تقرير الخطأ
وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ (عَلَيْهِالسَّلَامُ) فِي اتِّبَاعِ الْهَوَى وَ طُولِ الْأَمَلِ «أَيُّهَا النَّاسُ»۱«أَيُّهَا»:
مُنَادَى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ الظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ الْهَاءُ لِلتَّنْبِيهِ.
«النَّاسُ»:
بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَانِ»۲«إِنَّ»:
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«أَخْوَفَ»:
اسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ
مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا.
«عَلَيْكُمُ»:
عَلَيْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ (حُرِّكَ بِالضَّمِّ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ) وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَخَافُ»،
وَ جُمْلَةُ «أَخَافُ عَلَيْكُمُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: أَخَافُهُ.
«اثْنَانِ»:
خَبَرُ «إِنَّ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ؛ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِالْمُثَنَّى.
«اتِّبَاعُ الْهَوَى»۳«اتِّبَاعُ»:
بَدَلُ تَفْصِيلٍ
مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
«وَ طُولُ الْأَمَلِ»۴«وَ طُولُ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
طُولُ: مَعْطُوفٌ عَلَى «اتِّبَاعُ»: بَدَلُ تَفْصِيلٍ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الأَمَلِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
«فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ»۵«فَأَمَّا»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ وَ تَفْصِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«اتِّبَاعُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الْهَوَى»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ.
«فَيَصُدُّ»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
يَصُدُّ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.
«عَنِ»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ مَنْعًا لِالْتِقَاءِ سَاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«الْحَقِّ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَصُدُّ»،
وَ جُمْلَةُ «يَصُدُّ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «اتِّبَاعُ»،
وَ الْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «أَمَّا اتِّبَاعُ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.
«وَ أَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الْآخِرَةَ»۶«وَ أَمَّا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ وَ تَفْصِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«طُولُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الأَمَلِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
«فَيُنْسِي»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
يُنْسِي: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.
«الآخِرَةَ»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «يُنْسِي الْآخِرَةَ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ «طُولُ الْأَمَلِ»،
وَ الْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ أَمَّا طُولُ الْأَمَلِ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى».
«أَلَا وَ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ وَلَّتْ حَذَّاءَ •»۷«أَلَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«وَ إِنَّ»:
الْوَاوُ: زَائِدَةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«الدُّنْيَا»:
اسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«وَلَّتْ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ،
وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ،
وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ جُمْلَةُ «قَدْ وَلَّتْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ»،
وَ جُمْلَةُ «أَلَا وَ إِنَّ الدُّنْيَا» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.
«حَذَّاءَ»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
«فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ اصْطَبَّهَا صَابُّهَا»۸«فَلَمْ»:
«الْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،»لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَ جَزْمٍ وَ قَلْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«يَبْقَ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ مِنْ آخِرِهِ.
«مِنْهَا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.
«إلَّا»:
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ وَ حَصْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«صُبَابَةٌ»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«كَصُبَابَةِ»:
الْكَافُ: حَرْفُ جَرٍّ وَ تَشْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
صُبَابَةِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِـ «صُبَابَةٍ».
«الإِنَاءِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ جُمْلَةُ «فَلَمْ يَبْقَ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.
«اصْطَبَّهَا»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
«صَابُّهَا»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ جُمْلَةُ «اصْطَبَّهَا صَابُّهَا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ «صُبَابَةٍ».
«أَلَا وَ إِنَّ الْآخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ»۹«أَلا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«وَ إِنَّ»:
الْوَاوُ: زَائِدَةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«الآخِرَةَ»:
اسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
«قَدْ»:
حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«أَقْبَلَتْ»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الظَّاهِرِ، وَ التَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هِيَ،
وَ جُمْلَةُ «قَدْ أَقْبَلَتْ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ»،
وَ جُمْلَةُ «أَلا وَ إِنَّ الآخِرَةَ» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.
«وَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ»۱۰«وَ لِكُلٍّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لِكُلٍّ: اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُلٍّ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ التَّنْوِينُ لِلْعِوَضِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحْذُوفٍ.
«مِنْهُمَا»:
مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
هُمَا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ.
«بَنُونَ»:
مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ؛ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ،
وَ جُمْلَةُ «لِكُلٍّ مِنْهُمَا» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.
«فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ»۱۱«فَكُونُوا»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
كُونُوا: فِعْلُ أَمْرٍ نَاقِصٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ (كَانَ).
«مِنْ»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«أَبْنَاءِ»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الآخِرَةِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرِ «كُونُوا» مَحْذُوفٍ،
وَ جُمْلَةُ «فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.
«وَ لاَ تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا»۱۲«وَ لَا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«تَكُونُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ (كَانَ)،
وَ الْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «كُونُوا».
«أَبْنَاءَ»:
خَبَرُ (كَانَ) مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الدُّنْيَا»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
«فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»۱۳«فَإِنَّ»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«كُلَّ»:
اسْمُ «إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«وَلَدٍ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«سَيُلْحَقُ»:
السِّينُ: حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
يُلْحَقُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمَجْهُولِ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ نَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
وَ جُمْلَةُ «سَيُلْحَقُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ «إِنَّ».
«بِأُمِّهِ»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
أُمِّهِ: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يُلْحَقُ»،
وَ جُمْلَةُ «فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ» تَعْلِيلِيَّةٌ.
«يَوْمَ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ (ظَرْفُ زَمَانٍ) مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.
«الْقِيَامَةِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يُلْحَقُ».
«وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لاَ حِسَابَ»۱۴«وَ إِنَّ»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
إِنَّ: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«الْيَوْمَ»:
اسْمُ
«إِنَّ» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
:
خَبَرُ «إِنَّ» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ قَبْلَهَا.
«وَ لا»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
لا: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«حِسَابَ»:
اسْمُ «لا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، أَيْ: فِيهِ،
وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لا حِسَابَ» حَالِيَّةٌ.
«وَ غَداً حِسَابٌ وَ لاَ عَمَلَ.»۱۵«وَ غَداً»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَداً: مَعْطُوفٌ عَلَى اسْمِ «إِنَّ»: اسْمُ «إِنَّ» (المَحْذُوفَةِ) مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
«حِسَابٌ»:
خَبَرُ «إِنَّ» (المَحْذُوفَةِ) مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.
«وَ لا»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
لا: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
«عَمَلَ»:
اسْمُ
«لا» مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ
،
وَ الْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: فِيهِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ لَا عَمَلَ» حَالِيَّةٌ.
(•) قَالَ الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ: (أَقُولُ) الْحَذَّاءُ السَّرِيعَةُ. وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَرْوِيهِ «جَذَّاءَ»، أَيْ: انْقَطَعَ خَيْرُهَا وَ دَرُّهَا.
