• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الرسالة ٣

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



مِنْ كِتَابٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ):
لِشُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ قَاضِيهِ
وَ رُوِيَ أَنَّ شُرَيْحَ بْنَ الْحَارِثِ قَاضِيَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اشْتَرَى عَلَى عَهْدِهِ دَارًا بِثَمَانِينَ دِينَارًا، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ، فَاسْتَدْعَاهُ وَ قَالَ لَهُ:

«بَلَغَنِي أَنَّكَ ابْتَعْتَ دَارًا بِثَمَانِينَ دِينَارًا،»۱
«بَلَغَنِي»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَنَّكَ‌»:
أَنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «أَنَّ‌».

«ابْتَعْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«دَارًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «ابْتَعْتَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنَّكَ‌»،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنَّكَ ابْتَعْتَ‌» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلُ «بَلَغَنِي»،
وَ جُمْلَةُ «بَلَغَنِي» مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بِثَمَانِينَ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
ثَمَانِينَ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ؛ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ابْتَعْتَ‌».

«دِينَارًا»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ كَتَبْتَ لَهَا كِتَابًا،»۲
«وَ كَتَبْتَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ
[۱] وَ جُمْلَتَا (كَتَبْتَ - أَشْهَدْتَ) مَعْطُوفَتَانِ عَلَى جُمْلَةِ (ابْتَعْتَ).
،
كَتَبْتَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«لَهَا»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبْتَ‌».

«كِتَابًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَشْهَدْتَ فِيهِ شُهُودًا.»۳
«وَ أَشْهَدْتَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَشْهَدْتَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«فِيهِ‌»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبْتَ‌».

«شُهُودًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ
[۲] (قَدْ كَانَ ذَلِكَ)، كَانَ تَامَّةٌ، وَ ذَلِكَ فَاعِلٌ لَهَا.
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ،

قَالَ: فَنَظَرَ
[۳] (نَظَرَ الْمُغْضَبِ) مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلِ نَظَرَ.
إِلَيْهِ نَظَرَ الْمُغْضَبِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ:


«يَا شُرَيْحُ،»۴
«يَا»:
حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شُرَيْحُ‌»:
مُنَادَى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.



«أَمَا إِنَّهُ سَيَأْتِيكَ مَنْ لَا يَنْظُرُ فِي كِتَابِكَ،»۵
«أَمَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ
[۴] (أَمَا) مِنْ حُرُوفِ التَّنْبِيهِ يُصَدَّرُ بِهَا الْجُمَلُ كُلُّهَا حَتَّى لَا يَغْفُلَ الْمُخَاطَبُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُلْقِي الْمُتَكَلِّمُ إِلَيْهِ، وَ لِذَا سُمِّيَتْ حُرُوفَ التَّنْبِيهِ، وَ هِيَ: أَمَا وَ أَلَا وَ هَا، وَ الْأَخِيرَةُ خَاصَّةٌ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ عَلَى أَسْمَاءِ الْإِشَارَةِ، حَتَّى لَا يَغْفُلَ الْمُخَاطَبُ عَنِ الْإِشَارَةِ الَّتِي لَا يَتَعَيَّنُ مَعَانِيهَا إِلَّا بِهَا، نَحْوَ: هَذَا، وَ هَاتَا، وَ نَحْوِهِمَا.
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِنَّهُ‌»:
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «إِنَّ‌».

«سَيَأْتِيكَ‌»:
السِّينُ: لِلِاسْتِقْبَالِ،
يَأْتِيكَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«مَنْ‌»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَنْظُرُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كِتَابِكَ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْظُرُ»،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَنْظُرُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «سَيَأْتِيكَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّهُ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّهُ سَيَأْتِيكَ‌» جَوَابُ النِّدَاءِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ النِّدَاءِ مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.



«وَ لَا يَسْأَلُكَ عَنْ بَيِّنَتِكَ،»۶
«وَ لَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَسْأَلُكَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَيِّنَتِكَ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْأَلُكَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ لَا يَسْأَلُكَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَا يَنْظُرُ».



«حَتَّى يُخْرِجَكَ مِنْهَا شَاخِصًا،»۷
«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُخْرِجَكَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَسْأَلُكَ‌».

«مِنْهَا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُخْرِجَكَ‌».

