• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الحكمة ۱۲۸

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



أَصْنَافُ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا

وَ قَالَ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ‌):

«اَلدُّنْيَا دَارُ مَمَرٍّ لاَ دَارُ مَقَرٍّ،»۱
«الدُّنْيَا»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«دَارُ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَمَرٍّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لاَ»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَارُ»:
مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «دَارُ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَقَرٍّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ مَقُولُ الْقَوْلِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.



«وَ اَلنَّاسُ فِيهَا رَجُلاَنِ:»۲
«وَ النَّاسُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
النَّاسُ‌: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِيهَا»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«رَجُلاَنِ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ؛ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.



«رَجُلٌ بَاعَ فِيهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا،»۳
«رَجُلٌ‌»:
بَدَلُ تَفْصِيلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«بَاعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«نَفْسَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «بَاعَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ «رَجُلٌ‌»،

وَ جُمْلَةُ «النَّاسُ فِيهَا رَجُلاَنِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.

«فَأَوْبَقَهَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
أَوْبَقَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَوْبَقَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «بَاعَ‌».



«وَ رَجُلٌ اِبْتَاعَ‌ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا.»۴
«وَ رَجُلٌ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَجُلٌ‌: مَعْطُوفٌ عَلَىٰ «رَجُلٌ بَاعَ‌»: بَدَلُ تَفْصِيلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«ابْتَاعَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.<

«نَفْسَهُ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «ابْتَاعَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ «رَجْلٌ‌».

«فَأَعْتَقَهَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْتَقَهَا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَىٰ آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَعْتَقَهَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ جُمْلَةِ «ابْتَاعَ‌».








جعبه ابزار