَلَقَهُمْ) ظَرْفُ زَمَانٍ، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ (حَيْثُ خَلَقَهُمْ) بَدَلُهُ.
۳. أَوْ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ، وَ أَهْلُ الْفَضَائِلِ خَبَرٌ، وَ جُمْلَةُ (هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ) خَبَرُ (الْمُتَّقُونَ).
۴. وَ مِثْلُهُ الضَّمِيرُ فِي (مَلْبَسِهِمْ وَ مَشْيِهِمْ).
۵. قَالَ شَارِحُ النَّهْجِ الْخُوئِيُّ: قَوْلُهُ: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ كَالَّذِي نَزَلَتْ فِي الرَّخَاءِ، اِخْتَلَفَ الشُّرَّاحُ فِي إِعْرَابِ قَوْلِهِ (كَالَّذِي)، فَقَالَ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ تَقْدِيرُ الْكَلَامِ مِنْ جِهَةِ الْإِعْرَابِ: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي حَالِ الْبَلَاءِ نُزُولًا كَالنُّزُولِ الَّذِي نَزَلَتْ مِنْهُمْ فِي حَالِ الرَّخَاءِ، فَمَوْضِعُ (كَالَّذِي) نَصْبٌ لِأَنَّهُ صِفَةُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، وَ الَّذِي الْمَوْصُولُ قَدْ حُذِفَ الْعَائِدُ إِلَيْهِ وَ هُوَ الْهَاءُ فِي نَزَلَتْهُ، كَقَوْلِكَ: ضَرَبْتُ الَّذِي ضَرَبْتَ، أَيْ: ضَرَبْتَ الَّذِي ضَرَبْتَهُ. وَ تَبِعَهُ عَلَى ذَلِكَ الشَّارِحُ الْبَحْرَانِيُّ حَيْثُ قَالَ: وَ الَّذِي خَلْقُهُ مَصْدَرٌ مَحْذُوفٌ وَ الضَّمِيرُ الْعَائِدُ إِلَيْهِ مَحْذُوفٌ أَيْضًا، وَ التَّقْدِيرُ: نَزَلَتْ كَالنُّزُولِ الَّذِي نَزَلَتْهُ فِي الرَّخَاءِ، ثُمَّ احْتَمَلَ وَجْهًا آخَرَ، وَ قَالَ: وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِـ (الَّذِي) الَّذِينَ فَحُذِفَ النُّونُ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (كَالَّذِي خَاضُوا) التوبة/سورة۹، الآية۶۹.     وَ يَكُونُ الْمَقْصُودُ تَشْبِيهَهُمْ حَالَ نُزُولِ أَنْفُسِهِمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ بِالَّذِينَ نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الرَّخَاءِ. وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيرِ مُضَافٍ لِأَنَّ تَشْبِيهَ الْجَمْعِ بِالْوَاحِدِ لَا يَصِحُّ، أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ إِذَا نَزَلَتْ فِي الْبَلَاءِ يَكُونُ كَالرَّجُلِ الَّذِي نَزَلَتْ نَفْسُهُ فِي الرَّخَاءِ، وَ نَحْوُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷۱.    . أَقُولُ: وَ أَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَكَلُّفَاتٌ يَأْبَى عَنْهَا الذَّوْقُ السَّلِيمُ مُضَافًا إِلَى مَا فِي الْوَجْهِ الْآخَرِ الَّذِي احْتَمَلَهُ الْبَحْرَانِيُّ وَ كَذَلِكَ الْوَجْهُ الْأَخِيرُ الَّذِي حَكَيْنَاهُ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ الْمُنْسَاقَ مِنْ ظَاهِرِ كَلَامِهِ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) تَشْبِيهُ إِحْدَى حَالَتَيِ الْمُتَّقِينَ بِحَالَتِهِمُ الْأُخْرَى لَا تَشْبِيهُهُمْ بِغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الرَّخَاءِ. ثُمَّ بَعْدَ الْغَضِّ عَنْ ذَلِكَ وَ الْبِنَاءِ عَلَى مَا ذُكِرَ فَلَا حَاجَةَ فِي تَصْحِيحِ تَشْبِيهِ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ إِلَى تَأْوِيلِ مَا هُوَ الْمُفْرَدُ ظَاهِرًا بِالْجَمْعِ وَ الْمَصِيرِ إِلَى حَذْفِ النُّونِ كَمَا تَمَحَّلَهُ الْأَوَّلُ، أَوْ تَأْوِيلِ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ بِالْمَصِيرِ إِلَى تَقْدِيرِ الْمُضَافِ كَمَا تَجَشَّمَهُ الْآخَرُ، لِجَوَازِ تَقْدِيرِ مَوْصُوفِ الَّذِي لَفْظُ الرَّهْطِ وَ الْجَمْعِ وَ نَحْوِهِمَا مِمَّا يَكُونُ مُفْرَدًا لَفْظًا وَ جَمْعًا فِي الْمَعْنَى، وَ يَكُونُ الْمَعْنَى نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ كَالرَّهْطِ أَوِ الْجَمْعِ الَّذِي نَزَلَتْ نَفْسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الرَّخَاءِ. قَالَ الرَّضِيُّ بَعْدَ مَا قَالَ بِأَنَّهُ قَدْ يُحْذَفُ نُونُ الَّذِينَ مُسْتَشْهِدًا بِقَوْلِ الشَّاعِرِ: وَ إِنَّ الَّذِي حَانَتْ بِفَيْحٍ دِمَاؤُهُمْ هُمُ الْقَوْمُ كُلُّ الْقَوْمِ يَا أُمَّ خَالِدٍ وَ يَجُوزُ فِي هَذَا أَنْ يَكُونَ مُفْرَدًا وُصِفَ بِهِ مُقَدَّرٌ مُفْرَدُ اللَّفْظِ مَجْمُوعُ الْمَعْنَى، أَيْ وَ أَنَّ الْجَمْعَ الَّذِي، وَ أَنَّ الْجَيْشَ الَّذِي كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷.     فَحُمِلَ عَلَى اللَّفْظِ، أَيِ الْجَمْعُ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا، ثُمَّ قَالَ: بِنُورِهِمْ فَحُمِلَ عَلَى الْمَعْنَى وَ لَوْ كَانَ فِي الْآيَةِ مُخَفَّفًا مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَجُزْ إِفْرَادُ الضَّمِيرِ الْعَائِدِ إِلَيْهِ وَ كَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَ الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) الزمر/سورة۳۹، الآية۳۳.    ، وَ هَذَا كَثِيرٌ أَعْنِي ذِكْرَ (الَّذِي) مُفْرَدًا مَوْصُوفًا بِهِ مُقَدَّرٌ مُفْرَدًا لِلَّفْظِ مَجْمُوعُ الْمَعْنَى، وَ أَمَّا حَذْفُ النُّونِ مِنَ الَّذِينَ فَهُوَ قَلِيلٌ، اِنْتَهَى. وَ بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ فَالْأَقْرَبُ عِنْدِي أَنْ يُجْعَلَ الَّذِي مَصْدَرِيًّا بِأَنْ يَكُونَ حُكْمُهُ حُكْمَ مَا الْمَصْدَرِيَّةِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ وَ الْأَخْفَشُ فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: (ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا) الشورى/سورة۴۲، الآية۲۳.     أَيْ: ذَلِكَ تَبْشِيرُ اللَّهِ، وَ كَذَلِكَ قَالَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا) التوبة/سورة۹، الآية۶۹.     وَ عَلَى هَذَا فَيَكُونُ الْمَعْنَى: نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ مِثْلَ نُزُولِهَا فِي الرَّخَاءِ وَ هَذَا لَا تَكَلُّفَ فِيهِ أَصْلًا.
۶. وَ فِي نُسْخَةٍ (كَتَبَ) لِلْمَعْلُومِ وَ الْفَاعِلُ ظَاهِرٌ - كَتَبَ اللَّهُ لَهُمْ.
۷. شَوْقًا مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لِلْفِعْلِ (تَسْتَقِرَّ).
۸. يُحْذَفُ الْخَبَرُ وُجُوبًا إِذَا عُطِفَ اسْمٌ عَلَى الْمُبْتَدَأِ بِوَاوِ الْمُصَاحَبَةِ، وَ شَرْطُهُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ نَصًّا فِي الْمُصَاحَبَةِ، لِتَقُومَ مَقَامَ (مَعَ)، وَ التَّقْدِيرُ: هُمْ وَ الْجَنَّةُ مُقْتَرِنَانِ، وَ رُوِيَتِ (الْجَنَّةَ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَعِيَّةِ، وَ هُوَ أَحْسَنُ.
۹. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ)، بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: تِجَارَتُهُمْ تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيِ اتَّجَرُوا تِجَارَةً، وَ قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: نُصِبَ (تِجَارَةً مُرْبِحَةً) عَلَى وُجُوهٍ إِمَّا لِلْبَدَلِ مِنْ رَاحَةٍ، وَ إِمَّا نَصْبٌ عَلَى الْمَدْحِ، وَ إِمَّا عَلَى الْحَالِ، وَ إِمَّا عَلَى تَقْدِيرِ: اتَّجَرُوا، وَ نَصْبُ الْمَصْدَرِ مَعَ حَذْفِ فِعْلِهِ كَثِيرٌ فِي الْكَلَامِ.
