• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۲۷

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) فِي الْحَثِّ عَلَى الْجِهَادِ وَ ذَمِّ الْقَاعِدِينَ

«أَمَّا بَعْدُ»۱
«أَمَّا»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَعْدُ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَ التَّقْدِيرُ: أَمَّا بَعْدَ قَوْلِي فَأَقُولُ.



«فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ‌»۲
«فَإِنَّ‌»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْجِهَادَ»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بَابٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَبْوَابِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْجَنَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِـ «بَابٍ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَمَّا بَعْدُ...» ابْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«فَتَحَهُ اللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ»۳
«فَتَحَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«لِخَاصَّةِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
خَاصَّةِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَوْلِيَائِهِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «فَتَحَهُ اللهُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٍ.



«وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى»۴
«وَ هُوَ»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
هُوَ: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«لِبَاسُ‌»
[۱] لِبَاسُ التَّقْوَى بِحَذْفِ الْمُضَافِ، أَيْ: لِبَاسُ أَهْلِ التَّقْوَى.
:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«التَّقْوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى» فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ
[۲] يُمْكِنُ حَمْلُهَا عَلَى الْخَبَرِيَّةِ.
مِنَ «الْجِهَادِ».



«وَ دِرْعُ‌ اللهِ الْحَصِينَةُ»۵
«وَ دِرْعُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دِرْعُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «لِبَاسُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللهِ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْحَصِينَةُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ جُنَّتُهُ‌ الْوَثِيقَةُ»۶
«وَ جُنَّتُهُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جُنَّتُهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «لِبَاسُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْوَثِيقَةُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ الذُّلِّ»۷
«فَمَنْ‌»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
مَنْ‌: اسْمُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«تَرَكَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلِ الشَّرْطِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«رَغْبَةً‌»:
مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَنْهُ‌»:
عَنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «رَغْبَةً‌».

«أَلْبَسَهُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابِ الشَّرْطِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ أَوَّلٍ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«ثَوْبَ‌»
[۳] إِضَافَةُ الثَّوْبِ إِلَى الذُّلِّ بَيَانِيَّةٌ.
:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الذُّلِّ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ الْمُؤَلَّفَةُ مِنْ فِعْلِ الشَّرْطِ وَ جَوَابِهِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ «مَنْ‌»،
وَ جُمْلَةُ «مَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ شَمِلَهُ‌ الْبَلَاءُ»۸
«وَ شَمِلَهُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَمِلَهُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْهَاءُ:ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«الْبَلَاءُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَلْبَسَهُ‌».



«وَ دُيِّثَ‌ بِالصَّغَارِ وَ الْقَمَاءَةِ‌»۹
«وَ دُيِّثَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
دُيِّثَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَلْبَسَهُ‌».

«بِالصَّغَارِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الصَّغَارِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دُيِّثَ‌».

«وَ الْقَمَاءَةِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْقَمَاءَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الصَّغَارِ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ‌»۱۰
«وَ ضُرِبَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ضُرِبَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَلْبَسَهُ‌».

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَلْبِهِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبِ فَاعِلٍ.

«بِالْإِسْهَابِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْإِسْهَابِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ضُرِبَ‌».



«وَ أُدِيلَ الْحَقُّ مِنْهُ‌ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ»۱۱
«وَ أُدِيلَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أُدِيلَ: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«الْحَقُّ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أُدِيلَ»،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ضُرِبَ‌».

«بِتَضْيِيعِ‌»:
الْبَاءُ
[۴] الْبَاءُ فِي قَوْلِهِ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ لِلسَّبَبِيَّةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
تَضْيِيعِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْجِهَادِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ سِيمَ‌ الْخَسْفَ»۱۲
«وَ سِيمَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سِيمَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْخَسْفَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَلْبَسَهُ‌».



«وَ مُنِعَ النَّصَفَ‌.»۱۳
«وَ مُنِعَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
مُنِعَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«النَّصْفَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «سِيمَ‌».



«أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلًا وَ نَهَارًا وَ سِرًّا وَ إِعْلَانًا»۱۴
«أَلَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ إِنِّي»:
الْوَاوُ: زَائِدَةٌ، إِنِّي: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمِ «إِنّ‌».

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«دَعَوْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ «إنّ‌».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قِتَالِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «دَعَوْتُكُمْ‌».

«هَؤُلَاءِ‌»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْقَوْمِ‌»:
بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«لَيْلًا»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «دَعَوْتُكُمْ‌».

