إِشْمَأَزَّت (لغاتالقرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
إِشْمَأَزَّت: (وَحْدَهُ اشْمَاَزَّتْ قُلُوبُ) «اشمأزت»: من مادة
(اشمئزاز) و تعني الانقياض و النور عن الشيء، (وحده) منصوب حال أو مفعول مطلق.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني
«إِشْمَأَزَّت» نذكر أهمها في ما يلي:
(وَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ إِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: إلخ المراد من ذكره تعالى وحده جعله مفردا بالذكر من غير ذكر آلهتهم ومن مصاديقه قول لا إله إلا الله، والاشمئزاز الانقباض والنفور عن الشيء. وإنما ذكر من وصفهم عدم إيمانهم بالآخرة لأن ذلك هو الأصل في اشمئزازهم ولو كانوا
مؤمنين بالآخرة وأنهم يرجعون إلى
الله فيجازيهم بأعمالهم عبدوه دون أوليائهم ولم يرغبوا عن ذكره وحده.
قال
الطبرسي فی
تفسیر مجمع البیان:
(وَ إِذََا ذُكِرَ اَللََّهُ وَحْدَهُ اِشْمَأَزَّتْ) أي نفرت عن السدي و الضحاك و الجبائي و قيل انقبضت عن
ابن عباس،
مجاهد، مقاتل، قيل كفرت و استكبرت عن
قتادة.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.