۱۰. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافُّونَ، بِالنَّصْبِ عَلَى الظَّرْفِ، وَ النَّاصِبُ: (إِمَّا) لِتَضَمُّنِهَا مَعْنَى الْفِعْلِ أَوِ الْخَبَرِ كَمَا فِي نَحْوِ قَوْلِكَ: أَمَّا الْيَوْمَ فَأَنَا ذَاهِبٌ وَ أَمَّا إِذَا قُلْتَ أَمَّا فِي الدَّارِ فَزَيْدٌ، فَالْعَامِلُ هُوَ أَمَّا لَا غَيْرُ كَمَا فِي قَوْلِهِمْ أَمَّا الْعَبِيدَ فَذُو عَبِيدٍ، أَيْ مَهْمَا ذَكَرْتَ الْعَبِيدَ فَهُوَ ذُو عَبِيدٍ، هَذَا وَ يُرْوَى بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ فَيَحْتَاجُ إِلَى الْعَائِدِ فِي الْخَبَرِ، أَيْ: صَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ فِيهَا.
۱۱. تَالِينَ: حَالٌ، إِمَّا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ بِالْفَاعِلِيَّةِ فِي (صَافُّونَ)، أَوْ مِنَ الضَّمِيرِ فِي (أَقْدَامِهِمْ)، وَ الْأَوَّلُ أَوْلَى.
۱۲. يُرَتِّلُونَهُ: حَالٌ مِنْ فَاعِلِ (تَالِينَ)، وَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ يُرَتِّلُونَهَا، فَالضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ.
۱۳. اَلضَّمِيرُ عَائِدٌ إِلَى الْقُرْآنِ وَ تِلَاوَتِهِ كَمَا فِي الْفِقْرَةِ السَّابِقَةِ أَيْضًا حَيْثُ قَالَ: يُحَزِّنُونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ، وَ أَمَّا تَوَهُّمُ عَوْدِ الضَّمِيرِ فِي قَوْلِهِ (وَ يَسْتَثِيرُونَ بِهِ) إِلَى التَّحْزِينِ، فَيُنَاسِبُ أَنْ يَكُونَ الدَّوَاءُ الْمُثَارُ بِهِ هُوَ الْبُكَاءَ.
۱۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ) بِنَصْبِ (النُّصْبِ) عَلَى الظَّرْفِيَّةِ، وَ يُرْوَى بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ أَنَّ، وَ الْمَعْنَى: أَنَّهُمْ أَيْقَنُوا أَنَّ الْجَنَّةَ مُعَدَّةٌ لَهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ.
۱۵. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: يَطْلُبُونَ إِلَى اللَّهِ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ، تَعْدِيَةُ الطَّلَبِ بِحَرْفِ الْجَرِّ أَعْنِي (إِلَى) لِتَضْمِينِهِ مَعْنَى التَّضَرُّعِ.
۱۶. فِي لِلظَّرْفِيَّةِ الْمَجَازِيَّةِ، أَيْ: يَتَضَرَّعُونَ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ.
۱۷. أَمَّا مَا قَالَهُ الشَّارِحُ الْمُعْتَزِلِيُّ مِنْ أَنَّ الْكَلَامَ عَلَى الْحَقِيقَةِ مُقَدَّرٌ فِيهِ حَالٌ مَحْذُوفَةٌ، يَتَعَلَّقُ بِهَا حَرْفُ الْجَرِّ، أَيْ يَطْلُبُونَ إِلَى اللَّهِ سَائِلِينَ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ؛ لِأَنَّ طَلَبْتَ لَا يَتَعَدَّى بِحَرْفِ الْجَرِّ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ لِأَنَّ تَأْوِيلَ الطَّلَبِ بِالسُّؤَالِ لَا يَنْهَضُ بِإِثْبَاتِ مَا رَامَهُ، كَمَا لَا يَخْفَى.
۱۸. قَالَ الْعَلَّامَةُ الْمَجْلِسِيُّ (رَهِ): أَمَّا النَّهَارَ انْتِصَابُهُ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ، وَ تَعَلُّقُهُ بِمَا بَعْدَهُ مِنَ الصِّفَاتِ كَحُلَمَاءَ وَ غَيْرِهِ، حُلَمَاءُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: فَهُمْ حُلَمَاءُ فِي النَّهَارِ، وَ يَجُوزُ فِيهِ الرَّفْعُ عَلَى تَقْدِيرِ: أَمَّا النَّهَارُ فَهُمْ حُلَمَاءُ فِيهِ، فَيَكُونُ مُبْتَدَأً، وَ الْجُمْلَةُ بَعْدَهُ خَبَرٌ، وَ فِيهَا ضَمِيرٌ مُقَدَّرٌ يَعُودُ إِلَيْهِ.
