• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الرسالة ٢٠

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



مِنْ كِتَابٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ):
إِلَى زِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ، وَ هُوَ خَلِيفَةُ عَامِلِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَلَى الْبَصْرَةِ، وَ عَبْدُ اللَّهِ عَامِلُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا، وَ عَلَى كُوَرِ الْأَهْوَازِ، وَ فَارِسَ وَ كَرْمَانَ

«وَ إِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ قَسَمًا صَادِقًا،»۱
«وَ إِنِّي»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
إِنِّي: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «إِنَّ‌».

«أُقْسِمُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«بِاللَّهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللَّهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُقْسِمُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أُقْسِمُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنِّي أُقْسِمُ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَسَمًا»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«صَادِقًا»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لَئِنْ بَلَغَنِي أَنَّكَ خُنْتَ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا،»۲
«لَئِنْ‌»:
اللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ
[۱] (لَئِنْ) اللَّامُ لِلْإِيذَانِ، وَ تُسَمَّى اللَّامَ الْمُؤْذِنَةَ وَ الْمُوَطِّئَةَ أَيْضًا، وَ هِيَ تُؤْذِنُ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ بِأَنَّ الْجَوَابَ بَعْدَهَا مَبْنِيٌّ عَلَى قَسَمٍ قَبْلَهَا، لَا عَلَى الشَّرْطِ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْقَسَمُ مَذْكُورًا كَمَا نَحْنُ فِيهِ أَوْ مُقَدَّرًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّٰا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ) المائدة/سورة۵، الآية۷۳.     فَقَوْلُهُ تَعَالَى لَيَمَسَّنَّ‌ جَوَابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ وَ سَدَّ مَسَدَّ جَوَابِ الشَّرْطِ الَّذِي هُوَ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا. وَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ نٰافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوٰانِهِمُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لاٰ نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اَللّٰهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكٰاذِبُونَ • لَئِنْ أُخْرِجُوا لاٰ يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَ لَئِنْ قُوتِلُوا لاٰ يَنْصُرُونَهُمْ وَ لَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ اَلْأَدْبٰارَ ثُمَّ لاٰ يُنْصَرُونَ) الحشر/سورة۵۹، الآية۱۱-۱۲.     فَاللَّامُ فِي (لَئِنْ) الْأَرْبَعَةِ لِلْقَسَمِ وَ فِي (لَيُوَلُّنَّ) جَوَابُ الْقَسَمِ، وَ اسْتُغْنِيَ بِهِ عَنْ جَوَابِ الشَّرْطِ فِي الْمَوَاضِعِ الْخَمْسَةِ.
،
إِنْ‌: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَلَغَنِي»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَنَّكَ‌»:
أَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ «أَنَّ‌».

«خُنْتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنَّكَ خُنْتَ‌» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلُ «بَلَغَنِي».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«فَيْ‌ءِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمُسْلِمِينَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ مِنَ النَّكِرَةِ الْمُتَأَخِّرَةِ «شَيْئًا».

«شَيْئًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«صَغِيرًا»:
نَعْتٌ
[۲] وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ خَبَرَ (كَانَ) الْمَحْذُوفَةِ، أَيْ: صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«أَوْ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَبِيرًا»:
مَعْطُوفٌ عَلَى «صَغِيرًا»: نَعْتٌ لِمَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«لَأَشُدَّنَّ عَلَيْكَ شَدَّةً»۳
«لَأَشُدَّنَّ‌»:
اللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الْقَسَمِ
[۳] (لَأَشُدَّنَّ) اللَّامُ لَامُ جَوَابِ الْقَسَمِ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ يُوسُفَ: (تَاللّٰهِ لَقَدْ آثَرَكَ اَللّٰهُ عَلَيْنٰا) يوسف/سورة۱۲، الآية۹۱.    ، وَ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ: (وَ تَاللّٰهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنٰامَكُمْ‌) الأنبیاء/سورة۲۱، الآية۵۷.     وَ كَلَامُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ وِزَانَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَ لَيَمَسَّنَّكُمْ مِنّٰا عَذٰابٌ أَلِيمٌ) يس/سورة۳۶، الآية۱۸.     وَ هَذَا الْجَوَابُ لِلْقَسَمِ سَدَّ مَسَدَّ جَوَابِ الشَّرْطِ الَّذِي هُوَ: لَئِنْ بَلَغَنِي فَاسْتُغْنِيَ بِهِ عَنْ جَوَابِ الشَّرْطِ.
،
أَشُدَّنَّ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ،
وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«عَلَيْكَ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَشُدَّنَّ‌».

