• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۳۵

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) بَعْدَ التَّحْكِيمِ

«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ»۱
«الْحَمْدُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«للهِ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
اللَّهِ‌: لَفْظُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: «كَائِنٌ‌»،

وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ» ابْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«وَ إِنْ أَتَى الدَّهْرُ بِالْخَطْبِ‌ الْفَادِحِ‌»۲
«وَ إِنْ‌»:
الْوَاوُ: وَصْلِيَّةٌ،
إِنْ‌: حَرْفُ شَرْطٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَتَى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ جَوَابُهُ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا تَقَدَّمَ.

«الدَّهْرُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِالْخَطْبِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
الْخَطْبِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَتَى».

«الْفَادِحِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ الْحَدَثِ الْجَلِيلِ»۳
«وَ الْحَدَثِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَدَثِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْخَطْبِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«الْجَلِيلِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ»۴
«وَ أَشْهَدُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَشْهَدُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.

«أَنْ‌»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ،
وَ اسْمُهَا ضَمِيرُ الشَّأْنِ الْمَحْذُوفِ.

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِلهَ‌»:
اسْمُ «لا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ خَبَرُ «لا» مَحْذُوفٌ.

«إلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«اللهُ‌»:
بَدَلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ أَشْهَدُ أَنْ إِلهَ إِلَّا اللهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَمْدُ للهِ‌».



«وَحْدَهُ‌ لَا شَرِيكَ لَهُ»۵
«وَحْدَهُ‌»:
حَالٌ
[۱] اشْتُرِطَ فِي الْحَالِ أَنْ يَكُونَ نَكِرَةً أَوْ مُؤَوَّلًا بِالنَّكِرَةِ، وَ هُنَا مُؤَوَّلٌ بِالنَّكِرَةِ أَيْ: (مُنْفَرِدًا) نَحْوُ (أَرْسَلَهَا الْعِرَاكَ).
مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«لا»:
حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«شَرِيكَ‌»:
اسْمُ «لا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ خَبَرُ «لا» مَحْذُوفٌ.

«لَهُ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «لَا» الْمَحْذُوفِ،

وَ جُمْلَةُ «لا شَرِيكَ لَهُ‌» حَالِيَّةٌ.



«لَيْسَ مَعَهُ إِلَٰهٌ غَيْرُهُ»۶
«لَيْسَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«مَعَهُ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرِ «لَيْسَ‌» مُقَدَّمٍ.

«إِلهُ‌»:
اسْمُ «لَيْسَ‌» مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«غَيْرُهُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «لَيْسَ مَعَهُ إِلهٌ‌» حَالِيَّةٌ
[۲] جُمْلَةُ (لَيْسَ مَعَهُ إِلَٰهٌ غَيْرُهُ) تَأْكِيدٌ لِمَعْنَى كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَ تَقْرِيرٌ لِمُقْتَضَاهَا.
.



«وَ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.»۷
«وَ أَنَّ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مُحَمَّداً»:
اسْمُ «أَنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«عَبْدُهُ‌»:
خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ رَسُولُهُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
رَسُولُهُ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «عَبْدُهُ‌»: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ‌».

«صلّى»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.

«اللهُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«عليهِ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «صلّى».

«و آلِهِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
آلِهِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ فِي «عليهِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌» اعْتِرَاضِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.



«أَمَّا بَعْدُ»۸
«أَمَّا»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«بَعْدُ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: أَمَّا بَعْدَ قَوْلِي فَأَقُولُ.



«فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ الشَّفِيقِ الْعَالِمِ الْمُجَرِّبِ‌»۹
«فَإِنَّ‌»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ،
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«مَعْصِيَةَ‌»:
اسْمُ «إِنَّ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«النَّاصِحِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ.

«الشَّفِيقِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ.

«الْعَالِمِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ.

«الْمُجَرَّبِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ.



«تُورِثُ الْحَسْرَةَ»۱۰
«تُورِثُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ.

«الْحَسْرَةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «تُورِثُ الْحَسْرَةَ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «فَإِنَّ مَعْصِيَةَ النَّاصِحِ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «أَمَّا بَعْدُ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«وَ تُعْقِبُ النَّدَامَةَ»۱۱
«وَ تُعْقِبُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
تُعْقِبُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،

وَ جُمْلَةُ «تُعْقِبُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «تُورِثُ‌».

«النَّدَامَةَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.



«وَ قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ فِي هَٰذِهِ الْحُكُومَةِ أَمْرِي»۱۲
«وَ قَدْ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«كُنْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ (كَانَ).

«أَمَرْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «أَمَرْتُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ (كَانَ)،
وَ جُمْلَةُ «وَ قَدْ كُنْتُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.
«فِي»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«هذِهِ‌»:
الْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرْتُكُمْ‌».

«الْحُكُومَةِ‌»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ.

«أَمْرِي»:
مَفْعُولٌ بِهِ أَوْ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِانْشِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ نَخَلْتُ‌ لَكُمْ مَخْزُونَ رَأْيِي»۱۳
«وَ نَخَلْتُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
نَخَلْتُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«لَكُمْ‌»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «نَخَلْتُ‌».

«مَخْزُونَ‌»
[۳] إِضَافَةُ الْمَخْزُونِ إِلَى رَأْيِي مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ.
:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«رَأْيِي»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «و نَخَلْتُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَمَرْتُكُمْ‌».



«لَوْ كَانَ يُطَاعُ لِقَصِيرٍ أَمْرٌ!»۱۴
«لَوْ»:
إِمَّا لِلتَّمَنِّي عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُهُمْ كَمَا فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: (لَوْ أَنَّ لَنٰا كَرَّةً‌) وَ لَا تَحْتَاجُ حِينَئِذٍ إِلَى الْجَوَابِ، أَوْ حَرْفُ شَرْطٍ وَ الْجَوَابُ مَحْذُوفٌ بِقَرِينَةِ الْمَقَامِ
[۵] قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: وَ قَدْ يُتَوَهَّمُ أَنَّ جَوَابَ (لَوْ) هَاهُنَا مُتَقَدِّمٌ، وَ الْحَقُّ أَنَّ جَوَابَهَا مَحْذُوفٌ وَ الْمَعْنَى يَتَّضِحُ بِتَرْتِيبِ الْكَلَامِ، وَ التَّقْدِيرُ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي فِي هَٰذِهِ الْحُكُومَةِ وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَلَوْ أَطَعْتُمُونِي لَفَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ، فَقَوْلُنَا: لَفَعَلْتُمْ هُوَ تَقْدِيرُ الْجَوَابِ.
.

«كَانَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ وَ هُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَ اسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«يُطَاعُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «يُطَاعُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ (كَانَ).

«لِقَصِيرٍ»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قَصِيرٍ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مُقَدَّمٍ لِ‌ «أَمْرٌ».

«أَمْرٌ»:
نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ جُمْلَةُ «لَوْ كَانَ‌» حَالِيَّةٌ.



«فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ إِبَاءَ الْمُخَالِفِينَ‌ الْجُفَاةِ‌»۱۵
«فَأَبَيْتُمْ‌»:
الْفَاءُ: الْفَصِيحَةُ
[۶] تُؤْذِنُ بِمَحْذُوفٍ هُوَ سَبَبُ الْإِبَاءِ، تَقْدِيرُهُ: لَمْ تُطِيعُونِي فَأَبَيْتُمْ.
،
أَبَيْتُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
وَ الْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«عَلَيَّ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْفَتْحِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ، وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَبَيْتُمْ‌».

«إِبَاءَ‌»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْمُخَالِفِينِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«الْجُفَاةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ جُمْلَةُ «أَبَيْتُمْ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ الْمُنَابِذِينَ‌ الْعُصَاةِ»۱۶
«وَ الْمُنَابِذِينَ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْمُنَابِذِينَ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «الْمُخَالِفِينِ‌»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«الْعُصَاةِ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«حَتَّى ارْتَابَ النَّاصِحُ بِنُصْحِهِ»۱۷
«حَتَّى»:
حَرْفُ ابْتِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ارْتَابَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«النَّاصِحُ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِنُصْحِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
نُصْحِهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ارْتَابَ‌».



«وَ ضَنَّ الزَّنْدُ بِقَدْحِهِ»۱۸
«وَ ضَنَّ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
ضَنَّ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«الزَّنْدُ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«بِقَدْحِهِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
قَدْحِهِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «ضَنَّ‌»،

وَ جُمْلَةُ «وَ ضَنَّ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «ارْتَابَ‌».



