تقرير الخطأ
وَ مِنْ كَلامٍ لَهُ (عَلَيْهِالسَّلامُ)قالَهُ لَمَّا اضْطَرَبَ عَلَيْهِ أَصْحابُهُ في أَمْرِ الْحُكومَةِ «أَيُّهَا اَلنَّاسُ،»۱«أَيُّهَا»:
مُنادىً مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ الْهاءُ لِلتَّنْبيهِ.
«النَّاسُ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيانٍ مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
«إِنَّهُ لَمْ يَزَلْ أَمْرِي مَعَكُمْ عَلَى مَا أُحِبُّ،»۲«إِنَّهُ»:
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ الْهاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ».
«لَمْ»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«يَزَلْ»:
فِعْلٌ مُضارِعٌ ناقِصٌ مَجْزومٌ وَ عَلامَةُ جَزْمِهِ السُّكونُ الظَّاهِرَةُ.
«أَمْرِي»:
اسْمُ «يَزَلْ» مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى ما قَبْلَ الْياءِ لِاشْتِغالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْياءِ، وَ هُوَ مُضافٌ،
وَ الْياءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «لَمْ يَزَلْ» واقِعَةٌ في مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّهُ لَمْ يَزَلْ» جَوابُ النِّداءِ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرابِ،
وَ جُمْلَةُ النِّداءِ ابْتِدائِيَّةٌ.
«مَعَكُمْ»:
مَفْعولٌ فيهِ مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضافٌ،
كُمْ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ الظَّرْفُ «مَعَكُمْ» مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرِ «يَزَلْ» مَحْذوفٍ.
«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«مَا»:
اسْمٌ مَوْصولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِحالٍ مَحْذوفٍ.
«أُحِبُّ»:
فِعْلٌ مُضارِعٌ مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فاعِلُهُ ضَميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ وُجوباً تَقْديرُهُ: أَنا،
وَ جُمْلَةُ «أُحِبُّ» صِلَةُ الْمَوْصولِ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرابِ.
«حَتَّى نَهِكَتْكُمُ اَلْحَرْبُ،»۳«حَتَّى»:
حَرْفُ ابْتِداءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«نَهِكَتْكُمُ»:
فِعْلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنيثِ،
كُمْ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقاءِ ساكِنَيْنِ، واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعولٍ بِهِ.
«الْحَرْبُ»:
فاعِلٌ مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
«وَ قَدْ، وَ اَللَّهِ، أَخَذَتْ مِنْكُمْ وَ تَرَكَتْ،»۴«وَ قَدْ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ أَوْ حالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«وَ اللهِ»:
الْواوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
اللهِ: لَفْظُ الْجَلالَةِ اسْمٌ مَجْرورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذوفِ،
وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اعْتِراضِيَّةٌ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرابِ. «أَخَذَتْ»:
فِعْلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فاعِلُهُ ضَميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ جَوازاً تَقْديرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنيثِ.
«مِنْكُمْ»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
كُمْ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِالْفِعْلِ «أَخَذَتْ».
«وَ تَرَكَتْ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
تَرَكَتْ: فِعْلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ فاعِلُهُ ضَميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ جَوازاً تَقْديرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنيثِ،
وَ جُمْلَةُ «تَرَكَتْ» مَعْطوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَخَذَتْ».
«وَ هِيَ لِعَدُوِّكُمْ أَنْهَكُ.»۵«وَ هِيَ»:
الْواوُ: حالِيَّةٌ،
هِيَ: ضَميرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدَأٍ.
«لِعَدُوِّكُمْ»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
عَدُوِّكُمْ: اسْمٌ مَجْرورٌ وَ عَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضافٌ،
كُمْ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضافَةِ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضيلِ «أَنْهَكُ».
«أَنْهَكُ»:
خَبَرٌ مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «وَ هِيَ لِعَدُوِّكُمْ أَنْهَكُ» حالِيَّةٌ.
«لَقَدْ كُنْتُ أَمْسِ أَمِيراً،»۶«لَقَدْ»:
اللّامُ: واقِعَةٌ في جَوابِ الْقَسَمِ الْمَحْذوفِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«كُنْتُ»:
فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لِاتِّصالِهِ بِضَميرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ اسْمِ «كَانَ».
