• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

التّسلسل‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


التّسلسل‌ في إصطلاح الفلاسفة أن یستند الممکن فی وجوده إلی علّة مؤثّرة فیه وتستند تلک العلّة المؤثّرة الی علّة اخری مؤثّرة فیه، و هلمّ جرّا الی غیر النّهایة.


هو ان نقول: الاوّل یعقل ذاته مبدا لهذه الاشیاء، ثمّ یعقل ذاته مبدا لهذا اللّازم، و هو انّه مبدا للاشیاء.
[۱] إبن سينا، أبو علي، التّعلیقات، ج۱، ص۱۵۵.    
هو ان یتلاقی معروضا العلّیّة و المعلولیّة فی سلسلة واحدة من معلول معیّن إلی غیر نهایة.
[۲] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۱۵۳.
هو ان یستند الممکن فی وجوده الی علّة مؤثّرة فیه و تستند تلک العلّة المؤثّرة الی علّة اخری مؤثّرة فیه. و هلمّ جرّا الی غیر النّهایة.
[۳] الإيجي، مير شريف، شرح المواقف، ج۴، ص۱۶۰.    
عبارت است از ترتّب امور غیر متناهیة(عبارة عن ترتّب امور غير متناهية).
[۴] الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۳۱.


۱. ↑ إبن سينا، أبو علي، التّعلیقات، ج۱، ص۱۵۵.    
۲. ↑ أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الانظار، ص۱۵۳.
۳. ↑ الإيجي، مير شريف، شرح المواقف، ج۴، ص۱۶۰.    
۴. ↑ الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۳۱.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «التّسلسل» ج۱، ص۵۶.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | المصطلحات المنطقية | تعريف الإصطلاحات | معرفة الكلمة
جعبه ابزار