«شَدَّةً‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «أَشُدَّنَّ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ أَغْنَتْ عَنْ جَوَابِ الشَّرْطِ.



«تَدَعُكَ قَلِيلَ الْوَفْرِ،»۴
«تَدَعُكَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ الْكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«قَلِيلَ‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْوَفْرِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «تَدَعُكَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِ «شَدَّةً‌».



«ثَقِيلَ الظَّهْرِ»۵
«ثَقِيلَ‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الظَّهْرِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«ضَئِيلَ الْأَمْرِ،»۶
«ضَئِيلَ‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْأَمْرِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ السَّلَامُ‌.»۷
«وَ السَّلَامُ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
السَّلَامُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، وَ التَّقْدِيرُ: وَ السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَوْ وَ السَّلَامُ لِأَهْلِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



۱. (لَئِنْ) اللَّامُ لِلْإِيذَانِ، وَ تُسَمَّى اللَّامَ الْمُؤْذِنَةَ وَ الْمُوَطِّئَةَ أَيْضًا، وَ هِيَ تُؤْذِنُ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ بِأَنَّ الْجَوَابَ بَعْدَهَا مَبْنِيٌّ عَلَى قَسَمٍ قَبْلَهَا، لَا عَلَى الشَّرْطِ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْقَسَمُ مَذْكُورًا كَمَا نَحْنُ فِيهِ أَوْ مُقَدَّرًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّٰا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ) المائدة/سورة۵، الآية۷۳.     فَقَوْلُهُ تَعَالَى لَيَمَسَّنَّ‌ جَوَابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ وَ سَدَّ مَسَدَّ جَوَابِ الشَّرْطِ الَّذِي هُوَ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا. وَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ نٰافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوٰانِهِمُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لاٰ نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اَللّٰهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكٰاذِبُونَ • لَئِنْ أُخْرِجُوا لاٰ يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَ لَئِنْ قُوتِلُوا لاٰ يَنْصُرُونَهُمْ وَ لَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ اَلْأَدْبٰارَ ثُمَّ لاٰ يُنْصَرُونَ) الحشر/سورة۵۹، الآية۱۱-۱۲.     فَاللَّامُ فِي (لَئِنْ) الْأَرْبَعَةِ لِلْقَسَمِ وَ فِي (لَيُوَلُّنَّ) جَوَابُ الْقَسَمِ، وَ اسْتُغْنِيَ بِهِ عَنْ جَوَابِ الشَّرْطِ فِي الْمَوَاضِعِ الْخَمْسَةِ.
۲. وَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ خَبَرَ (كَانَ) الْمَحْذُوفَةِ، أَيْ: صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا.
۳. (لَأَشُدَّنَّ) اللَّامُ لَامُ جَوَابِ الْقَسَمِ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ يُوسُفَ: (تَاللّٰهِ لَقَدْ آثَرَكَ اَللّٰهُ عَلَيْنٰا) يوسف/سورة۱۲، الآية۹۱.    ، وَ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ: (وَ تَاللّٰهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنٰامَكُمْ‌) الأنبیاء/سورة۲۱، الآية۵۷.     وَ كَلَامُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ وِزَانَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَ لَيَمَسَّنَّكُمْ مِنّٰا عَذٰابٌ أَلِيمٌ) يس/سورة۳۶، الآية۱۸.     وَ هَذَا الْجَوَابُ لِلْقَسَمِ سَدَّ مَسَدَّ جَوَابِ الشَّرْطِ الَّذِي هُوَ: لَئِنْ بَلَغَنِي فَاسْتُغْنِيَ بِهِ عَنْ جَوَابِ الشَّرْطِ.





جعبه ابزار