«أَمْسِ»:
ظَرْفُ زَمانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعولٍ فيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِحالٍ مَحْذوفٍ.
«أَمِيراً»:
خَبَرُ «كُنْتُ» مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوينِ،
وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ كُنْتُ» جَوابُ الْقَسَمِ الْمَحْذوفِ.
«فَأَصْبَحْتُ اَلْيَوْمَ مَأْمُوراً،»۷«فَأَصْبَحْتُ»:
الْفاءُ: عاطِفَةٌ،
أَصْبَحْتُ: فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لِاتِّصالِهِ بِضَميرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ اسْمِ «أَصْبَحَ».
«الْيَوْمَ»:
مَفْعولٌ فيهِ مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مَأْمُوراً».
«مَأْمُوراً»:
خَبَرُ «أَصْبَحَ» مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوينِ،
وَ جُمْلَةُ «أَصْبَحْتُ» مَعْطوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُنْتُ».
«وَ كُنْتُ أَمْسِ نَاهِياً،»۸«وَ كُنْتُ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
كُنْتُ: فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لِاتِّصالِهِ بِضَميرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ اسْمِ «كَانَ».
«أَمْسِ»:
ظَرْفُ زَمانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعولٍ فيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «نَاهِياً».
«نَاهِياً»:
خَبَرُ «كُنْتُ» مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوينِ،
وَ جُمْلَةُ «كُنْتُ أَمْسِ نَاهِياً» مَعْطوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُنْتُ أَمْسِ أَمِيراً».
«فَأَصْبَحْتُ اَلْيَوْمَ مَنْهِيّاً،»۹«فَأَصْبَحْتُ»:
الْفاءُ: عاطِفَةٌ،
أَصْبَحْتُ: فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لِاتِّصالِهِ بِضَميرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ اسْمِ «أَصْبَحَ».
«الْيَوْمَ»:
مَفْعولٌ فيهِ مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «مَنْهِيّاً».
«مَنْهِيّاً»:
خَبَرُ «أَصْبَحَ» مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوينِ،
وَ جُمْلَةُ «أَصْبَحْتُ» مَعْطوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُنْتُ أَمْسِ نَاهِياً».
«وَ قَدْ أَحْبَبْتُمُ اَلْبَقَاءَ،»۱۰«وَ قَدْ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«أَحْبَبْتُمُ»:
فِعْلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لِاتِّصالِهِ بِضَميرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقاءِ ساكِنَيْنِ، واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ فاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.
«الْبَقَاءَ»:
مَفْعولٌ بِهِ مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «أَحْبَبْتُمُ» مَعْطوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُنْتُ أَمْسِ نَاهِياً».
«وَ لَيْسَ لِي أَنْ أَحْمِلَكُمْ عَلَى مَا تَكْرَهُونَ.»۱۱«وَ لَيْسَ»:
الْواوُ: عاطِفَةٌ أَوْ حالِيَّةٌ،
لَيْسَ: فِعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.
«لِي»:
اللّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ،
وَ الْياءُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِخَبَرِ «لَيْسَ» مُقَدَّمٍ مَحْذوفٍ.
«أَنْ»:
حَرْفُ نَصْبٍ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«أَحْمِلَكُمْ»:
فِعْلٌ مُضارِعٌ مَنْصوبٌ وَ عَلامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فاعِلُهُ ضَميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ وُجوباً تَقْديرُهُ: أَنا،
كُمْ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعولٍ بِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ اسْمِ «لَيْسَ» مُؤَخَّرٍ.
«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرابِ.
«مَا»:
اسْمٌ مَوْصولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجارُّ وَ الْمَجْرورُ مُتَعَلِّقانِ بِالْفِعْلِ «أَحْمِلَكُمْ»، أَوْ بِنائِبِ مَفْعولٍ مُطْلَقٍ، أَيْ: حَمْلاً ما تَكْرَهونَ.
«تَكْرَهُونَ»:
فِعْلٌ مُضارِعٌ مَرْفوعٌ وَ عَلامَةُ رَفْعِهِ ثُبوتُ النّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْواوُ: ضَميرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكونِ واقِعٌ في مَحَلِّ رَفْعِ فاعِلٍ،
وَ جُمْلَةُ «تَكْرَهُونَ» صِلَةُ الْمَوْصولِ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرابِ.
