• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

التّوحيد

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



التّوحید فی اصطلاح الحکماء هو عبارة عن اعتراف النّفس بالواحد لوجدانها ایّاه واحدا من حیث هو واحد، والتّوحید انواع واقسام، منها: بمعنی الاحدیّة و البساطة الصّرفة، و الوحدة الحقّة. وبمعنی انّه لا شریک له فی الوجود. وبمعنى



اعتراف النّفس بالواحد لوجدانها ایّاه واحدا من حیث هوواحد، لا من حیث قیل: انّه واحد.
[۱] مير الداماد، محمد بن محمد، المقابسات، ص۴۵۶.



القسم الاوّل: التّوحید بمعنی الاحدیّة و البساطة الصّرفة، و الوحدة الحقّة.
القسم الثّانی: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی الوجود.
القسم الثّالث: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی الایجاد.
القسم الرّابع: التّوحید بمعنی انّه لا شریک له فی ایّ معنی ومفهوم کان.


القسم الخامس: التّوحید فی الصّفات الذّاتیّة الجمالیّة والاتّحاد فی الاوصاف الحقیقیّة الکمالیّة بمعنی کون کلّ واحدة منها عین الاخری وکلّها عین ذات واجب الوجود.


القسم السّادس: التّوحید فی الصّفات الجلالیّة و الاوصاف التّنزیهیّة بمعنی اوّلها جمیعا الی صفة واحدة، ومصداق هذه الصّفة عین الذّات و مجرّد ذات واجب الوجود.


القسم السّابع: التّوحید فی الصّفات الفعلیّة والاوصاف الاضافیّة بمعنی انّ جمیع الصّفات الاضافیة ترجع الی صفة اضافیّة وهی عبارة عن القیمومیّة المطلقة و الفیّاضیّة العامّة و الرّحمة الواسعة.
[۲] الزنوزی، ملا عبدالله، لمعات الهیّة، ص۱۲۳.



۱. ↑ مير الداماد، محمد بن محمد، المقابسات، ص۴۵۶.
۲. ↑ الزنوزی، ملا عبدالله، لمعات الهیّة، ص۱۲۳.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «التّوحيد» ج۱، ص۶۴.    






جعبه ابزار