۱۹. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: قُوَّةٌ فِي لِينٍ، حَرْفُ الْجَرِّ هُنَا مُتَعَلِّقٌ بِالظَّاهِرِ وَ هُوَ قُوَّةٌ، تَقُولُ: فُلَانٌ قَوِيٌّ فِي كَذَا وَ عَلَى كَذَا، كَمَا تَقُولُ: مَرَرْتُ بِكَذَا، وَ بَلَغْتُ إِلَى كَذَا.
۲۰. حَرْفُ الْجَرِّ هُنَا لَا يَتَعَلَّقُ بِالظَّاهِرِ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لَهُ، أَ لَا تَرَى أَنَّكَ لَا تَقُولُ: فُلَانٌ حَازِمٌ فِي اللِّينِ، لِأَنَّ اللِّينَ لَيْسَ أَمْرًا يَحْزِمُ الْإِنْسَانُ فِيهِ، وَ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ: فُلَانٌ حَازِمٌ فِي رَأْيِهِ أَوْ فِي تَدْبِيرِهِ! فَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ حَرْفُ الْجَرِّ مُتَعَلِّقًا بِمَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: وَ حَزْمًا كَائِنًا فِي لِينٍ.
۲۱. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: إِيمَانًا فِي يَقِينٍ، حَرْفُ الْجَرِّ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، أَيْ: كَائِنًا فِي يَقِينٍ، أَيْ: مَعَ يَقِينٍ.
۲۲. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِالظَّاهِرِ، وَ فِي بِمَعْنَى (عَلَى) كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) طه/سورة۲۰، الآية۷۱.    .
۲۳. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (قَصْدًا فِي غِنًى)، حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ مُقْتَصِدٌ مَعَ كَوْنِهِ غَنِيًّا، وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُتَعَلِّقًا بِالظَّاهِرِ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لِقَوْلِكَ: اِقْتَصِدْ فِي الْغِنَى، إِنَّمَا يُقَالُ: اِقْتَصِدْ فِي التَّفَقُّهِ، وَ ذَلِكَ الِاقْتِصَادُ مَوْصُوفٌ بِأَنَّهُ مُقَارِنٌ لِلْغِنَى وَ مُجَامِعٌ لَهُ.
۲۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (تَجَمُّلًا فِي عِبَادَةٍ)، حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، وَ لَا يَصِحُّ تَعَلُّقُهُ بِالظَّاهِرِ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ: فُلَانٌ يَتَجَمَّلُ فِي لِبَاسِهِ وَ مُرُوءَتِهِ، مَعَ كَوْنِهِ ذَا فَاقَةٍ، وَ لَا يُقَالُ: يَتَجَمَّلُ فِي الْفَاقَةِ، عَلَى أَنْ يَكُونَ التَّجَمُّلُ مُتَعَدِّيًا إِلَى الْفَاقَةِ.
۲۵. قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (طَلَبًا فِي حَلَالٍ) حَرْفُ الْجَرِّ هَهُنَا يَتَعَلَّقُ بِالظَّاهِرِ، وَ فِي بِمَعْنَى اللَّامِ.
۲۶. وَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ (يَبِيتُ) تَامًّا، فَيَكُونُ (حَذِرًا) حَالًا.
۲۷. وَ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ (يُصْبِحُ) نَاقِصَةً، وَ فَرِحًا خَبَرَهُ، وَ اسْمُهُ مُسْتَتِرٌ.
۲۸. وَ رُوِيَ بِدُونِ وَاوِ الْعَطْفِ، فَتَكُونُ (فَرِحًا) بَدَلًا مِنْ (فَرِحًا حَذِرًا) أَوْ مَفْعُولًا مُطْلَقًا لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ.
۲۹. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: فِيمَا تُحِبُّهُ.
۳۰. أَوْ حَالٌ، وَ الْمَنْصُوبَاتُ بَعْدَهُ مَعْطُوفَاتٌ بِحَرْفِ الْعَطْفِ الْمَحْذُوفِ.
۳۱. إِنْ قُصِدَ بِاسْمِ الْمَفْعُولِ الثُّبُوتُ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ، وَ يَرْفَعُ فَاعِلًا، لَا نَائِبَ فَاعِلٍ، وَ مِثْلُهُ (مَكْظُومًا).
۳۲. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ.
۳۳. أَوْ هُوَ ضَمِيرُ فَصْلٍ أَوْ عِمَادٍ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ الَّذِي خَبَرُ (يَكُونُ).
۳۴. (وَيْحَ) كَلِمَةٌ لِإِظْهَارِ الْعَذَابِ وَ التَّوْبِيخِ، إِذَا أُضِيفَتْ بِغَيْرِ اللَّامِ تُعْرَبُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا، لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مِنْ مَعْنَاهَا، وَ إِذَا أُضِيفَتْ بِاللَّامِ تُرْفَعُ وَ تُعْرَبُ مُبْتَدَأً.





جعبه ابزار