• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۴۸

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) عِنْدَ اَلْمَسِيرِ إِلَى اَلشَّامِ

«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كُلَّمَا وَقَبَ‌ لَيْلٌ وَ غَسَقَ‌»۱
«الْحَمْدُ»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِلَّهِ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَللَّهِ‌: لَفْظُ اَلْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ‌)،

وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌» اِبْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«كُلَّمَا»
[۱] لَفْظٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ (كُلِّ) وَ (مَا) اَلْمَصْدَرِيَّةِ اَلظَّرْفِيَّةِ، وَ هِيَ تُفِيدُ اَلتَّكْرَارَ فِي جُمْلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَ لَا يَلِيهَا إِلَّا اَلْفِعْلُ اَلْمَاضِي غَالِبًا.
:
كُلَّ‌: اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبَ مَفْعُولٍ فِيهِ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ، مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «الْحَمْدُ»،
مَا: مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«وَقَبَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ اَلشَّرْطِ،
وَ اَلْجَوَابُ مَحْذُوفٌ دَلَّ عَلَيْهِ مَا قَبْلَهُ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌»،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«لَيْلٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«وَ غَسَقَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
غَسَقَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «غَسَقَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وَقَبَ‌».



«وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كُلَّمَا لاَحَ نَجْمٌ وَ خَفَقَ‌»۲
«وَ الْحَمْدُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَمْدُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِلَّهِ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَللَّهِ‌: لَفْظُ اَلْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ‌)،

وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌» اَلْأُولَى اِبْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«كُلَّمَا»:
كُلَّ‌: اِسْمُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَائِبَ مَفْعُولٍ فِيهِ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَصْدَرِ «الْحَمْدُ»،
مَا: مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«لَاحَ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ فِعْلُ اَلشَّرْطِ.

«نَجْمٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ اَلثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«وَ خَفَقَ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
خَفَقَ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ اَلظَّاهِرِ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «خَفَقَ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «لَاحَ‌».



«وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ غَيْرَ مَفْقُودِ اَلْإِنْعَامِ»۳
«وَ الْحَمْدُ»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْحَمْدُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«لِلَّهِ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
اَللَّهِ‌: لَفْظُ اَلْجَلَالَةِ اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ‌)،

وَ جُمْلَةُ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ‌» اَلْأُولَى اِبْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«غَيْرَ»:
حَالٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«مَفْقُودِ»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْإِنْعَامِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«وَ لاَ مُكَافَإِ اَلْإِفْضَالِ»۴
«وَ لَا»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَا: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«مُكَافَإِ»
[۲] وَ قَوْلُهُ: وَ لَا مُكَافَإِ اَلْإِفْضَالِ، وَ لَا زَائِدَةٌ عِنْدَ اَلْبَصْرِيِّينَ لِلتَّوْكِيدِ، وَ عِنْدَ اَلْكُوفِيِّينَ هِيَ بِمَعْنَى (غَيْرَ) كَمَا قَالُوا: جِئْتُ بِلَا شَيْءٍ فَأَدْخَلُوا عَلَيْهَا حَرْفَ اَلْجَرِّ فَيَكُونُ لَهَا حُكْمُ (غَيْرَ)، وَ أَجَابَ اَلْبَصْرِيُّونَ عَنْ هَذَا بِأَنَّ (لَا) دَخَلَتْ لِلْمَعْنَى فَتَخَطَّاهَا اَلْعَامِلُ.
:
مَعْطُوفٌ عَلَى «مَفْقُودِ»: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْإِفْضَالِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«أَمَّا بَعْدُ»۵
«أَمَّا»:
حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«بَعْدُ»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَ اَلتَّقْدِيرُ: أَمَّا بَعْدَ قَوْلِي فَأَقُولُ.



«فَقَدْ بَعَثْتُ مُقَدِّمَتِي»۶
«فَقَدْ»:
اَلْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ اَلشَّرْطِ اَلْمَحْذُوفِ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«بَعَثْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«مُقَدِّمَتِي»:
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ اَلْيَاءِ لِاشْتِغَالِ اَلْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ اَلْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،

وَ جُمْلَةُ «فَقَدْ بَعَثْتُ‌» جَوَابُ اَلشَّرْطِ اَلْمَحْذُوفِ.



«وَ أَمَرْتُهُمْ بِلُزُومِ هَذَا اَلْمِلْطَاطِ»۷
«وَ أَمَرْتُهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَرْتُهُمْ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ.

«بِلُزُومِ‌»:
اَلْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
لُزُومِ‌: اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرْتُهُمْ‌»،

وَ جُمْلَةُ «أَمَرْتُهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «بَعَثَ‌».

«هَذَا»:
اَلْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذَا: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.

«الْمِلْطَاطِ»:
بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.



«حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرِي»۸
«حَتَّى»:
حَرْفُ جَرٍّ وَ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«يَأْتِيَهُمْ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةً وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَمَرْتُهُمْ‌».

«أَمْرِي»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلضَّمَّةُ اَلْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ اَلْيَاءِ لِاشْتِغَالِ اَلْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ اَلْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ اَلْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.



