• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المَلك

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المَلِك‌ (بكسر الام) في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الرّئيس الأوّل و هو الّذي تجتمع فيه ستّ شرائط: الحكمة، و التّعقّل التّامّ، و جودة الإقناع، و جودة التّخييل، و القدرة على الجهاد ببدنه، و الّا يكون في بدنه شي‌ء يعوّقه عن مزاولة الأشياء الجهاديّة، الّذي غرضه و مقصوده من صناعته الّتي يدبّر بها المدن أن يفيد نفسه و سائر أهل المدينة، السّعادة الحقيقيّة، و هذه هي الغاية و الغرض من‌ المهنة الملكيّة.



هو مؤدّب الأمم و معلّمها.
[۱] الفارابي، ابي نصر، رسائل، تحصيل السّعادة، ص۳۱.
المعالج للأنفس هو الإنسان المدنيّ، و يسمّى أيضا الملك.
[۲] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۲۴.
المستنبط للمتوسّط، و المعتدل في الأخلاق و الأفعال هو مدبّر المدن و الملك.
[۳] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۳۹.
هو الّذي غرضه و مقصوده من صناعته الّتي يدبّر بها المدن أن يفيد نفسه و سائر أهل المدينة، السّعادة الحقيقيّة، و هذه هي الغاية و الغرض من‌ المهنة الملكيّة.
[۴] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۴۹.
هو الرّئيس الأوّل و هو الّذي تجتمع فيه ستّ شرائط: الحكمة، و التّعقّل التّامّ، و جودة الإقناع، و جودة التّخييل، و القدرة على الجهاد ببدنه، و الّا يكون في بدنه شي‌ء يعوّقه عن مزاولة الأشياء الجهاديّة.
[۵] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۶۶.



۱. ↑ الفارابي، ابي نصر، رسائل، تحصيل السّعادة، ص۳۱.
۲. ↑ الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۲۴.
۳. ↑ الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۳۹.
۴. ↑ الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۴۹.
۵. ↑ الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۶۶.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الملك» ج۱، ص۳۸۶.    






جعبه ابزار