• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۲۲۵

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ)
فِي اَلتَّنْفِيرِ مِنَ اَلدُّنْيَا

«دَارٌ بِالْبَلاَءِ مَحْفُوفَةٌ،»۱
«دَارٌ»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ
[۱] أَيْ: اَلدُّنْيَا دَارٌ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بِالْبَلاءِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلْبَلاَءِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «مَحْفُوفَةٌ‌».

«مَحْفُوفَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ بِالْغَدْرِ مَعْرُوفَةٌ،»۲
«وَ بِالْغَدْرِ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بِالْغَدْرِ: اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلْغَدْرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «مَعْرُوفَةٌ‌».

«مَعْرُوفَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لاَ تَدُومُ أَحْوَالُهَا،»۳
«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَدُومُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«أَحْوَالُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لاَ تَدُومُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ أَوْ حَالٍ مِنَ اَلنَّكِرَةِ اَلْمَوْصُوفَةِ.



«وَ لاَ يَسْلَمُ‌ نُزَّالُهَا،»۴
«وَ لا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَسْلَمُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«نُزَّالُهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ لاَ يَسْلَمُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ تَدُومُ».



«أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ،»۵
«أَحْوَالٌ‌»:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ
[۲] أَيْ: أَحْوَالُهَا أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ، أَوْ مُبْتَدَأٌ وَ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: فِيهَا أَحْوَالٌ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُخْتَلِفَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ» اِسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ، أَوْ حَالِيَّةٌ.



«وَ تَارَاتٌ‌ مُتَصَرِّفَةٌ،»۶
«وَ تَارَاتٌ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَارَاتٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَحْوَالٌ»: خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُتَصَرَّفَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«اَلْعَيْشُ فِيهَا مَذْمُومٌ،»۷
«الْعَيْشُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اَلْعَيْشُ»، أَوْ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«مَذْمُومٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اَلْعَيْشُ فِيهَا مَذْمُومٌ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اَلْأَمَانُ فِيهَا
[۳] فِي نُسْخَةٍ أُخْرَىٰ (مِنْهَا) بَدَلُ (فِيهَا).
مَعْدُومٌ،»
۸
«وَ الأَمَانُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْأَمَانُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِـ «مَعْدُومٌ‌».

«معْدُومٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ اَلْأَمَانُ فِيهَا مَعْدُومٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اَلْعَيْشُ فِيهَا مَذْمُومٌ».



«وَ إِنَّمَا أَهْلُهَا فِيهَا أَغْرَاضٌ‌ مُسْتَهْدَفَةٌ‌،»۹
«وَ إِنَّمَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنَّمَا: إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَا: اَلْكَافَّةُ.

«أَهْلُهَا»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«أَغْرَاضٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُسْتَهْدَفَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«تَرْمِيهِمْ بِسِهَامِهَا،»۱۰
«تَرْمِيهِمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«بِسِهَامِهَا»:
اَلْبَاءُ
[۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (تَرْمِيهِمْ بِسِهَامِهَا)، اَلْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ إِلَى اَلْمَفْعُولِ اَلثَّانِي، أَيْ: تَرْمِي إِلَيْهِمْ سِهَامَهَا.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
سِهَامِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرْمِيهِمْ»،

وَ جُمْلَةُ «تَرْمِيهِمْ» حَالِيَّةٌ.



«وَ تُفْنِيهِمْ بِحِمَامِهَا.»۱۱
«وَ تُفْنِيهِمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تُفْنِيهِمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«بِحِمَامِهَا»:
اَلْبَاءُ
[۵] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (تُفْنِيهِمْ بِحِمَامِهَا) اَلْبَاءُ لِلْآلَةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
حِمَامِهَا: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تُفْنِيهِمْ»،

وَ جُمْلَةُ «تُفْنِيهِمْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَرْمِيهِمْ».



«وَ اِعْلَمُوا عِبَادَ اَللَّهِ أَنَّكُمْ وَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ مِنْ هَذِهِ اَلدُّنْيَا عَلَى سَبِيلِ مَنْ قَدْ مَضَى قَبْلَكُمْ،»۱۲
«وَ اعْلَمُوا»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
اِعْلَمُوا: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ اَلنُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«عِبَادَ»:
مُنَادَى مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ اَلنِّدَاءِ اِعْتِرَاضِيَّةٌ.