«وَ نَهَارًا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَهَارًا: مَعْطُوفٌ عَلَى «لَيْلًا»: مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ سِرًّا»
[۵] قِيلَ هُوَ مَصْدَرٌ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِيَّةِ، أَيْ: مُسِرًّا مُعْلِنًا.
:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ إِعْلَانًا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِعْلَانًا: مَعْطُوفٌ عَلَى «سِرًّا»: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ قُلْتُ لَكُمُ »۱۵
«وَ قُلْتُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قُلْتُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «دَعَوْتُكُمْ‌».

«لَكُمُ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «قُلْتُ‌».



«اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ»۱۶
«اغْزُوهُمْ‌»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «اغْزُوهُمْ‌» (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«قَبْلَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «اغْزُوهُمْ‌».

«أَنْ‌»:
حَرْفُ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَغْزُوكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«فَوَ اللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا»۱۷
«فَوَ اللهِ‌»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
وَ اللهِ‌: الْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«غُزِيَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«قَوْمٌ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«قَطُّ»:
ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ،
وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «غُزِيَ‌».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عُقْرِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«دَارِهِمْ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «غُزِيَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مَا غُزِيَ قَوْمٌ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«إِلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ذَلُّوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «ذَلُّوا» حَالِيَّةٌ.



«فَتَوَاكَلْتُمْ‌ وَ تَخَاذَلْتُمْ»۱۸
«فَتَوَاكَلْتُمْ‌»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ
[۶] مُفْصِحَةٌ عَنْ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: فَمَا أَطَعْتُمُونِي وَ تَثَاقَلْتُمْ عَنْ دَعْوَتِي فَتَوَاكَلْتُمْ.
،
تَوَاكَلْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ الْجُمْلَةُ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.

«وَ تَخَاذَلْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَخَاذَلْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تَوَاكَلْتُمْ‌».



«حَتَّى شُنَّتْ‌ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ»۱۹
«حَتَّى»:
حَرْفُ غَايَةٍ وَ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شُنَّتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مَجْرُورٌ بِـ «حَتَّى»،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَخَاذَلْتُمْ‌».

«عَلَيْكُمُ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «شُنَّتْ‌».

«الْغَارَاتُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ»۲۰
«وَ مُلِكَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،

وَ جُمْلَةُ «مُلِكَتْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «شُنَّتْ‌».

«عَلَيْكُمُ‌»:
عَلَى
[۷] كَلِمَةُ (عَلَى) فِي قَوْلِهِ (وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمْ) تُفِيدُ الِاسْتِعْلَاءَ بِالْقَهْرِ وَ الْغَلَبَةِ.
: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مُلِكَتْ‌».

«الْأَوْطَانُ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ»۲۱
«وَ هَذَا»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
هَذَا: الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«أَخُو»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«غَامِدٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ»۲۲
«وَ قَدْ»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَرَدَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«خَيْلُهُ‌»: «فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،»
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْأَنْبَارَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ‌» حَالٌ مَنْصُوبٌ مِنْ «أَخُو غَامِدٍ» أَوْ خَبَرٌ ثَانٍ‌،
وَ جُمْلَةُ «وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ‌»۲۳
«وَ قَدْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَتَلَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«حَسَّانَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«بْنَ‌»:
بَدَلٌ أَوْ نَعْتٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«حَسَّانَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.

«الْبَكْرِيَّ‌»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ قَدْ وَرَدَتْ‌.



«وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا»۲۴
«وَ أَزَالَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«خَيْلَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «قَدْ وَرَدَتْ‌».

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَسَالِحِهَا»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَزَالَ‌».



«وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ‌ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ‌»۲۵
«وَ لَقَدْ»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
لَقَدْ: اللَّامُ: وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَلَغَنِي»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الرَّجُلَ‌»:
اسْمُ «أَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«يَدْخُلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَدْخُلُ‌» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلِ «بَلَغَنِي»،

وَ جُمْلَةُ «يَدْخُلُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرِ «كَانَ‌»،
وَ جُمْلَةُ «كَانَ يَدْخُلُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ «أَنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «قَدْ بَلَغَنِي» جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْمَرْأَةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَدْخُلُ‌».

«الْمُسْلِمَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ الْأُخْرَى»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْأُخْرَى: مَعْطُوفَةٌ عَلَى «الْمَرْأَةِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، حُذِفَ الْمَوْصُوفُ وَ أُقِيمَتِ الصِّفَةُ مَقَامَهُ.

«الْمُعَاهِدَةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلْبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا»۲۶
«فَيَنْتَزِعُ‌»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
يَنْتَزِعُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«حِجْلَهَا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «يَنْتَزِعُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَدْخُلُ‌».

