تقرير الخطأ
حِفْظُ اَلرَّجَّاءِ وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ»۱«إِذَا»:
اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ اَلشَّرْطِ «تُبَلْ».
«لَمْ»:
حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«يَكُنْ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ اَلسُّكُونُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ هُوَ فِعْلُ اَلشَّرْطِ،
وَ جُمْلَةُ «لَمْ يَكُنْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
«مَا»:
اِسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
«تُرِيدُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ جُمْلَةُ «تُرِيدُ» صِلَةُ اَلْمَوْصُولِ لاَ مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«فَلاَ تُبَلْ مَا كُنْتَ.»۲«فَلا»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
لاَ: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.
«تُبَلْ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ
مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ اَلسُّكُونُ اَلظَّاهِرُ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ.
«مَا»:
اِسْمٌ نَكِرَةٌ
مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اِسْمُ «كُنْتَ»،
وَ اَلْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: كُنْتَهُ،
وَ جُمْلَةُ «كُنْتَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ «مَا»،
وَ جُمْلَةُ اَلشَّرْطِ مَقُولُ اَلْقَوْلِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