«شَاخِصًا»:
حَالٌ
[۵] حَالٌ لِضَمِيرِ الْمَفْعُولِ فِي (يُخْرِجَكَ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ يُسْلِمَكَ إِلَى قَبْرِكَ خَالِصًا.»۸
«وَ يُسْلِمَكَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُسْلِمَكَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَبْرِكَ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُسْلِمَكَ‌».

«خَالِصًا»:
حَالٌ
[۶] حَالٌ لِضَمِيرِ الْمَفْعُولِ فِي (يُسَلِّمَكَ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «يُسْلِمَكَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُخْرِجَكَ‌».



«فَانْظُرْ يَا شُرَيْحُ لَا تَكُونُ ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ،»۹
«فَانْظُرْ»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
انْظُرْ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«يَا»:
حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شُرَيْحُ‌»:
مُنَادَى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،

وَ جُمْلَةُ النِّدَاءِ اعْتِرَاضِيَّةٌ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَكُونُ‌»
[۷] (فَانْظُرْ يَا شُرَيْحُ لَا تَكُونُ) فِي نُسْخَتَيِ الْأَرْبَعِينَ وَ حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ: فَانْظُرْ أَنْ لَا تَكُونَ. فَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى (تَدَبَّرْ وَ تَفَكَّرْ) فَلَا بُدَّ مِنْ صِلَتِهِ بِـ (فِي)، وَ إِنْ كَانَ بِمَعْنَى أَبْصِرْ إِمَّا أَنْ تَكُونَ صِلَتُهُ بِـ (إِلَى)، وَ إِمَّا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ يُقَالُ نَظَرَهُ وَ نَظَرَ إِلَيْهِ، أَيْ: أَبْصَرَهُ بِعَيْنِهِ. ثُمَّ إِنَّ الْأَوْلَى وَ الْأَنْسَبَ أَنْ تَكُونَ صِلَةُ الْفِعْلِ كَلِمَةَ (فِي) الْجَارَّةَ الْمُقَدَّرَةَ حَتَّى تُفِيدَ مَعْنَى التَّدَبُّرِ وَ التَّأَمُّلِ وَ التَّفَكُّرِ، أَيْ تَأَمَّلْ وَ تَدَبَّرْ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكٍ أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ. فَعَلَى هَذَا يَكُونُ الْمَصْدَرُ الْمَسْبُوكُ بِأَنِ النَّاصِبَةِ مَنْصُوبًا بِنَزْعِ الْخَافِضِ، أَيْ تَأَمَّلْ فِي عَدَمِ كَوْنِكَ شَارِيًا لَهَا مِنْ غَيْرِ مَالِكٍ وَ فِي أَدَائِكَ ثَمَنَهَا مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ، وَ أَمَّا نُسْخَةُ النَّهْجِ فَعَلَى وِزَانِ قَوْلِهِ تَعَالَى: (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ) الإسراء/سورة۱۷، الآية۴۸.    ، ثُمَّ اعْلَمِ الصَّوَابَ أَنْ يُقْرَأَ مَا لَكَ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ بِهَيْئَةِ الْفَاعِلِ؛ لِأَنَّهُ لَوْ قُرِئَ بِإِضَافَةِ الْمَالِ إِلَى الضَّمِيرِ يَلْزَمُ التَّكْرَارُ؛ لِأَنَّ مَعْنَى جُمْلَتَيْ «ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ» وَ «أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ» وَاحِدٌ حِينَئِذٍ، فَالْمُتَعَيَّنُ أَنَّهُ فَاعِلٌ لَا مُضَافٌ وَ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ نُسْخَةُ الشَّيْخِ فِي الْأَرْبَعِينَ «فَانْظُرْ أَنْ لَا تَكُونَ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكِهَا» شَاهِدٌ صَادِقٌ بَلْ حُجَّةٌ قَاطِعَةٌ لِلْمُخْتَارِ، وَ قَدْ تَرْجَمَ الْعِبَارَةَ وَ فَسَّرَهَا كَثِيرٌ مِنَ الْمُتَرْجِمِينَ وَ الْمُفَسِّرِينَ بِالْإِضَافَةِ. (مِنْهَاجُ الْبَرَاعَةِ - الْخُوئِيُّ)
:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«ابْتَعْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الدَّارَ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَيْرِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَالِكَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ابْتَعْتَ‌»، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: بَيْعًا مِنْ غَيْرِ مَالِكَ،

وَ جُمْلَةُ «ابْتَعْتَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ «تَكُونُ‌»،
وَ جُمْلَةُ «لَا تَكُونُ‌» مَجْرُورَةٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «انْظُرْ» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ!»۱۰
«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَقَدْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«الثَّمَنَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غَيْرِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حَلَالِكَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: نَقْدًا مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ،

وَ جُمْلَةُ «نَقَدْتَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ابْتَعْتَ‌».