«وَ قُلْبَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قُلْبَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حِجْلَهَا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ قَلَائِدَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَلَائِدَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حِجْلَهَا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ رُعُثَهَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رُعُثَهَا: مَعْطُوفٌ عَلَى «حِجْلَهَا»: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالِاسْتِرْجَاعِ‌ وَ الِاسْتِرْحَامِ‌»۲۷
«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَمْتَنِعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«مِنْهُ‌»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَمْتَنِعُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مَا تَمْتَنِعُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ.

«إِلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بِالِاسْتِرْجَاعِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الِاسْتِرْجَاعِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: امْتِنَاعًا بِـ «الِاسْتِرْجَاعِ‌»،
وَ الْمَنْعُوتُ الْمَحْذُوفُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ.

«وَ الِاسْتِرْحَامِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الِاسْتِرْحَامِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الِاسْتِرْجَاعِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ‌»۲۸
«ثُمَّ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«انْصَرَفُوا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْوَاوِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ.

«وَافِرِينَ‌»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ،

وَ جُمْلَةُ «انْصَرَفُوا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَرَدَتْ‌».



«مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ»۲۹
«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَالَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«رَجُلًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.

«كَلْمٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ»۳۰
«وَ لَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أُرِيقَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«لَهُمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ،

وَ جُمْلَةُ «أُرِيقَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «نَالَ‌».

«دَمٌ‌»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «مَا نَالَ رَجُلًا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ.



«فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِمًا مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفًا مَا كَانَ بِهِ مَلُومًا»۳۱
«فَلَوْ»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
لَوْ: حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«امْرَأً»:
اسْمُ «أَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مُسْلِمًا»:
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ الْمَصْدَرُ مِنْ «أَنَّ امْرَأً مُسْلِمًا» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: لَوْ ثَبَتَ مَوْتُ امْرِئٍ.

«مَاتَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَعْدِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «مَاتَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ «أَنَّ‌».

«أَسَفًا»:
نَائِبُ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، أَيْ: مَوْتًا أَسَفًا، أَوْ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِيَّةِ، أَوْ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ.

وَ جُمْلَةُ «فَلَوْ أَنَّ امْرَأً» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»: الْبَاءُ:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ
[۸] الضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ مَا كَانَ بِهِ رَاجِعٌ إِلَى الْمَوْتِ الْمُسْتَفَادِ مِنْ مَاتَ.
: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «مَلُومًا».

«مَلُومًا»:
خَبَرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «مَا كَانَ مَلُومًا» جَوَابُ الشَّرْطِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيرًا»۳۲
«بَلْ‌»:
حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«بِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «جَدِيرًا».

«عِنْدِي»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.

«جَدِيرًا»:
خَبَرٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيرًا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَا كَانَ مَلُومًا» جَوَابِ الشَّرْطِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«فَيَا عَجَبًا عَجَبًا»۳۳
«فَيَا»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
يَا: حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عَجَبًا»:
مُنَادًى
[۹] قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ قَوْلُهُ: فَيَا عَجَبًا، أَيْ: يَا عَجَبِي أَوْ يَا عَجَبَاهُ عَلَى النُّدْبَةِ وَ عَجَبًا بَعْدُ نُصِبَ عَلَى الْمَصْدَرِ، أَيْ: عَجِبْتُ، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: يَا رَجُلُ عَجِبْتُ عَجَبًا، فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ الْأَلِفَ بَدَلًا مِنْهَا. وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: نَادَى الْعَجَبَ مِنْ حَالِهِمْ مُنْكِرًا لِيَحْضُرَ لَهُ، كَأَنَّهُ غَيْرُ مُتَعَيَّنٍ فِي حَالِ نِدَائِهِ، ثُمَّ تَعَيَّنَ بِنِدَائِهِ وَ حَضَرَ فَكَرَّرَهُ لِيَعْنَهُ بِالشِّدَّةِ، وَ نَصَبَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ، كَأَنَّهُ لَمَّا حَضَرَ وَ تَعَيَّنَ قَالَ: عَجِبْتُ عَجَبًا مِنْ شَأْنِهِ كَذَا، وَ نَحْوُ، هَذَا الْمُنَادَى قَوْلُهُ تَعَالَى: (يَا بُشْرَايَ) (يوسف/سورة۱۲، الآية۱۹.    ) فِي قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ بِغَيْرِ إِضَافَةٍ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، أَيْ: احْضُرْ أَيُّهَا الْعَجَبُ فَهَذَا أَوَانُكَ، نُصِبَ لِأَنَّهُ لَا يُرِيدُ بِهِ عَجَبًا مُعَيَّنًا.