«أَنَّكُمْ‌»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ».

«وَ مَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ
[۶] أَوْ لِلْمَعِيَّةِ.
،
مَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «كُمْ»: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ».

«أَنْتُمْ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.

«فِيهِ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أَنْتُمْ فِيهِ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«هذِهِ‌»:
اَلْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».

«الدُّنْيَا»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«سَبِيلِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «أَنَّكُمْ» مَحْذُوفٍ.

«مَنْ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَضَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ مَضَى» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «أَنَّكُمْ وَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ...» سَدَّتْ مَسَدَّ مَفْعُولَيِ «اِعْلَمُوا»،
وَ جُمْلَةُ «اِعْلَمُوا» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«قَبْلَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «قَبْلَكُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «مَضَى».



«مِمَّنْ كَانَ أَطْوَلَ مِنْكُمْ أَعْمَاراً،»۱۳
«مِمَّنْ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
مَنْ: اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَنْ».

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ،
وَ اِسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«أَطْوَلَ‌»:
خَبَرُ «كَانَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«مِنْكُمْ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ اَلتَّفْضِيلِ «أَطْوَلَ».

«أَعْمَاراً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كَانَ أَطْوَلَ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ أَعْمَرَ دِيَاراً،»۱۴
«وَ أَعْمَرَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْمَرَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَطْوَلَ»: خَبَرُ «كَانَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«دِيَاراً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَبْعَدَ آثَاراً؛»۱۵
«وَ أَبْعَدَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَبْعَدَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَطْوَلَ»: خَبَرُ «كَانَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«آثَاراً»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«أَصْبَحَتْ أَصْوَاتُهُمْ هَامِدَةً‌،»۱۶
«أَصْبَحَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«أَصْوَاتُهُمْ‌»:
اِسْمُ «أَصْبَحَتْ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«هَامِدَةً‌»:
خَبَرُ «أَصْبَحَتْ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ اَلْجُمْلَةُ اِسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ أَوْ حَالِيَّةٌ.



«وَ رِيَاحُهُمْ رَاكِدَةً،»۱۷
«وَ رِيَاحُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رِيَاحُهُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَصْوَاتُهُمْ»: اِسْمُ «أَصْبَحَتْ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«رَاكِدَةً‌»:
خَبَرُ «أَصْبَحَتْ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَجْسَادُهُمْ بَالِيَةً،»۱۸
«وَ أَجْسَادُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَجْسَادُهُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَصْوَاتُهُمْ»: اِسْمُ «أَصْبَحَتْ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بَالِيَةً‌»:
خَبَرُ «أَصْبَحَتْ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ دِيَارُهُمْ خَالِيَةً،»۱۹
«وَ دِيَارُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دِيَارُهُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَصْوَاتُهُمْ»: اِسْمُ «أَصْبَحَتْ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«خَالِيَةً‌»:
خَبَرُ «أَصْبَحَتْ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ آثَارُهُمْ عَافِيَةً‌.»۲۰
«وَ آثَارُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آثَارُهُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَصْوَاتُهُمْ»: اِسْمُ «أَصْبَحَتْ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَافِيَةً‌»:
خَبَرُ «أَصْبَحَتْ» مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ اَلْمُشَيَّدَةِ‌، وَ اَلنَّمَارِقِ‌ اَلْمُمَهَّدَةِ، اَلصُّخُورَ وَ اَلْأَحْجَارَ اَلْمُسَنَّدَةَ‌، وَ اَلْقُبُورَ اَللاَّطِئَةَ‌ اَلْمُلْحَدَةَ‌،»۲۱
«فَاسْتَبْدَلُوا»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
اِسْتَبْدَلُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«بِالْقُصُورِ»:
اَلْبَاءُ
[۷] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ، اَلْبَاءُ لِلْمُقَابَلَةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلْقُصُورِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«الْمُشَيَّدَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اِسْتَبْدَلُوا».