«فَإِذَا أَنْتَ قَدْ خَسِرْتَ دَارَ الدُّنْيَا وَ دَارَ الْآخِرَةِ!»۱۱
«فَإِذَا»:
الْفَاءُ: زَائِدَةٌ،
إِذَا: حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ
[۸] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَإِذَا أَنْتَ قَدْ خَسِرْتَ)، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْأَرْبَعِينَ: (إِذَا) هَذِهِ فُجَائِيَّةٌ كَالْوَاقِعَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ) يس/سورة۳۶، الآية۲۹.    ، أَيْ: فَيَكُونُ مُفَاجِئًا لِلْخُسْرَانِ.
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنْتَ‌»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«خَسِرْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«دَارَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدُّنْيَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ خَسِرْتَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنْتَ‌».

«وَ دَارَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دَارَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «دَارَ الدُّنْيَا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْآخِرَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ أَتَيْتَنِي عِنْدَ شِرَائِكَ مَا اشْتَرَيْتَ،»۱۲
«أَمَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِنَّكَ‌»:
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «إِنَّ‌».

«لَوْ»:
حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُنْتَ‌»:
كَانَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ «كَانَ‌».

«أَتَيْتَنِي»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عِنْدَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«شِرَائِكَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «عِنْدَ» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «أَتَيْتَنِي».

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ
[۹] لِلْمَصْدَرِ (شِرَائِكَ).
.

«اشْتَرَيْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،

وَ جُمْلَةُ «اشْتَرَيْتَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۱۰] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: اشْتَرَيْتَهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«لَكَتَبْتُ لَكَ كِتَابًا عَلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ،»۱۳
«لَكَتَبْتُ‌»:
اللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ،
كَتَبْتُ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«لَكَ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبْتُ‌».

«كِتَابًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ.

«النُّسْخَةِ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «كَتَبْتُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَتَيْتَنِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ «كَانَ‌»،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّكَ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّكَ لَوْ... لَكَتَبْتُ‌...» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«فَلَمْ تَرْغَبْ فِي شِرَاءِ هَذِهِ الدَّارِ بِدِرْهَمٍ فَمَا فَوْقُ.»۱۴
«فَلَمْ‌»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَرْغَبْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شِرَاءِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الدَّارِ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَرْغَبْ‌».

«بِدِرْهَمٍ‌»:
الْبَاءُ
[۱۱] الْبَاءُ لِلْعِوَضِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
دِرْهَمٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «شِرَاءِ‌»،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ تَرْغَبْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كَتَبْتُ‌».

«فَمَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
مَا: مَعْطُوفٌ عَلَى
[۱۲] (مَا) نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ أَوْ بِمَعْنَى الَّذِي مَجْرُورٌ مَحَلًّا بِالْبَاءِ، وَ لَمْ تُعَدْ؛ لِأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى الظَّاهِرِ، وَ الْعَامِلُ فِي فَوْقَ عَلَى الْوَجْهَيْنِ الِاسْتِقْرَارُ، وَ الْمَعْطُوفُ عَلَيْهِ الدِّرْهَمُ.
«دِرْهَمٍ‌»: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ.

«فَوْقُ‌»:
ظَرْفُ مَكَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلِ (اسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



وَ النُّسْخَةُ هَذِهِ:

«هَذَا مَا اشْتَرَى عَبْدٌ ذَلِيلٌ، مِنْ مَيِّتٍ قَدْ أُزْعِجَ لِلرَّحِيلِ،»۱۵
«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ.

«اشْتَرَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: اشْتَرَاهُ.

«عَبْدٌ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«ذَلِيلٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اشْتَرَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَيِّتٍ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: شِرَاءً مِنْ مَيِّتٍ...

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أُزْعِجَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«لِلرَّحِيلِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الرَّحِيلِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُزْعِجَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ أُزْعِجَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ.



«اشْتَرَى مِنْهُ دَارًا مِنْ دَارِ الْغُرُورِ، مِنْ جَانِبِ الْفَانِينَ، وَ خِطَّةِ الْهَالِكِينَ،»۱۶
«اشْتَرَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اشْتَرَى».

«دَارًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «اشْتَرَى» بَدَلٌ مِنْ جُمْلَةِ «اشْتَرَى» الْأُولَى.

«مِنْ‌»
[۱۳] دَارًا مِنْ دَارِ الْغُرُورِ، كَلِمَةُ (مِنْ) بِمَعْنَى (فِي)، إِنْ كَانَ الْمُرَادُ مِنْ دَارِ الْغُرُورِ الدُّنْيَا كَمَا بَيَّنَّا، أَيْ: دَارًا فِي دَارِ الْغُرُورِ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ) الجمعة/سورة۶۲، الآية۹.    ، أَيْ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (مِنْ) عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِلتَّبْعِيضِ أَيْضًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، أَوْ يَكُونُ الظَّرْفُ مُسْتَقِرًّا صِفَةً لِلدَّارِ، وَ إِنْ كَانَتْ (مِنْ) لِبَيَانِ الْجِنْسِ لَا يَكُونُ الْمُرَادُ مِنْهَا الدُّنْيَا، نَحْوَ (مِنْ) الثَّانِيَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ) الكهف/سورة۱۸، الآية۳۱.    ، أَيْ: دَارًا هِيَ دَارُ الْغُرُورِ.
:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَارِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْغُرُورِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَانِبِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْفَانِينَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«وَ خِطَّةِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خِطَّةِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «جَانِبِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْهَالِكِينَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«وَ تَجْمَعُ هَذِهِ الدَّارَ حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ:»۱۷
«وَ تَجْمَعُ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
تَجْمَعُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الدَّارَ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«حُدُودٌ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَرْبَعَةٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «تَجْمَعُ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«الْحَدُّ الْأَوَّلُ يَنْتَهِي إِلَى دَوَاعِي الْآفَاتِ،»۱۸
«الْحَدُّ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْأَوَّلُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«يَنْتَهِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَوَاعِي»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْآفَاتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْتَهِي»،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَهِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «الْحَدُّ»،
وَ جُمْلَةُ «الْحَدُّ الْأَوَّلُ‌» بَدَلُ تَفْصِيلٍ مِنْ «حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ‌».



«وَ الْحَدُّ الثَّانِي يَنْتَهِي إِلَى دَوَاعِي الْمُصِيبَاتِ،»۱۹
«وَ الْحَدُّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَدُّ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الثَّانِي»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ.

«يَنْتَهِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَوَاعِي»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمُصِيبَاتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْتَهِي»،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَهِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «الْحَدُّ»،
وَ جُمْلَةُ «الْحَدُّ الثَّانِي» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَدُّ الْأَوَّلُ‌».



«وَ الْحَدُّ الثَّالِثُ يَنْتَهِي إِلَى الْهَوَى الْمُرْدِي،»۲۰
«وَ الْحَدُّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَدُّ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الثَّالِثُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«يَنْتَهِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْهَوَى»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«الْمُرْدِي»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْتَهِي»،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَهِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «الْحَدُّ»،
وَ جُمْلَةُ «الْحَدُّ الثَّالِثُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَدُّ الْأَوَّلُ‌».



«وَ الْحَدُّ الرَّابِعُ يَنْتَهِي إِلَى الشَّيْطَانِ الْمُغْوِي،»۲۱
«وَ الْحَدُّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَدُّ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«الرَّابِعُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«يَنْتَهِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الشَّيْطَانِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْمُغْوِي»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْتَهِي»،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَهِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «الْحَدُّ»،
وَ جُمْلَةُ «الْحَدُّ الرَّابِعُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَدُّ الْأَوَّلُ‌».



«وَ فِيهِ يُشْرَعُ بَابُ هَذِهِ الدَّارِ.»۲۲
«وَ فِيهِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِيهِ: فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُشْرَعُ‌».

«يُشْرَعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بَابُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الدَّارِ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«اشْتَرَى هَذَا الْمُغْتَرُّ بِالْأَمَلِ،»۲۳
«اشْتَرَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«الْمُغْتَرُّ»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْأَمَلِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْأَمَلِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ «الْمُغْتَرُّ».



«مِنْ هَذَا الْمُزْعَجِ بِالْأَجَلِ»۲۴
«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اشْتَرَى».

«الْمُزْعَجِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْأَجَلِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْأَجَلِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْوَصْفِ «الْمُزْعَجِ‌».



