• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الرّسم‌ التّامّ

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الرّسم التّامّ‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن قول مؤلّف من جنس شي‌ء و أعراضه اللّازمة له حتّى يساويه.



قول مؤلّف من جنس شي‌ء و أعراضه اللّازمة له حتّى يساويه.


إنّ المعرّف الّذي هو غير المعرّف، لا يخلو من أن يكون داخلا في المعرّف أو خارجا عنه أو مركّبا منهما، و الثّالث إن كان المميّز داخلا يسمّى حدّا ناقصا، و إن كان بالعكس، أي يكون المميّز خارجا فهو الرّسم التامّ إن كان الدّاخل الجنس القريب.
[۳] أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۴.



۱. ↑ ابن سينا، أبو علي، الحدود، ج۱، ص۲۳۹.    
۲. ↑ ابن سينا، أبو علي، رسائل، ج۱، ص۸۶.    
۳. ↑ أبو الثناء، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۴.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الرّسم التّامّ» ج۱، ص۱۴۳.    






جعبه ابزار