«عَجَبًا»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، أَيْ: أَيُّهَا النَّاسُ تَعَجَّبُوا مِنْهُمْ عَجَبًا، أَوْ تَوْكِيدٌ لِعَجَبٍ الْأُولَى.



«وَ اللهِ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَ يَجْلِبُ الْهَمَّ مِنِ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ»۳۴
«وَ اللهِ‌»:
الْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اعْتِرَاضِيَّةٌ
[۱۰] الْقَسَمُ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُمِيتُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْقَلْبَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «يُمِيتُ الْقَلْبَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٍ
[۱۱] نَعْتُ (عَجَبًا).
،
وَ جُمْلَةُ «فَيَا عَجَبًا» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ يَجْلِبُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَجْلِبُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«الْهَمَّ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «يَجْلِبُ الْهَمَّ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُمِيتُ الْقَلْبَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٍ.

«مِنِ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«اجْتِمَاعِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَؤُلَاءِ‌»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اجْتِمَاعِ‌».

«الْقَوْمِ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَاطِلِهِمْ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «اجْتِمَاعِ‌».

«وَ تَفَرُّقِكُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَفَرُّقِكُمْ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «اجْتِمَاعِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«عَنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«حَقِّكُمْ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «تَفَرُّقِكُمْ‌».



«فَقُبْحًا لَكُمْ وَ تَرَحًا »۳۵
«فَقُبْحًا»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ
[۱۲] وَ قَدْ تَكُونُ فَصِيحَةً، مُفْصِحَةً عَنْ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ، كَأَنَّهُ قِيلَ: إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقُبْحًا.
،
قُبْحًا: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«لَكُمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «قُبْحًا».

«وَ تَرَحًا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تَرَحًا: مَعْطُوفٌ عَلَى «قُبْحًا»: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«حِينَ صِرْتُمْ غَرَضًا يُرْمَى:»۳۶
«حِينَ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ الْمَحْذُوفِ النَّاصِبِ لِـ «قُبْحًا» أَوْ بِنَفْسِ «قُبْحًا»
[۱۳] أَوْ بِقَوْلِهِ (تَرَحًا) عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ.
.

«صِرْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمِ «صَارَ»،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «صِرْتُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«غَرَضًا»:
خَبَرُ «صَارَ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«يُرْمَى»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يُرْمَى» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٍ.



«يُغَارُ عَلَيْكُمْ وَ لَا تُغِيرُونَ »۳۷
«يُغَارُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ وَاقِعَانِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «يُغَارُ عَلَيْكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٍ ثَانٍ لِـ «غَرَضًا».

«وَ لَا»:
الْوَاوُ
[۱۴] يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ حَالِيَّةً، وَ جُمْلَةُ (وَ لَا تُغِيرُونَ) خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: وَ أَنْتُمْ لَا تُغِيرُونَ، وَ جُمْلَةُ (وَ أَنْتُمْ لَا تُغِيرُونَ) حَالِيَّةٌ.
: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تُغِيرُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُغَارُ عَلَيْكُمْ‌».



«وَ تُغْزَوْنَ وَ لَا تَغْزُونَ»۳۸
«وَ تُغْزَوْنَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تُغْزَوْنَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُغَارُ عَلَيْكُمْ‌».

«وَ لَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَغْزُونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُغَارُ عَلَيْكُمْ‌».



«وَ يُعْصَى اللهُ وَ تَرْضَوْنَ»۳۹
«وَ يُعْصَى»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يُعْصَى: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ تَرْضَوْنَ‌»:
الْوَاوُ
[۱۵] يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ حَالِيَّةً، وَ جُمْلَةُ (تَرْضَوْنَ) خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: وَ أَنْتُمْ تَرْضَوْنَ، وَ جُمْلَةُ (وَ أَنْتُمْ تَرْضَوْنَ) حَالِيَّةٌ.
: عَاطِفَةٌ،
تَرْضَوْنَ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يُغَارُ عَلَيْكُمْ‌».



«فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ الْحَرِّ»۴۰
«فَإِذَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
إِذَا: اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «قُلْتُمْ‌».

«أَمَرْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَمَرْتُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا «صِرْتُمْ‌».

«بِالسَّيْرِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
السَّيْرِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ
[۱۶] قَدْ يَكُونُ مُتَعَلِّقًا بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِمَنْعُوتٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: أَمْرًا بِالسَّيْرِ.
«أَمَرْتُكُمْ‌».

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «السَّيْرِ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَيَّامِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «السَّيْرِ».

«الْحَرِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«قُلْتُمْ هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ»۴۱
«قُلْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ‌: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«حَمَارَّةُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقَيْظِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ» (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.