«هَذِهِ الدَّارَ بِالْخُرُوجِ مِنْ عِزِّ الْقَنَاعَةِ،»۲۵
«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«الدَّارَ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْخُرُوجِ‌»:
الْبَاءُ
[۱۴] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ (بِالْخُرُوجِ مِنْ عِزِّ الْقَنَاعَةِ) الْبَاءُ لِلْعِوَضِ وَ الْمُقَابَلَةِ، أَيْ: اشْتَرَى هَذَا بِهَذَا كَمَا تَقُولُ: اشْتَرَيْتُ هَذِهِ الدَّارَ بِهَذِهِ الدَّنَانِيرِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْخُرُوجِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اشْتَرَى».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِزِّ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقَنَاعَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْخُرُوجِ‌».



«وَ الدُّخُولِ فِي ذُلِّ الطَّلَبِ وَ الضَّرَاعَةِ،»۲۶
«وَ الدُّخُولِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الدُّخُولِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْخُرُوجِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ذُلِّ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الطَّلَبِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الدُّخُولِ‌».

«وَ الضَّرَاعَةِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الضَّرَاعَةِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الطَّلَبِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «اشْتَرَى» بَدَلٌ مِنْ جُمْلَةِ «اشْتَرَى» الْأُولَى.



«فَمَا أَدْرَكَ هَذَا الْمُشْتَرِي فِيمَا اشْتَرَى مِنْهُ مِنْ دَرَكٍ،»۲۷
«فَمَا»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ
[۱۵] كَلِمَةُ (مَا) إِمَّا مَوْصُولَةٌ أَوْ مَوْصُوفَةٌ وَ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ مُبْتَدَأٌ، وَ خَبَرُهُ جُمْلَةُ (فَعَلَى مُبَلْبِلِ أَجْسَامِ الْمُلُوكِ).
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«أَدْرَكَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«الْمُشْتَرِي»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،

وَ جُمْلَةُ «أَدْرَكَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ.

«فِيمَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَدْرَكَ‌».

«اشْتَرَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «اشْتَرَى» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۱۶] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: اشْتَرَاهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «اشْتَرَى».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَرَكٍ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ بَيَانُ «مَا».



«فَعَلَى مُبَلْبِلِ أَجْسَامِ الْمُلُوكِ،»۲۸
«فَعَلَى»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ
[۱۷] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَعَلَى مُبَلْبِلِ) كَلِمَةُ الْفَاءِ جَوَابٌ لِـ (مَا) لِأَنَّهُ عَلَى حَدِّ: الَّذِي يَأْتِينِي فَلَهُ دِرْهَمٌ، أَعْنِي مِنَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَتَضَمَّنُ الْمُبْتَدَأُ فِيهَا مَعْنَى الشَّرْطِ فَتَدْخُلُ الْفَاءُ فِي خَبَرِهِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) النحل/سورة۱۶، الآية۵۳.    ، وَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ) الجمعة/سورة۶۲، الآية۸.    .
،
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مُبَلْبِلِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَجْسَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمُلُوكِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ لِـ «إِشْخَاصُهُمْ‌».



«وَ سَالِبِ نُفُوسِ الْجَبَابِرَةِ،»۲۹
«وَ سَالِبِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَالِبِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُبَلْبِلِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«نُفُوسِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْجَبَابِرَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ مُزِيلِ مُلْكِ الْفَرَاعِنَةِ،»۳۰
«وَ مُزِيلِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُزِيلِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مُبَلْبِلِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مُلْكِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْفَرَاعِنَةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«مِثْلِ كِسْرَى وَ قَيْصَرَ،»۳۱
«مِثْلِ‌»:
بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«كِسْرَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«وَ قَيْصَرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَيْصَرَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «كِسْرَى»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.



«وَ تُبَّعٍ وَ حِمْيَرَ،»۳۲
«وَ تُبَّعٍ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تُبَّعٍ: مَعْطُوفٌ عَلَى «كِسْرَى»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ حِمْيَرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
حِمْيَرَ: مَعْطُوفٌ عَلَى «كِسْرَى»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.



«وَ مَنْ جَمَعَ الْمَالَ عَلَى الْمَالِ فَأَكْثَرَ،»۳۳
«وَ مَنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْفَرَاعِنَةِ‌»: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ، أَيْ: مُزِيلِ مُلْكِ الْفَرَاعِنَةِ وَ مُلْكِ مَنْ جَمَعَ.

«جَمَعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «جَمَعَ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمَالَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمَالِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«فَأَكْثَرَ»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ
[۱۸] وَ الْجُمَلُ (أَكْثَرَ، وَ بَنَى وَ شَيَّدَ وَ زَخْرَفَ، وَ نَجَّدَ وَ ادَّخَرَ، وَ اعْتَقَدَ وَ نَظَرَ) مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ (جَمَعَ).
،
أَكْثَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.



«وَ مَنْ بَنَى وَ شَيَّدَ،»۳۴
«وَ مَنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَنْ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْفَرَاعِنَةِ‌»: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ، أَيْ: مُزِيلِ مُلْكِ الْفَرَاعِنَةِ وَ مُلْكِ مَنْ جَمَعَ.

«وَ بَنَى»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
بَنَى: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ شَيَّدَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَيَّدَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.



«وَ زَخْرَفَ وَ نَجَّدَ،»۳۵
«وَ زَخْرَفَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
زَخْرَفَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ نَجَّدَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَجَّدَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.



«وَ ادَّخَرَ وَ اعْتَقَدَ، وَ نَظَرَ بِزَعْمِهِ لِلْوَلَدِ،»۳۶
«وَ ادَّخَرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ادَّخَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ اعْتَقَدَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اعْتَقَدَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«وَ نَظَرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَظَرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِزَعْمِهِ‌»:
الْبَاءُ
[۱۹] الْبَاءُ فِي (بِزَعْمِهِ) لِلسَّبَبِيَّةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
زَعْمِهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«لِلْوَلَدِ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْوَلَدِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَحَدِ الْأَفْعَالِ الْمَذْكُورَةِ عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ.



«إِشْخَاصُهُمْ جَمِيعًا إِلَى مَوْقِفِ الْعَرْضِ وَ الْحِسَابِ،»۳۷
«إِشْخَاصُهُمْ‌»:
مُبْتَدَأٌ ثَانٍ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْخَبَرُ مُقَدَّمٌ هُوَ «عَلَى مُبَلْبِلِ‌» قُدِّمَ لِلتَّوَسُّعِ،

وَ الْجُمْلَةُ الْاسْمِيَّةُ «عَلَى مُبَلْبِلِ‌... إِشْخَاصُهُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «مَا» فِي «مَا أَدْرَكَ‌».

«جَمِيعًا»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَوْقِفِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْعَرْضِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «إِشْخَاصُهُمْ‌».

«وَ الْحِسَابِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحِسَابِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْعَرْضِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ مَوْضِعِ الثَّوَابِ وَ الْعِقَابِ،»۳۸
«وَ مَوْضِعِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مَوْضِعِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «مَوْقِفِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الثَّوَابِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ الْعِقَابِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْعِقَابِ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الثَّوَابِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«إِذَا وَقَعَ الْأَمْرُ بِفَصْلِ الْقَضَاءِ»۳۹
«إِذَا»:
اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «شَهِدَ».

«وَقَعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْأَمْرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِفَصْلِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
فَصْلِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقَضَاءِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



(وَ خَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ) ۴۰
«وَ خَسِرَ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَسِرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ.

«هُنَالِكَ‌»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ اللَّامُ لِلْبُعْدِ،
وَ الْكَافُ لِلْخِطَابِ،
وَ الظَّرْفُ «هُنَالِكَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «خَسِرَ».

«الْمُبْطِلُونَ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.



«شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ الْعَقْلُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَسْرِ الْهَوَى،»۴۱
«شَهِدَ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ، وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ذَلِكَ‌»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ اللَّامُ لِلْبُعْدِ،
وَ الْكَافُ لِلْخِطَابِ.

«الْعَقْلُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ حَالِيَّةٌ.

«إِذَا»:
اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ «شَهِدَ».

«خَرَجَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «خَرَجَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَسْرِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْهَوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَرَجَ‌».



«وَ سَلِمَ مِنْ عَلَائِقِ الدُّنْيَا.»۴۲
«وَ سَلِمَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَلِمَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَلَائِقِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الدُّنْيَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَلِمَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «سَلِمَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «خَرَجَ‌»،
وَ جُمْلَةُ الشَّرْطِ حَالِيَّةٌ.



