تقرير الخطأ
مهلة التوبة وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «اَلْعُمُرُ اَلَّذِي أَعْذَرَ اَللَّهُ فِيهِ إِلَى اِبْنِ آدَمَ سِتُّونَ سَنَةً.»۱«الْعُمْرُ»:
مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«الَّذِي»:
اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع نعت.
«أَعْذَرَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«اللهُ»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِيهِ»:
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجر،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَعْذَرَ»،
و جملة «أَعْذَرَ» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«ابْنِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
«آدَمَ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصرف،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَعْذَرَ».
«سِتُّونَ»:
خبر مرفوع و علامة رفعه الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم.
«سَنَةً»:
تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