«وَ قَدْ رَأَيْتُ‌ أَنْ أَقْطَعَ هَذِهِ اَلنُّطْفَةَ‌»۹
«وَ قَدْ»:
اَلْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
قَدْ: حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«رَأَيْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ اَلرَّفْعِ،
وَ اَلتَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

«أَنْ‌»:
حَرْفُ نَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَقْطَعَ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ اَلْمَصْدَرُ اَلْمُؤَوَّلُ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِ‌ «أَرَدْتُ‌»،

وَ جُمْلَةُ «قَدْ أَرَدْتُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ اَلتَّاءِ فِي «بَعَثْتُ‌».

«هَذِهِ‌»:
اَلْهَاءُ: لِلتَّنْبِيهِ،
ذِهِ‌: اِسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْكَسْرِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

«النُّطْفَةَ‌»:
بَدَلٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ.



«إِلَى شِرْذِمَةٍ‌ مِنْكُمْ مُوَطِّنِينَ‌ أَكْنَافَ‌ دَجْلَةَ»۱۰
«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«شِرْذِمَةٍ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: مُتَوَجِّهًا إِلَى شِرْذِمَةٍ.

«مِنْكُمْ‌»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ اَلْجَرِّ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِنَعْتٍ مَحْذُوفٍ لِ‌ «شِرْذِمَةٍ‌».

«مُوَطِّنِينَ‌»:
نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

«أَكْنَافَ‌»:
مَفْعُولٌ بِهِ لِ‌ «مُوَطِّنِينَ‌» مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«دِجْلَةَ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْفَتْحَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ اَلصَّرْفِ.



«فَأُنْهِضَهُمْ‌ مَعَكُمْ إِلَى عَدُوِّكُمْ»۱۱
«فَأُنْهِضَهُمْ‌»:
اَلْفَاءُ: عَاطِفَةٌ،
أُنْهِضَهُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
وَ اَلْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «فَأُنْهِضَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَقْطَعَ‌».

«مَعَكُمْ‌»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «أُنْهِضَهُمْ‌».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«عَدُوِّكُمْ‌»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: مُتَوَجِّهًا إِلَى عَدُوِّكُمْ.



«وَ أَجْعَلَهُمْ مِنْ أَمْدَادِ اَلْقُوَّةِ لَكُمْ‌.» ۱۲
«وَ أَجْعَلَهُمْ‌»:
اَلْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَجْعَلَهُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ اَلْفَتْحَةُ اَلظَّاهِرَةُ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: أَنَا،
هُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ،
وَ اَلْمِيمُ لِلْجَمْعِ،

وَ جُمْلَةُ «أَجْعَلَهُمْ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «أَقْطَعَ‌».

«مِنْ‌»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ.

«أَمْدَادِ»:
اِسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْقُوَّةِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ اَلْكَسْرَةُ اَلظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «أَجْعَلَهُمْ‌».

«لَكُمْ‌»:
اَللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ اَلْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى اَلسُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ اَلْجَارُّ وَ اَلْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



(•) قَالَ اَلشَّرِيفُ اَلرَّضِيُّ: أَقُولُ: يَعْنِي عَلَيْهِ‌السَّلَامُ بِالْمِلْطَاطِ هَاهُنَا اَلسَّمْتَ اَلَّذِي أَمَرَهُمْ بِلُزُومِهِ وَ هُوَ شَاطِئُ اَلْفُرَاتِ. وَ يُقَالُ ذَلِكَ أَيْضًا لِشَاطِئِ اَلْبَحْرِ، وَ أَصْلُهُ مَا اِسْتَوَى مِنَ اَلْأَرْضِ. وَ يَعْنِي بِالنُّطْفَةِ مَاءَ اَلْفُرَاتِ. وَ هُوَ مِنْ غَرِيبِ اَلْعِبَارَاتِ وَ عَجِيبِهَا.



۱. لَفْظٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ (كُلِّ) وَ (مَا) اَلْمَصْدَرِيَّةِ اَلظَّرْفِيَّةِ، وَ هِيَ تُفِيدُ اَلتَّكْرَارَ فِي جُمْلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَ لَا يَلِيهَا إِلَّا اَلْفِعْلُ اَلْمَاضِي غَالِبًا.
۲. وَ قَوْلُهُ: وَ لَا مُكَافَإِ اَلْإِفْضَالِ، وَ لَا زَائِدَةٌ عِنْدَ اَلْبَصْرِيِّينَ لِلتَّوْكِيدِ، وَ عِنْدَ اَلْكُوفِيِّينَ هِيَ بِمَعْنَى (غَيْرَ) كَمَا قَالُوا: جِئْتُ بِلَا شَيْءٍ فَأَدْخَلُوا عَلَيْهَا حَرْفَ اَلْجَرِّ فَيَكُونُ لَهَا حُكْمُ (غَيْرَ)، وَ أَجَابَ اَلْبَصْرِيُّونَ عَنْ هَذَا بِأَنَّ (لَا) دَخَلَتْ لِلْمَعْنَى فَتَخَطَّاهَا اَلْعَامِلُ.





جعبه ابزار