۱. وَ جُمْلَتَا (كَتَبْتَ - أَشْهَدْتَ) مَعْطُوفَتَانِ عَلَى جُمْلَةِ (ابْتَعْتَ).
۲. (قَدْ كَانَ ذَلِكَ)، كَانَ تَامَّةٌ، وَ ذَلِكَ فَاعِلٌ لَهَا.
۳. (نَظَرَ الْمُغْضَبِ) مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلِ نَظَرَ.
۴. (أَمَا) مِنْ حُرُوفِ التَّنْبِيهِ يُصَدَّرُ بِهَا الْجُمَلُ كُلُّهَا حَتَّى لَا يَغْفُلَ الْمُخَاطَبُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُلْقِي الْمُتَكَلِّمُ إِلَيْهِ، وَ لِذَا سُمِّيَتْ حُرُوفَ التَّنْبِيهِ، وَ هِيَ: أَمَا وَ أَلَا وَ هَا، وَ الْأَخِيرَةُ خَاصَّةٌ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ عَلَى أَسْمَاءِ الْإِشَارَةِ، حَتَّى لَا يَغْفُلَ الْمُخَاطَبُ عَنِ الْإِشَارَةِ الَّتِي لَا يَتَعَيَّنُ مَعَانِيهَا إِلَّا بِهَا، نَحْوَ: هَذَا، وَ هَاتَا، وَ نَحْوِهِمَا.
۵. حَالٌ لِضَمِيرِ الْمَفْعُولِ فِي (يُخْرِجَكَ).
۶. حَالٌ لِضَمِيرِ الْمَفْعُولِ فِي (يُسَلِّمَكَ).
۷. (فَانْظُرْ يَا شُرَيْحُ لَا تَكُونُ) فِي نُسْخَتَيِ الْأَرْبَعِينَ وَ حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ: فَانْظُرْ أَنْ لَا تَكُونَ. فَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى (تَدَبَّرْ وَ تَفَكَّرْ) فَلَا بُدَّ مِنْ صِلَتِهِ بِـ (فِي)، وَ إِنْ كَانَ بِمَعْنَى أَبْصِرْ إِمَّا أَنْ تَكُونَ صِلَتُهُ بِـ (إِلَى)، وَ إِمَّا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ يُقَالُ نَظَرَهُ وَ نَظَرَ إِلَيْهِ، أَيْ: أَبْصَرَهُ بِعَيْنِهِ. ثُمَّ إِنَّ الْأَوْلَى وَ الْأَنْسَبَ أَنْ تَكُونَ صِلَةُ الْفِعْلِ كَلِمَةَ (فِي) الْجَارَّةَ الْمُقَدَّرَةَ حَتَّى تُفِيدَ مَعْنَى التَّدَبُّرِ وَ التَّأَمُّلِ وَ التَّفَكُّرِ، أَيْ تَأَمَّلْ وَ تَدَبَّرْ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكٍ أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ. فَعَلَى هَذَا يَكُونُ الْمَصْدَرُ الْمَسْبُوكُ بِأَنِ النَّاصِبَةِ مَنْصُوبًا بِنَزْعِ الْخَافِضِ، أَيْ تَأَمَّلْ فِي عَدَمِ كَوْنِكَ شَارِيًا لَهَا مِنْ غَيْرِ مَالِكٍ وَ فِي أَدَائِكَ ثَمَنَهَا مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ، وَ أَمَّا نُسْخَةُ النَّهْجِ فَعَلَى وِزَانِ قَوْلِهِ تَعَالَى: (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ) الإسراء/سورة۱۷، الآية۴۸.    ، ثُمَّ اعْلَمِ الصَّوَابَ أَنْ يُقْرَأَ مَا لَكَ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ بِهَيْئَةِ الْفَاعِلِ؛ لِأَنَّهُ لَوْ قُرِئَ بِإِضَافَةِ الْمَالِ إِلَى الضَّمِيرِ يَلْزَمُ التَّكْرَارُ؛ لِأَنَّ مَعْنَى جُمْلَتَيْ «ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ» وَ «أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ» وَاحِدٌ حِينَئِذٍ، فَالْمُتَعَيَّنُ أَنَّهُ فَاعِلٌ لَا مُضَافٌ وَ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ نُسْخَةُ الشَّيْخِ فِي الْأَرْبَعِينَ «فَانْظُرْ أَنْ لَا تَكُونَ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكِهَا» شَاهِدٌ صَادِقٌ بَلْ حُجَّةٌ قَاطِعَةٌ لِلْمُخْتَارِ، وَ قَدْ تَرْجَمَ الْعِبَارَةَ وَ فَسَّرَهَا كَثِيرٌ مِنَ الْمُتَرْجِمِينَ وَ الْمُفَسِّرِينَ بِالْإِضَافَةِ. (مِنْهَاجُ الْبَرَاعَةِ - الْخُوئِيُّ)