«قُأَمْهِلْنَا يُسَبَّخْ عَنَّا الْحَرُّ»۴۲
«أَمْهِلْنَا»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ النَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«يُسَبَّخْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ
[۱۷] قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ أَمَّا (سَبَّخَ الْحَرُّ) فَإِنَّهُ لَا يَتَعَدَّى، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُتَعَدِّيًا وَ مَفْعُولُهُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: يُسَبِّخُ عَنْهُ الْحَرُّ نَفْسَهُ. وَ رُوِيَ يُسَبِّخُ لِلْمَعْلُومِ.
مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَوَابُ الطَّلَبِ.

«عَنَّا»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُسَبَّخْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَمْهِلْنَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ» (مَقُولِ الْقَوْلِ).

«الْحَرُّ»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ»۴۳
«وَ إِذَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِذَا: اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ «قُلْتُمْ‌».

«أَمَرْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَمَرْتُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ‌».

«بِالسَّيْرِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
السَّيْرِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ
[۱۸] قَدْ يَكُونُ مُتَعَلِّقًا بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِمَنْعُوتٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: أَمْرًا بِالسَّيْرِ.
«أَمَرْتُكُمْ‌».

«إِلَيْهِمْ‌»:
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هِمْ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «السَّيْرِ».

«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الشِّتَاءِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «السَّيْرِ».



«قُلْتُمْ هَذِهِ صَبَارَّةُ‌ الْقُرِّ »۴۴
«قُلْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«هَذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«صَبَارَّةُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقُرِّ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «هَذِهِ صَبَارَّةُ الْقُرِّ» (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.



«أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ»۴۵
«أَمْهِلْنَا»:
فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنْتَ،
وَ النَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«يَنْسَلِخْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ؛ لِأَنَّهُ جَوَابُ الطَّلَبِ.

«عَنَّا»:
عَنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النَّا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَنْسَلِخْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَمْهِلْنَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «هَذِهِ صَبَارَّةُ الْقُرِّ» (مَقُولِ الْقَوْلِ).

«الْبَرْدُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.



«كُلُّ هَذَا فِرَارًا مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ»۴۶
«كُلُّ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: (تَفْعَلُونَهُ) وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَذَا»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«فِرَارًا»:
مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ، وَ يَجُوزُ نَصْبُهُ عَلَى الْمَصْدَرِيَّةِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْحَرِّ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «فِرَارًا»،

وَ جُمْلَةُ «كُلُّ هَذَا» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ الْقُرِّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْقُرِّ: مَعْطُوفٌ عَلَى (الْحَرِّ): اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ تَفِرُّونَ »۴۷
«فَإِذَا»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
إِذَا: اسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِجَوَابِ الشَّرْطِ.

«كُنْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ، وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمِ «كَانَ»،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «كُنْتُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «فَإِذَا كُنْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ الشَّرْطِ قَبْلَهَا.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«الْحَرِّ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَفِرُّونَ‌».

«وَ الْقُرِّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْقُرِّ: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْحَرِّ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«تَفِرُّونَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «تَفِرُّونَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرِ (كَانَ).



«فَأَنْتُمْ وَ اللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ.»۴۸
«فَأَنْتُمْ‌»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ،
أَنْتُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«وَ اللهِ‌»:
الْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِنَ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ.

«السَّيْفِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْخَبَرِ «أَفَرُّ».

«أَفَرُّ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَنْتُمْ وَ اللهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ» جَوَابُ الشَّرْطِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ »۴۹
«يَا»:
حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَشْبَاهَ‌»:
مُنَادًى مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الرِّجَالِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«وَ لَا»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
لَا: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَ الْخَبَرِ فَتَنْصِبُ الْأَوَّلَ وَ تَرْفَعُ الثَّانِيَ.

«رِجَالَ‌»:
اسْمُ «لَا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ خَبَرُهَا مَحْذُوفٌ، أَيْ: فِي الْوَاقِعِ،

وَ الْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ،
وَ جُمْلَةُ «يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«حُلُومُ الْأَطْفَالِ »۵۰
«حُلُومُ‌»
[۱۹] وَ إِذَا قُرِئَ بِالنَّصْبِ يَكُونُ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ النِّدَاءِ، أَيْ: يَا ذَوِي حُلُومِ الْأَطْفَالِ وَ ذَوِي عُقُولِ النِّسَاءِ.
:
خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، أَيْ: حُلُومُكُمْ حُلُومُ الْأَطْفَالِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْأَطْفَالِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الْجُمْلَةُ جَوَابُ النِّدَاءِ.



