• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۱۷۰

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ)
كَلَّمَ بِهِ بَعْضَ الْعَرَبِ
وَ قَدْ أَرْسَلَهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اَلْبَصْرَةِ‌ لَمَّا قَرُبَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) مِنْهَا، لِيَعْلَمَ لَهُمْ مِنْهُ حَقِيقَةَ حَالِهِ مَعَ أَصْحَابِ اَلْجَمَلِ‌، لِتَزُولَ اَلشُّبْهَةُ مِنْ نُفُوسِهِمْ‌، فَبَيَّنَ لَهُ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ) مِنْ أَمْرِهِ مَعَهُمْ مَا عَلِمَ بِهِ أَنَّهُ عَلَى اَلْحَقِّ‌،
ثُمَّ قَالَ لَهُ: «بَايِعْ»،
فَقَالَ: «إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَ لَا أُحْدِثُ حَدَثًا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ.»
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ‌):

«أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ اَلَّذِينَ وَرَاءَكَ بَعَثُوكَ رَائِدًا تَبْتَغِي لَهُمْ مَسَاقِطَ اَلْغَيْثِ،»۱
«أَ رَأَيْتَ‌»:
اَلْهَمْزَةُ: لِلِاسْتِفْهَامِ التَّقْرِيرِيِّ،
رَأَيْتَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«لَوْ»:
حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلَّذِينَ‌»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اِسْمِ «أَنَّ‌».

«وَرَاءَكَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «وَرَاءَكَ‌» مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلِ (اِسْتَقَرَّ) الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ (اِسْتَقَرَّ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَعَثُوكَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «بَعَثُوكَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «أَنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «أَنَّ الَّذِينَ بَعَثُوكَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ لِفِعْلِ «ثَبَتَ» الْمَحْذُوفِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ جُمْلَةُ «أَرَأَيْتَ‌» اِبْتِدَائِيَّةٌ.

«رَائِدًا»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«تَبْتَغِي»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلثِّقَلِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«لَهُمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَبْتَغِي».

«مَسَاقِطَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اَلْغَيْثِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «تَبْتَغِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ‌ «رَائِدًا» جِيءَ بِهَا لِلْإِيضَاحِ.



«فَرَجَعْتَ إِلَيْهِمْ وَ أَخْبَرْتَهُمْ عَنِ اَلْكَلَإِ وَ اَلْمَاءِ،»۲
«فَرَجَعْتَ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
رَجَعْتَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «رَجَعْتَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «رَجَعْتَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَبْتَغِي».

«وَ أَخْبَرْتَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَخْبَرْتَهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«عَنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«اَلْكَلَاءِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخْبَرْتَهُمْ‌».

«وَ الْمَاءِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمَاءِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْكَلَاءِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَخْبَرْتَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «رَجَعْتَ‌».



«فَخَالَفُوا إِلَى اَلْمَعَاطِشِ وَ اَلْمَجَادِبِ،»۳
«فَخَالَفُوا»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
خَالَفُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ.

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اَلْمَعَاطِشِ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «خَالَفُوا».

«وَ الْمَجَادِبِ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
اَلْمَجَادِبِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اَلْمَعَاطِشِ‌»: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«مَا كُنْتَ صَانِعًا؟»۴
«مَا»:
اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

«كُنْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ اِسْمِ «كَانَ».

«صَانِعًا»:
خَبَرُ «كُنْتَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كُنْتَ صَانِعًا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «مَا»،
وَ جُمْلَةُ «خَالَفُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَخْبَرْتَهُمْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «مَا كُنْتَ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ «لَوْ»،
وَ جُمْلَةُ «أَنَّ الَّذِينَ بَعَثُوكَ‌...» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِ‌ «رَأَيْتَ‌».



قَالَ: كُنْتُ تَارِكَهُمْ وَ مُخَالِفَهُمْ إِلَى اَلْكَلَإِ وَ اَلْمَاءِ
فَقَالَ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلَامُ):

«فَامْدُدْ إِذًا يَدَكَ.»۵
«فَامْدُدْ»:
اَلْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
اُمْدُدْ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.

«إِذًا»:
حَرْفُ جَوَابٍ
[۱] قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَامْدُدْ إِذًا يَدَكَ)، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ الصَّحِيحُ أَنَّ نُونَهَا أَيْ نُونَ إِذَنْ تُبْدَلُ عِنْدَ الْوَقْفِ عَلَيْهَا أَلِفًا، وَ قِيلَ يُوقَفُ عَلَيْهَا بِالنُّونِ؛ لِأَنَّهَا كَنُونِ (أَنْ وَ لَنْ) رُوِيَ عَنِ الْمَازِنِيِّ وَ الْمُبَرِّدِ، وَ الْجُمْهُورُ يَكْتُبُونَهَا بِالْأَلِفِ، وَ كَذَا رُسِّمَتْ فِي الْمَصَاحِفِ.
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَدَكَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «اُمْدُدْ» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



فَقَالَ الرَّجُلُ: فَوَ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَمْتَنِعَ عِنْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ عَلَيَّ فَبَايَعْتُ.
وَ الرَّجُلُ يُعْرَفُ بِ(كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ‌).



۱. قَوْلُهُ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: (فَامْدُدْ إِذًا يَدَكَ)، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَ الصَّحِيحُ أَنَّ نُونَهَا أَيْ نُونَ إِذَنْ تُبْدَلُ عِنْدَ الْوَقْفِ عَلَيْهَا أَلِفًا، وَ قِيلَ يُوقَفُ عَلَيْهَا بِالنُّونِ؛ لِأَنَّهَا كَنُونِ (أَنْ وَ لَنْ) رُوِيَ عَنِ الْمَازِنِيِّ وَ الْمُبَرِّدِ، وَ الْجُمْهُورُ يَكْتُبُونَهَا بِالْأَلِفِ، وَ كَذَا رُسِّمَتْ فِي الْمَصَاحِفِ.





جعبه ابزار