«وَ النَّمَارِقِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلنَّمَارِقِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْقُصُورِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«الْمُمَهَّدَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«الصُّخُورَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«وَ الأَحْجَارَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْأَحْجَارَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلصُّخُورَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«الْمُسَنَّدَةَ‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اِسْتَبْدَلُوا» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«وَ الْقُبُورَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْقُبُورَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلصُّخُورَ»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«اللاَّطِئَةَ‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«الْمُلْحَدَةَ‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«اَلَّتِي قَدْ بُنِيَ عَلَى اَلْخَرَابِ فِنَاؤُهَا،»۲۲
«الَّتِي»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ نَعْتٍ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«بُنِيَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ.

«بِالْخَرَابِ‌»:
اَلْبَاءُ
[۸] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (قَدْ بُنِيَ بِالْخَرَابِ)، اَلْبَاءُ بِمَعْنَى (عَلَى)، وَ يُؤَيِّدُهُ مَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (عَلَى اَلْخَرَابِ) بَدَلَهُ وَ هِيَ لِلاِسْتِعْلاَءِ اَلْمَجَازِيِّ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلْخَرَابِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «بُنِيَ».

«فِنَاؤُهَا»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «بُنِيَ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.



«وَ شُيِّدَ بِالتُّرَابِ بِنَاؤُهَا؛»۲۳
«وَ شُيِّدَ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شُيِّدَ: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ.

«بِالتُّرَابِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلتُّرَابِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «شُيِّدَ».

«بِنَاؤُهَا»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «شُيِّدَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بُنِيَ».



«فَمَحَلُّهَا مُقْتَرِبٌ،»۲۴
«فَمَحَلُّهَا»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَحَلُّهَا: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مُقْتَرِبٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «مَحَلُّهَا مُقْتَرِبٌ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ سَاكِنُهَا مُغْتَرِبٌ،»۲۵
«وَ سَاكِنُهَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَاكِنُهَا: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مُغْتَرِبٌ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «سَاكِنُهَا مُغْتَرِبٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَحَلُّهَا مُقْتَرِبٌ».



«بَيْنَ أَهْلِ مَحَلَّةٍ مُوحِشِينَ‌،»۲۶
«بَيْنَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَهْلِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَحَلَّةٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلظَّرْفُ «بَيْنَ» مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مُغْتَرِبٌ».

«مُوحِشِينَ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْيَاءُ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«وَ أَهْلِ فَرَاغٍ مُتَشَاغِلِينَ،»۲۷
«وَ أَهْلِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَهْلِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَهْلِ مَحَلَّةٍ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«فَرَاغٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُتَشَاغِلِينَ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«لاَ يَسْتَأْنِسُونَ بِالْأَوْطَانِ،»۲۸
«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَسْتَأْنِسُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«بِالأَوْطَانِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَلْأَوْطَانِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْتَأْنِسُونَ»،

وَ جُمْلَةُ «لاَ يَسْتَأْنِسُونَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرِّ نَعْتٍ أَوْ حَالِيَّةٍ مِنَ اَلنَّكِرَةِ اَلْمَوْصُوفَةِ.



«وَ لاَ يَتَوَاصَلُونَ تَوَاصُلَ اَلْجِيرَانِ،»۲۹
«وَ لا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَتَوَاصَلُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«تَوَاصُلَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْجِيرَانِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «يَتَوَاصَلُونَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لاَ يَسْتَأْنِسُونَ».



«عَلَى مَا بَيْنَهُمْ مِنْ قُرْبِ اَلْجِوَارٍ،»۳۰
«عَلَى»
[۹] (عَلَى) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (عَلَى مَا بَيْنَهُمْ)، بِمَعْنَى (مَعَ) كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ آتَى اَلْمٰالَ عَلىٰ حُبِّهِ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷۷.    .
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«بَيْنَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «بَيْنَهُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلِ (اِسْتَقَرَّ) اَلْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«قُرْبِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْجِوَارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».



«وَ دُنُوِّ اَلدَّارِ.»۳۱
«وَ دُنُوِّ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دُنُوِّ: مَعْطُوفٌ عَلَى «قُرْبِ»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدَّارِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ كَيْفَ يَكُونُ بَيْنَهُمْ تَزَاوُرٌ،»۳۲
«وَ كَيْفَ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
كَيْفَ: اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ حَالٍ.

«يَكُونُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«بَيْنَهُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلاَمَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ «بَيْنَهُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرِ «يَكُونُ» مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«تَزَاوُرٌ»:
اِسْمُ «يَكُونُ» مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كَيْفَ يَكُونُ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ قَدْ طَحَنَهُمْ بِكَلْكَلِهِ‌ اَلْبِلَى،»۳۳
«وَ قَدْ»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«طَحَنَهُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«بِكَلْكَلِهِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كَلْكَلِهِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «طَحَنَهُمْ».

«الْبِلَى»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ طَحَنَهُمْ» حَالِيَّةٌ.



«وَ أَكَلَتْهُمُ اَلْجَنَادِلُ‌ وَ اَلثَّرَى.»۳۴
«وَ أَكَلَتْهُمُ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَكَلَتْهُمُ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«الْجَنَادِلُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.

«وَ الثَّرَى»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلثَّرَى: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْجَنَادِلُ»: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «أَكَلَتْهُمُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «طَحَنَهُمْ».



«وَ كَأَنْ قَدْ صِرْتُمْ إِلَى مَا صَارُوا إِلَيْهِ،»۳۵
«وَ كَأَنْ‌»:
اَلْوَاوُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ،
كَأَنْ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مُخَفَّفٌ مِنَ اَلثَّقِيلَةِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ، وَ اِسْمُهُ مَحْذُوفٌ
[۱۰] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ كَأَنْ قَدْ صِرْتُمْ، مُخَفَّفُ كَأَنَّ اَلْمُشَبَّهَةِ وَ اَلاِسْمُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: كَأَنَّكُمْ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ضَمِيرَ شَأْنٍ، أَيْ: كَأَنَّهُ قَدْ صِرْتُمْ، وَ عَلَى اَلتَّقْدِيرَيْنِ فَكَأَنَّ هُنَا مُفِيدَةٌ لِلتَّقْرِيبِ؛ لِأَنَّ شَبَاهَةَ اَلْأَحْوَالِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ تُفِيدُ قُرْبَ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ.
.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«صِرْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاِتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «صِرْتُمْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «كَأَنْ».

«إلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صِرْتُمْ».

«صَارُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«إِلَيْهِ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صَارُوا»،

وَ جُمْلَةُ «صَارُوا» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ كَأَنْ قَدْ صِرْتُمْ» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ اِرْتَهَنَكُمْ ذَلِكَ اَلْمَضْجَعُ،»۳۶
«وَ ارْتَهَنَكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اِرْتَهَنَكُمْ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«ذلِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«الْمَضْجَعُ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اِرْتَهَنَكُمْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «صِرْتُمْ».



«وَ ضَمَّكُمْ ذَلِكَ اَلْمُسْتَوْدَعُ.»۳۷
«وَ ضَمَّكُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ضَمَّكُمْ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«ذلِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«الْمُسْتَوْدَعُ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «ضَمَّكُمْ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «اِرْتَهَنَكُمْ».



«فَكَيْفَ بِكُمْ لَوْ تَنَاهَتْ بِكُمُ اَلْأُمُورُ،»۳۸
«فَكَيْفَ‌»:
اَلْفَاءُ: اِسْتِئْنَافِيَّةٌ أَوْ فَصِيحَةٌ،
كَيْفَ: اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ.

«بِكُمْ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ لَفْظاً مَرْفُوعٌ مَحَلاًّ عَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ
[۱۱] لِأَنَّهَا قَائِمَةٌ مَقَامَ أَنْتُمْ، أَوِ اَلْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: كَيْفَ اَلْحَالُ بِكُمْ...
.

«لَوْ»:
حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«تَنَاهَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ اَلشَّرْطِ
[۱۲] وَ جَوَابُ اَلشَّرْطِ مَحْذُوفٌ، دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ.
،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«بِكُمُ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَنَاهَتْ»،

وَ جُمْلَةُ اَلشَّرْطِ حَالِيَّةٌ،
وَ جُمْلَةُ «كَيْفَ بِكُمْ» إِمَّا اِسْتِئْنَافِيَّةٌ، أَوْ جَوَابُ اَلشَّرْطِ اَلْمَحْذُوفِ.

«الأُمُورُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«وَ بُعْثِرَتِ اَلْقُبُورُ»۳۹
«وَ بُعْثِرَتِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بُعْثِرَتِ: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ سَاكِنَةٌ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْقُبُورُ»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «بُعْثِرَتِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَنَاهَتْ».



(هُنٰالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ مٰا أَسْلَفَتْ وَ رُدُّوا إِلَى اَللّٰهِ مَوْلاٰهُمُ اَلْحَقِّ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ مٰا كٰانُوا يَفْتَرُونَ‌) ۴۰
«هُنَالِكَ‌»:
اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ فِيهِ،
وَ اَللاَّمُ لِلْبُعْدِ،
وَ اَلْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«تَبْلُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ.

«كُلُّ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نَفْسٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلظَّرْفُ «هُنَالِكَ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «تَبْلُوا».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ.

«أَسْلَفَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ اَلتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،

وَ جُمْلَةُ «أَسْلَفَتْ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «تَبْلُوا» اِسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«وَ رُدُّوا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُدُّوا: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ اَلْجَلاَلَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رُدُّوا».

«مَوْلاهُمُ‌»:
بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْحَقِّ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلاَمَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «رُدُّوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَبْلُوا».

«وَ ضَلَّ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ضَلَّ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«عَنْهُمْ‌»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ضَلَّ».

«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.

«كَانُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ لاِتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ اِسْمِ «كَانُوا»،
وَ اَلْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«يَفْتَرُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ اَلنُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ اَلْأَفْعَالِ اَلْخَمْسَةِ،
وَ اَلْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يَفْتَرُونَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ خَبَرِ «كَانُوا»،
وَ جُمْلَةُ «كَانُوا» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «ضَلَّ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رُدُّوا».



۱. أَيْ: اَلدُّنْيَا دَارٌ.
۲. أَيْ: أَحْوَالُهَا أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ، أَوْ مُبْتَدَأٌ وَ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: فِيهَا أَحْوَالٌ.
۳. فِي نُسْخَةٍ أُخْرَىٰ (مِنْهَا) بَدَلُ (فِيهَا).
۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (تَرْمِيهِمْ بِسِهَامِهَا)، اَلْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ إِلَى اَلْمَفْعُولِ اَلثَّانِي، أَيْ: تَرْمِي إِلَيْهِمْ سِهَامَهَا.
۵. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (تُفْنِيهِمْ بِحِمَامِهَا) اَلْبَاءُ لِلْآلَةِ.
۶. أَوْ لِلْمَعِيَّةِ.
۷. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ، اَلْبَاءُ لِلْمُقَابَلَةِ.
۸. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (قَدْ بُنِيَ بِالْخَرَابِ)، اَلْبَاءُ بِمَعْنَى (عَلَى)، وَ يُؤَيِّدُهُ مَا فِي بَعْضِ اَلنُّسَخِ (عَلَى اَلْخَرَابِ) بَدَلَهُ وَ هِيَ لِلاِسْتِعْلاَءِ اَلْمَجَازِيِّ.
۹. (عَلَى) فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: (عَلَى مَا بَيْنَهُمْ)، بِمَعْنَى (مَعَ) كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ آتَى اَلْمٰالَ عَلىٰ حُبِّهِ) البقرة/سورة۲، الآية۱۷۷.    .
۱۰. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: وَ كَأَنْ قَدْ صِرْتُمْ، مُخَفَّفُ كَأَنَّ اَلْمُشَبَّهَةِ وَ اَلاِسْمُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: كَأَنَّكُمْ، وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ضَمِيرَ شَأْنٍ، أَيْ: كَأَنَّهُ قَدْ صِرْتُمْ، وَ عَلَى اَلتَّقْدِيرَيْنِ فَكَأَنَّ هُنَا مُفِيدَةٌ لِلتَّقْرِيبِ؛ لِأَنَّ شَبَاهَةَ اَلْأَحْوَالِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ تُفِيدُ قُرْبَ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ.
۱۱. لِأَنَّهَا قَائِمَةٌ مَقَامَ أَنْتُمْ، أَوِ اَلْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: كَيْفَ اَلْحَالُ بِكُمْ...
۱۲. وَ جَوَابُ اَلشَّرْطِ مَحْذُوفٌ، دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ.
۱۳. يُونُسُ/سورة۱۰، الآية۳۰.    





جعبه ابزار