أعلام (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
اعلام: (فِی الْبَحْرِ کَالْاَعْلامِ) «أعلام» جمع
(علم) على وزن (قلم) و تعني الجبل، إلّا أنّها في الأصل بمعنى العلامة و الأثر الباقي الذي يخبر عن شي‌ء معين، مثل (
علم الطريق) و (
علم الجيش) و ما شابه.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«أعلام» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: الجواري جمع جارية وهي السفينة، والأعلام جمع علم وهو العلامة ويسمى به الجبل وشبهت السفائن بالجبال لعظمها وارتفاعها والباقي ظاهر.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(فِي اَلْبَحْرِ كَالْأَعْلاََمِ) أي كالجبال الطوال.
(وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: الجواري جمع جارية وهي السفينة، والمنشئات اسم مفعول من الإنشاء وهو إحداث الشيء وتربيته، والأعلام جمع علم بفتحتين وهو الجبل. وعد الجواري مملوكة له تعالى مع كونها من صنع
الإنسان لأن الأسباب العاملة في إنشائها من خشب وحديد وسائر أجزائها التي تتركب منها والإنسان الذي يركبها وشعوره وفكره وإرادته كل ذلك مخلوق له ومملوك فما ينتجه عملها من ملكه. فهو تعالى المنعم بها للإنسان ألهمه طريق صنعها والمنافع المترتبة عليها وسبيل الانتفاع بمنافعها الجمة.
قال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان:
(كَالْأَعْلاََمِ) أي كالجبال قال مقاتل شبه السفن في البحر بالجبال في البر و قيل المنشئات بكسر الشين و هي أن ينشئ الموج بصدرها حيث تجري فيكون الأمواج كالأعلام من
الله سبحانه على عباده بأن علمهم اتخاذ السفن ليركبوها و إن جعل الماء على صفة تجري السفن عليه لأجلها.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