۸. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَإِذَا أَنْتَ قَدْ خَسِرْتَ)، قَالَ الشَّيْخُ فِي الْأَرْبَعِينَ: (إِذَا) هَذِهِ فُجَائِيَّةٌ كَالْوَاقِعَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ) يس/سورة۳۶، الآية۲۹.    ، أَيْ: فَيَكُونُ مُفَاجِئًا لِلْخُسْرَانِ.
۹. لِلْمَصْدَرِ (شِرَائِكَ).
۱۰. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: اشْتَرَيْتَهُ.
۱۱. الْبَاءُ لِلْعِوَضِ.
۱۲. (مَا) نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ أَوْ بِمَعْنَى الَّذِي مَجْرُورٌ مَحَلًّا بِالْبَاءِ، وَ لَمْ تُعَدْ؛ لِأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى الظَّاهِرِ، وَ الْعَامِلُ فِي فَوْقَ عَلَى الْوَجْهَيْنِ الِاسْتِقْرَارُ، وَ الْمَعْطُوفُ عَلَيْهِ الدِّرْهَمُ.
۱۳. دَارًا مِنْ دَارِ الْغُرُورِ، كَلِمَةُ (مِنْ) بِمَعْنَى (فِي)، إِنْ كَانَ الْمُرَادُ مِنْ دَارِ الْغُرُورِ الدُّنْيَا كَمَا بَيَّنَّا، أَيْ: دَارًا فِي دَارِ الْغُرُورِ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ) الجمعة/سورة۶۲، الآية۹.    ، أَيْ: فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ (مِنْ) عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِلتَّبْعِيضِ أَيْضًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، أَوْ يَكُونُ الظَّرْفُ مُسْتَقِرًّا صِفَةً لِلدَّارِ، وَ إِنْ كَانَتْ (مِنْ) لِبَيَانِ الْجِنْسِ لَا يَكُونُ الْمُرَادُ مِنْهَا الدُّنْيَا، نَحْوَ (مِنْ) الثَّانِيَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ) الكهف/سورة۱۸، الآية۳۱.    ، أَيْ: دَارًا هِيَ دَارُ الْغُرُورِ.
۱۴. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ (بِالْخُرُوجِ مِنْ عِزِّ الْقَنَاعَةِ) الْبَاءُ لِلْعِوَضِ وَ الْمُقَابَلَةِ، أَيْ: اشْتَرَى هَذَا بِهَذَا كَمَا تَقُولُ: اشْتَرَيْتُ هَذِهِ الدَّارَ بِهَذِهِ الدَّنَانِيرِ.
۱۵. كَلِمَةُ (مَا) إِمَّا مَوْصُولَةٌ أَوْ مَوْصُوفَةٌ وَ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ مُبْتَدَأٌ، وَ خَبَرُهُ جُمْلَةُ (فَعَلَى مُبَلْبِلِ أَجْسَامِ الْمُلُوكِ).
۱۶. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: اشْتَرَاهُ.
۱۷. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَعَلَى مُبَلْبِلِ) كَلِمَةُ الْفَاءِ جَوَابٌ لِـ (مَا) لِأَنَّهُ عَلَى حَدِّ: الَّذِي يَأْتِينِي فَلَهُ دِرْهَمٌ، أَعْنِي مِنَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَتَضَمَّنُ الْمُبْتَدَأُ فِيهَا مَعْنَى الشَّرْطِ فَتَدْخُلُ الْفَاءُ فِي خَبَرِهِ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) النحل/سورة۱۶، الآية۵۳.    ، وَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ) الجمعة/سورة۶۲، الآية۸.    .
۱۸. وَ الْجُمَلُ (أَكْثَرَ، وَ بَنَى وَ شَيَّدَ وَ زَخْرَفَ، وَ نَجَّدَ وَ ادَّخَرَ، وَ اعْتَقَدَ وَ نَظَرَ) مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ (جَمَعَ).
۱۹. الْبَاءُ فِي (بِزَعْمِهِ) لِلسَّبَبِيَّةِ.
۲۰. غافر/سورة۴۰، الآية۷۸.    





جعبه ابزار