«وَ عُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ‌»۵۱
«وَ عُقُولُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
عُقُولُ‌: خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، أَيْ: عُقُولُكُمْ عُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَبَّاتِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْحِجَالِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ»۵۲
«لَوَدِدْتُ‌»:
اللَّامُ : لِلتَّوْكِيدِ
[۲۰] يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ اللَّامُ مُوَطِّئَةً لِلْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ فَتَكُونُ جُمْلَةُ (وَدِدْتُ) جَوَابًا لِلْقَسَمِ.
،
وَدِدْتُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ.

«أَنِّي»:
أَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمِ «أَنّ‌».

«لَمْ‌»:
حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَرَكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَمْ أَرَكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ «أَنِّي»،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ «أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ‌» وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ لِـ«لَوَدِدْتُ‌»،
وَ جُمْلَةُ «لَوَدِدْتُ‌» إِمَّا جَوَابُ النِّدَاءِ أَوْ جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ لَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً»۵۳
«وَ لَمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَمْ‌: حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَعْرِفْكُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَمْ أَرَكُمْ‌».

«مَعْرِفَةً‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ
[۲۱] يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فِعْلُهُ مَحْذُوفًا، أَيْ: عَرَفْتُكُمْ مَعْرِفَةً جَرَّتْ نَدَمًا.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ اللهِ جَرَّتْ نَدَمًا وَ أَعْقَبَتْ سَدَمًا»۵۴
«وَ اللهِ‌»:
وَ اللهِ‌: الْوَاوُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِفِعْلِ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ الْقَسَمِ اعْتِرَاضِيَّةٌ
[۲۲] الْقَسَمُ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«جَرَّتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ لِـ «مَعْرِفَةً‌».

«نَدَمًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «جَرَّتْ نَدَمًا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٍ.

«وَ أَعْقَبَتْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَعْقَبَتْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«سَدَمًا»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «جَرَّتْ نَدَمًا».



«قَاتَلَكُمُ اللهُ‌»۵۵
«قَاتَلَكُمُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالضَّمِّ مَنْعاً لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.

«اللهُ‌»:
لَفْظُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «قَاتَلَكُمُ اللهُ‌» دُعَائِيَّةٌ
[۲۳] ذَكَرَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا التَّعَجُّبُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحًا»۵۶
«لَقَدْ»:
اللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَلَأْتُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ الْجُمْلَةُ جَوَابُ الْقَسَمِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَلْبِي»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«قَيْحًا»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظًا»۵۷
«وَ شَحَنْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
شَحَنْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«صَدْرِي»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«غَيْظًا»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «شَحَنْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَلَأْتُمْ‌».



«وَ جَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ‌ التَّهْمَامِ‌ أَنْفَاسًا»۵۸
«وَ جَرَّعْتُمُونِي»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
جَرَّعْتُمُونِي: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،
وَ الْوَاوُ لِلْإِشْبَاعِ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ أَوَّلٍ.

«نُغَبَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ
[۲۴] قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ إِنْ جَعَلْتَ (النُّغَبَ) مَنْصُوبًا عَلَى الْمَصْدَرِ جَازَ وَ جُمِعَ الْمَصْدَرُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا) (الأحزاب/سورة۳۳، الآية۱۰.    ) لِاخْتِلَافِ ذَلِكَ، أَيْ: جَرَّعْتُمُونِي مِنَ الْأَحْزَانِ وَ الْهُمُومِ جُرَعًا مُجَرَّعًا.
ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«التَّهْمَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«أَنْفَاسًا»:
تَمْيِيزٌ
[۲۵] يُمْكِنُ إِعْرَابُهَا مَفْعُولًا مُطْلَقًا (لِجَرَّعْتُمُونِي) عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ، وَ قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: هِيَ حَالٌ مِنَ النُّغَبِ، أَيْ: مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ.
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «جَرَّعْتُمُونِي» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَلَأْتُمْ‌».



«وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ الْخِذْلَانِ»۵۹
«وَ أَفْسَدْتُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَفْسَدْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

«عَلَيَّ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَفْسَدْتُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَفْسَدْتُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «مَلَأْتُمْ‌».

«رَأْيِي»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«بِالْعِصْيَانِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْعِصْيَانِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ مِنَ التَّاءِ فِي «أَفْسَدْتُمْ‌»، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: إِفْسَادًا بِالْعِصْيَانِ.

«وَ الْخِذْلَانِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْخِذْلَانِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْعِصْيَانِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ‌»۶۰
«حَتَّى»:
حَرْفُ ابْتِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لَقَدْ»:
اللَّامُ: الْمُوَطِّئَةُ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَالَتْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

«قُرَيْشٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «قَالَتْ قُرَيْشٌ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ.



«إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ‌ رَجُلٌ شُجَاعٌ »۶۱
«إِنَّ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ابْنَ‌»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«أَبِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«طَالِبٍ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«رَجُلٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«شُجَاعٌ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ‌» (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ بِهِ.



«وَ لَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْبِ‌.»۶۲
«وَ لَكِنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَكِنْ‌: حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ بَاطِلٌ عَمَلُهَا.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«عِلْمَ‌»:
اسْمُ «لَا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.

«لَهُ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«بِالْحَرْبِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْحَرْبِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «عِلْمَ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ لَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ‌».



«لِلهِ أَبُوهُمْ‌»۶۳
«لِلهِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.

«أَبُوهُمْ‌»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لِلهِ أَبُوهُمْ‌» تَعَجُّبِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاسًا»۶۴
«وَ هَلْ‌»:
الْوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
هَلْ‌: حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَحَدٌ»:
مُبْتَدَأٌ
[۲۶] جَازَ الِابْتِدَاءُ بِهِ لِأَنَّهُ وَقَعَ عَقِيبَ الِاسْتِفْهَامِ.
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنْهُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.

«أَشَدُّ»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«لَهَا»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ التَّفْضِيلِ «أَشَدُّ»،

وَ جُمْلَةُ «وَ هَلْ أَحَدٌ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مِرَاسًا»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ أَقْدَمُ فِيهَا مَقَامًا مِنِّي»۶۵
«وَ أَقْدَمُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَقْدَمُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «أَشَدُّ»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِاسْمِ التَّفْضِيلِ «أَقْدَمُ‌».

«مَقَامًا»:
تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«مِنِّي»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النُّونُ الْمُدْغَمَةُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ «أَقْدَمُ‌».



«لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَ مَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ»۶۶
«لَقَدْ»:
اللَّامُ: لِلتَّوْكِيدِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«نَهَضْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ.

«فِيهَا»:
فِي: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَهَضْتُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «لَقَدْ نَهَضْتُ‌» جَوَابُ الْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ.

«وَ مَا»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
مَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَلَغْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ.

«الْعِشْرِينَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ مَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ.



«وَ هَا أَنَا ذَا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ‌»۶۷
«وَ هَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
هَا: لِلتَّنْبِيهِ.

«أَنَا»:
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ.

«ذَا»:
اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ.

«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ذَرَّفْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ ذَرَّفْتُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٍ، وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ خَبَرًا ثَانِيًا.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«السِّتِّينَ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ذَرَّفْتُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ هَا أَنَا ذَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ الْحَالِيَّةِ «وَ مَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ‌».



«وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ‌!.»۶۸
«وَ لَكِنْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَكِنْ‌: حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ بَاطِلٌ عَمَلُهَا.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَأْيَ‌»:
اسْمُ «لَا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.

«لِمَنْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَنْ‌: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يُطَاعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يُطَاعُ‌» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَ مَا بَلَغْتُ‌».