«فَكُنْتُ أَنَا وَ إِيَّاكُمْ»۱۹
«فَكُنْتُ‌»:
الْفَاءُ: الْفَصِيحَةُ
[۷] مُفْصِحَةٌ عَنْ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: أَبَيْتُمْ قَبُولَ أَمْرِي وَ أَصَبْتُمُ الْمُصِيبَةَ فَكُنْتُ.
،
كُنْتُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ (كَانَ).

«وَ إِيَّاكُمْ‌»:
الْوَاوُ: لِلْمَعِيَّةِ،
إِيَّاكُمْ‌: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ مَعَهُ.



«كَمَا قَالَ أَخُو هَوَازِنَ‌:»۲۰
«كَمَا»:
الْكَافُ
[۸] كَمَا ذَكَرْنَا مِرَارًا مِنْ أَنَّهُ يُمْكِنُ اعْتِبَارُ (الْكَافِ) اسْمًا فَتَكُونُ هِيَ الْخَبَرَ وَ الِاسْمُ بَعْدَهَا مُضَافًا إِلَيْهِ.
: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مَا: حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«قَالَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ.

«أَخُو»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«هَوَازِنَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ،
وَ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ (كَانَ) الْمَحْذُوفِ.



«أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ‌ اللِّوَى •••• فَلَمْ تَسْتَبِينُوا النُّصْحَ إِلَّا ضُحَى الْغَدِ»۲۱
«أَمَرْتُكُمْ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«أَمْرِي»:
مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِانْشِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «أَمَرْتُكُمْ‌» (مَقُولُ الْقَوْلِ) وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«بِمُنْعَرِجِ‌»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
مُنْعَرِجِ‌: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«اللِّوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرْتُكُمْ‌».

«فَلَمْ‌»:
الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
لَمْ‌: حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَسْتَبِينُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«النُّصْحَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

«إلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«ضُحَى»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْغَدِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،

وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «تَسْتَبِينُوا»،
وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَمَرْتُكُمْ‌».



۱. اشْتُرِطَ فِي الْحَالِ أَنْ يَكُونَ نَكِرَةً أَوْ مُؤَوَّلًا بِالنَّكِرَةِ، وَ هُنَا مُؤَوَّلٌ بِالنَّكِرَةِ أَيْ: (مُنْفَرِدًا) نَحْوُ (أَرْسَلَهَا الْعِرَاكَ).
۲. جُمْلَةُ (لَيْسَ مَعَهُ إِلَٰهٌ غَيْرُهُ) تَأْكِيدٌ لِمَعْنَى كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَ تَقْرِيرٌ لِمُقْتَضَاهَا.
۳. إِضَافَةُ الْمَخْزُونِ إِلَى رَأْيِي مِنْ قَبِيلِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى الْمَوْصُوفِ.
۴. الْبَقَرَةُ/سُورَةُ۲، الْآيَةُ۱۶۷.    
۵. قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: وَ قَدْ يُتَوَهَّمُ أَنَّ جَوَابَ (لَوْ) هَاهُنَا مُتَقَدِّمٌ، وَ الْحَقُّ أَنَّ جَوَابَهَا مَحْذُوفٌ وَ الْمَعْنَى يَتَّضِحُ بِتَرْتِيبِ الْكَلَامِ، وَ التَّقْدِيرُ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي فِي هَٰذِهِ الْحُكُومَةِ وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَلَوْ أَطَعْتُمُونِي لَفَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ، فَقَوْلُنَا: لَفَعَلْتُمْ هُوَ تَقْدِيرُ الْجَوَابِ.
۶. تُؤْذِنُ بِمَحْذُوفٍ هُوَ سَبَبُ الْإِبَاءِ، تَقْدِيرُهُ: لَمْ تُطِيعُونِي فَأَبَيْتُمْ.
۷. مُفْصِحَةٌ عَنْ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: أَبَيْتُمْ قَبُولَ أَمْرِي وَ أَصَبْتُمُ الْمُصِيبَةَ فَكُنْتُ.
۸. كَمَا ذَكَرْنَا مِرَارًا مِنْ أَنَّهُ يُمْكِنُ اعْتِبَارُ (الْكَافِ) اسْمًا فَتَكُونُ هِيَ الْخَبَرَ وَ الِاسْمُ بَعْدَهَا مُضَافًا إِلَيْهِ.





جعبه ابزار