۱. لِبَاسُ التَّقْوَى بِحَذْفِ الْمُضَافِ، أَيْ: لِبَاسُ أَهْلِ التَّقْوَى.
۲. يُمْكِنُ حَمْلُهَا عَلَى الْخَبَرِيَّةِ.
۳. إِضَافَةُ الثَّوْبِ إِلَى الذُّلِّ بَيَانِيَّةٌ.
۴. الْبَاءُ فِي قَوْلِهِ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ لِلسَّبَبِيَّةِ.
۵. قِيلَ هُوَ مَصْدَرٌ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِيَّةِ، أَيْ: مُسِرًّا مُعْلِنًا.
۶. مُفْصِحَةٌ عَنْ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: فَمَا أَطَعْتُمُونِي وَ تَثَاقَلْتُمْ عَنْ دَعْوَتِي فَتَوَاكَلْتُمْ.
۷. كَلِمَةُ (عَلَى) فِي قَوْلِهِ (وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمْ) تُفِيدُ الِاسْتِعْلَاءَ بِالْقَهْرِ وَ الْغَلَبَةِ.
۸. الضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ مَا كَانَ بِهِ رَاجِعٌ إِلَى الْمَوْتِ الْمُسْتَفَادِ مِنْ مَاتَ.
۹. قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ قَوْلُهُ: فَيَا عَجَبًا، أَيْ: يَا عَجَبِي أَوْ يَا عَجَبَاهُ عَلَى النُّدْبَةِ وَ عَجَبًا بَعْدُ نُصِبَ عَلَى الْمَصْدَرِ، أَيْ: عَجِبْتُ، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: يَا رَجُلُ عَجِبْتُ عَجَبًا، فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ الْأَلِفَ بَدَلًا مِنْهَا. وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: نَادَى الْعَجَبَ مِنْ حَالِهِمْ مُنْكِرًا لِيَحْضُرَ لَهُ، كَأَنَّهُ غَيْرُ مُتَعَيَّنٍ فِي حَالِ نِدَائِهِ، ثُمَّ تَعَيَّنَ بِنِدَائِهِ وَ حَضَرَ فَكَرَّرَهُ لِيَعْنَهُ بِالشِّدَّةِ، وَ نَصَبَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ، كَأَنَّهُ لَمَّا حَضَرَ وَ تَعَيَّنَ قَالَ: عَجِبْتُ عَجَبًا مِنْ شَأْنِهِ كَذَا، وَ نَحْوُ، هَذَا الْمُنَادَى قَوْلُهُ تَعَالَى: (يَا بُشْرَايَ) (يوسف/سورة۱۲، الآية۱۹.    ) فِي قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ بِغَيْرِ إِضَافَةٍ.
۱۰. الْقَسَمُ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ.
۱۱. نَعْتُ (عَجَبًا).
۱۲. وَ قَدْ تَكُونُ فَصِيحَةً، مُفْصِحَةً عَنْ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ، كَأَنَّهُ قِيلَ: إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقُبْحًا.
۱۳. أَوْ بِقَوْلِهِ (تَرَحًا) عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ.
۱۴. يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ حَالِيَّةً، وَ جُمْلَةُ (وَ لَا تُغِيرُونَ) خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: وَ أَنْتُمْ لَا تُغِيرُونَ، وَ جُمْلَةُ (وَ أَنْتُمْ لَا تُغِيرُونَ) حَالِيَّةٌ.
۱۵. يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْوَاوُ حَالِيَّةً، وَ جُمْلَةُ (تَرْضَوْنَ) خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: وَ أَنْتُمْ تَرْضَوْنَ، وَ جُمْلَةُ (وَ أَنْتُمْ تَرْضَوْنَ) حَالِيَّةٌ.
۱۶. قَدْ يَكُونُ مُتَعَلِّقًا بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِمَنْعُوتٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: أَمْرًا بِالسَّيْرِ.
۱۷. قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ أَمَّا (سَبَّخَ الْحَرُّ) فَإِنَّهُ لَا يَتَعَدَّى، وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُتَعَدِّيًا وَ مَفْعُولُهُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: يُسَبِّخُ عَنْهُ الْحَرُّ نَفْسَهُ. وَ رُوِيَ يُسَبِّخُ لِلْمَعْلُومِ.
۱۸. قَدْ يَكُونُ مُتَعَلِّقًا بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِمَنْعُوتٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: أَمْرًا بِالسَّيْرِ.
۱۹. وَ إِذَا قُرِئَ بِالنَّصْبِ يَكُونُ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ النِّدَاءِ، أَيْ: يَا ذَوِي حُلُومِ الْأَطْفَالِ وَ ذَوِي عُقُولِ النِّسَاءِ.
۲۰. يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ اللَّامُ مُوَطِّئَةً لِلْقَسَمِ الْمَحْذُوفِ فَتَكُونُ جُمْلَةُ (وَدِدْتُ) جَوَابًا لِلْقَسَمِ.
۲۱. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فِعْلُهُ مَحْذُوفًا، أَيْ: عَرَفْتُكُمْ مَعْرِفَةً جَرَّتْ نَدَمًا.
۲۲. الْقَسَمُ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ الصِّفَةِ وَ الْمَوْصُوفِ.
۲۳. ذَكَرَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا التَّعَجُّبُ.
۲۴. قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: وَ إِنْ جَعَلْتَ (النُّغَبَ) مَنْصُوبًا عَلَى الْمَصْدَرِ جَازَ وَ جُمِعَ الْمَصْدَرُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا) (الأحزاب/سورة۳۳، الآية۱۰.    ) لِاخْتِلَافِ ذَلِكَ، أَيْ: جَرَّعْتُمُونِي مِنَ الْأَحْزَانِ وَ الْهُمُومِ جُرَعًا مُجَرَّعًا.
۲۵. يُمْكِنُ إِعْرَابُهَا مَفْعُولًا مُطْلَقًا (لِجَرَّعْتُمُونِي) عَلَى غَيْرِ لَفْظِهِ، وَ قَالَ الرَّاوَنْدِيُّ: هِيَ حَالٌ مِنَ النُّغَبِ، أَيْ: مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ.
۲۶. جَازَ الِابْتِدَاءُ بِهِ لِأَنَّهُ وَقَعَ عَقِيبَ الِاسْتِفْهَامِ.





جعبه ابزار